Difference between revisions of "नैनीताल"
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सन् 1839 ई. में एक अंग्रेज़ व्यापारी पी. बैरून था। वह रोजा, [[शाहजहाँपुर ज़िला|ज़िला शाहजहाँपुर]] में चीनी का व्यापार करता था। इसी पी. बैरून नाम के अंग्रेज़ को पर्वतीय अंचल में घूमने का अत्यन्त शौक़ था। [[केदारनाथ]] और [[बद्रीनाथ]] की यात्रा करने के बाद यह उत्साही युवक अंग्रेज़ कुमाऊँ की मखमली धरती की ओर बढ़ता चला गया। एक बार खैरना नाम के स्थान पर यह अंग्रेज़ युवक अपने मित्र कैप्टन ठेलर के साथ ठहरा हुआ था। प्राकृतिक दृश्यों को देखने का इन्हें बहुत शौक़ था। उन्होंने एक स्थानीय व्यक्ति से जब 'शेर का डाण्डा' इलाक़े की जानकारी प्राप्त की तो उन्हें बताया गया कि सामने जो पर्वत है, उसको ही 'शेर का डाण्डा' कहते हैं और वहीं पर्वत के पीछे एक सुन्दर ताल भी है। बैरून ने उस व्यक्ति से ताल तक पहुँचने का रास्ता पूछा, परन्तु घनघोर जंगल होने के कारण और जंगली पशुओं के डर से वह व्यक्ति तैयार न हुआ। परन्तु, विकट पर्वतारोही बैरून पीछे हटने वाले व्यक्ति नहीं थे। गाँव के कुछ लोगों की सहायता से पी. बैरून ने 'शेर का डाण्डा' (2360 मीटर) को पार कर नैनीताल की झील तक पहुँचने का सफल प्रयास किया। इस क्षेत्र में पहुँचकर और यहाँ की सुन्दरता देखकर पी. बैरून मन्त्रमुग्ध हो गये। उन्होंने उसी दिन तय कर ड़ाला कि वे अब रोजा, [[शाहजहाँपुर]] की गर्मी को छोड़कर नैनीताल की इन आबादियों को ही आबाद करेंगे।<br /> | सन् 1839 ई. में एक अंग्रेज़ व्यापारी पी. बैरून था। वह रोजा, [[शाहजहाँपुर ज़िला|ज़िला शाहजहाँपुर]] में चीनी का व्यापार करता था। इसी पी. बैरून नाम के अंग्रेज़ को पर्वतीय अंचल में घूमने का अत्यन्त शौक़ था। [[केदारनाथ]] और [[बद्रीनाथ]] की यात्रा करने के बाद यह उत्साही युवक अंग्रेज़ कुमाऊँ की मखमली धरती की ओर बढ़ता चला गया। एक बार खैरना नाम के स्थान पर यह अंग्रेज़ युवक अपने मित्र कैप्टन ठेलर के साथ ठहरा हुआ था। प्राकृतिक दृश्यों को देखने का इन्हें बहुत शौक़ था। उन्होंने एक स्थानीय व्यक्ति से जब 'शेर का डाण्डा' इलाक़े की जानकारी प्राप्त की तो उन्हें बताया गया कि सामने जो पर्वत है, उसको ही 'शेर का डाण्डा' कहते हैं और वहीं पर्वत के पीछे एक सुन्दर ताल भी है। बैरून ने उस व्यक्ति से ताल तक पहुँचने का रास्ता पूछा, परन्तु घनघोर जंगल होने के कारण और जंगली पशुओं के डर से वह व्यक्ति तैयार न हुआ। परन्तु, विकट पर्वतारोही बैरून पीछे हटने वाले व्यक्ति नहीं थे। गाँव के कुछ लोगों की सहायता से पी. बैरून ने 'शेर का डाण्डा' (2360 मीटर) को पार कर नैनीताल की झील तक पहुँचने का सफल प्रयास किया। इस क्षेत्र में पहुँचकर और यहाँ की सुन्दरता देखकर पी. बैरून मन्त्रमुग्ध हो गये। उन्होंने उसी दिन तय कर ड़ाला कि वे अब रोजा, [[शाहजहाँपुर]] की गर्मी को छोड़कर नैनीताल की इन आबादियों को ही आबाद करेंगे।<br /> | ||
पी. बैरून 'पिलग्रिम' के नाम से अपने यात्रा-विवरण अनेक अख़बारों को भेजते रहते थे। [[बद्रीनाथ]], [[केदारनाथ]] की यात्रा का वर्णन भी उन्होंने बहुत सुन्दर शब्दों में लिखा था। सन् 1841 की [[24 नवम्बर]] को, [[कलकत्ता]] के 'इंगलिश मैन' नामक अख़बार में पहले-पहले नैनीताल के ताल की खोज ख़बर छपी थी। बाद में आगरा अख़बार में भी इस बारे में पूरी जानकारी दी गयी थी। सन् 1844 में किताब के रूप में इस स्थान का विवरण पहली बार [[प्रकाश]] में आया था। बैरून साहब नैनीताल के इस अंचल के सौन्दर्य से इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने सारे इलाक़े को ख़रीदने का निश्चय कर लिया। पी. बैरून ने उस इलाक़े के थोकदार से स्वयं बातचीत की कि वे इस सारे इलाक़े को उन्हें बेच दें।<br /> | पी. बैरून 'पिलग्रिम' के नाम से अपने यात्रा-विवरण अनेक अख़बारों को भेजते रहते थे। [[बद्रीनाथ]], [[केदारनाथ]] की यात्रा का वर्णन भी उन्होंने बहुत सुन्दर शब्दों में लिखा था। सन् 1841 की [[24 नवम्बर]] को, [[कलकत्ता]] के 'इंगलिश मैन' नामक अख़बार में पहले-पहले नैनीताल के ताल की खोज ख़बर छपी थी। बाद में आगरा अख़बार में भी इस बारे में पूरी जानकारी दी गयी थी। सन् 1844 में किताब के रूप में इस स्थान का विवरण पहली बार [[प्रकाश]] में आया था। बैरून साहब नैनीताल के इस अंचल के सौन्दर्य से इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने सारे इलाक़े को ख़रीदने का निश्चय कर लिया। पी. बैरून ने उस इलाक़े के थोकदार से स्वयं बातचीत की कि वे इस सारे इलाक़े को उन्हें बेच दें।<br /> | ||
| − | पहले तो थोकदार नूरसिंह तैयार हो गये थे, परन्तु बाद में उन्होंने इस क्षेत्र को बेचने से मना कर दिया। बैरून इस अंचल से इतने प्रभावित थे कि वह हर क़ीमत पर नैनीताल के इस सारे इलाक़े को अपने क़ब्ज़े में कर, एक सुन्दर नगर बसाने की योजना बना चुके थे। जब थोकदार नूरसिंह इस इलाक़े को बेचने से मना करने लगे तो एक दिन बैरून साहब अपनी किश्ती में बिठाकर नूरसिंह को नैनीताल के ताल में घुमाने के लिए ले गये और बीच ताल में ले जाकर उन्होंने नूरसिंह से कहा कि तुम इस सारे क्षेत्र को बेचने के लिए जितना [[रुपया]] चाहो, ले लो, परन्तु यदि तुमने इस क्षेत्र को बेचने से मना कर दिया तो मैं तुमको इसी ताल में डूबो दूँगा। बैरून साहब ख़ुद अपने विवरण में लिखते हैं कि डूबने के भय से नूरसिंह ने स्टाम्प पेपर पर दस्तख़त कर दिये और बाद में बैरून की कल्पना का नगर नैनीताल बस गया। सन् 1842 ई. में सबसे पहले मजिस्ट्रेट बेटल से बैरून ने आग्रह किया था कि उन्हें किसी ठेकेदार से परिचय करा दें ताकि वे इसी वर्ष 12 बंगले नैनीताल में बनवा सकें। सन् 1842 में बैरून ने सबसे पहले पिलग्रिम नाम के कॉटेज को बनवाया था। बाद में [[ईस्ट इण्डिया कम्पनी]] ने इस सारे क्षेत्र को अपने अधिकार में ले लिया। सन् 1842 ई. के बाद से ही नैनीताल एक ऐसा नगर बना कि सम्पूर्ण देश में ही नहीं बल्कि विदेशों में भी इसकी सुन्दरता की धाक जम गयी। [[उत्तर प्रदेश के राज्यपाल]] का ग्रीष्मकालीन निवास नैनीताल मेंं ही हुआ करता था। | + | पहले तो थोकदार नूरसिंह तैयार हो गये थे, परन्तु बाद में उन्होंने इस क्षेत्र को बेचने से मना कर दिया। बैरून इस अंचल से इतने प्रभावित थे कि वह हर क़ीमत पर नैनीताल के इस सारे इलाक़े को अपने क़ब्ज़े में कर, एक सुन्दर नगर बसाने की योजना बना चुके थे। जब थोकदार नूरसिंह इस इलाक़े को बेचने से मना करने लगे तो एक दिन बैरून साहब अपनी किश्ती में बिठाकर नूरसिंह को नैनीताल के ताल में घुमाने के लिए ले गये और बीच ताल में ले जाकर उन्होंने नूरसिंह से कहा कि तुम इस सारे क्षेत्र को बेचने के लिए जितना [[रुपया]] चाहो, ले लो, परन्तु यदि तुमने इस क्षेत्र को बेचने से मना कर दिया तो मैं तुमको इसी ताल में डूबो दूँगा। बैरून साहब ख़ुद अपने विवरण में लिखते हैं कि डूबने के भय से नूरसिंह ने स्टाम्प पेपर पर दस्तख़त कर दिये और बाद में बैरून की कल्पना का नगर नैनीताल बस गया। सन् 1842 ई. में सबसे पहले मजिस्ट्रेट बेटल से बैरून ने आग्रह किया था कि उन्हें किसी ठेकेदार से परिचय करा दें ताकि वे इसी वर्ष 12 बंगले नैनीताल में बनवा सकें। सन् 1842 में बैरून ने सबसे पहले पिलग्रिम नाम के कॉटेज को बनवाया था। बाद में [[ईस्ट इण्डिया कम्पनी]] ने इस सारे क्षेत्र को अपने अधिकार में ले लिया। सन् 1842 ई. के बाद से ही नैनीताल एक ऐसा नगर बना कि सम्पूर्ण देश में ही नहीं बल्कि विदेशों में भी इसकी सुन्दरता की धाक जम गयी। [[उत्तर प्रदेश के राज्यपाल]] का ग्रीष्मकालीन निवास नैनीताल मेंं ही हुआ करता था। छह मास के लिए [[उत्तर प्रदेश]] के सभी सचिवालय नैनीताल जाते थे।<ref name="ignca"/> [[चित्र:Nainital-Town.jpg|thumb|left|250px|नैनीताल टाउन]] |
==‘वाकिंग पैराडाइज़’ नैनीताल== | ==‘वाकिंग पैराडाइज़’ नैनीताल== | ||
नैनीताल नगर ‘वाकिंग पैराडाइज़’ यानी पैदल घूमने के लिये भी स्वर्ग कहा जाता है। क्योंकि यहां कमोबेश हर मौसम में, मूसलाधार बारिश को छोड़कर, दिन में किसी भी वक्त घूमा जा सकता है। जबकि मैदानी क्षेत्रों में सुबह दिन चढ़ने और सूर्यास्त से पहले गर्मी एवं सड़कों में भारी भीड़-भाड़ के कारण घूमना संभव नहीं होता है। जबकि यहां नैनीताल में वर्ष भर मौसम खुशनुमा रहता है, व अधिक भीड़ भी नहीं रहती। नगर की माल रोड के साथ ही ठंडी सड़क में घूमने का मज़ा ही अलग होता है। वहीं वर्ष [[2010]] से नगर में [[अगस्त]] माह के आख़िरी [[रविवार]] को नैनीताल माउनटेन मानसून मैराथन दौड़ भी नगर की पहचान बनने लगी है, इस दौरान किसी ख़ास तय नेक उद्देश्य के लिये ‘रन फ़ॉर फ़न’ वाक या दौड़ भी आयोजित की जाती है, जो अब [[मानसून]] के दौरान नगर का एक प्रमुख आकर्षण बनता जा रहा है। नगर के निकट किलबरी का जंगल दुनिया के पारिस्थितिकीय तौर पर दुनिया के समृद्धतम जंगलों में शुमार है। [[नैनी झील]] का जलागम क्षेत्र बांज, तिलोंज व बुरांश आदि के सुंदर जंगलों से सुशोभित है। नगर की इस ख़ासियत का भी इस शहर को अप्रतिम बनाने में बड़ा योगदान है। इसी कारण नैनीताल नगर के आगे जनपद की [[सात ताल झील|सातताल]], [[भीमताल झील|भीमताल]], [[नौकुचिया ताल|नौकुचियाताल]] और खुर्पाताल आदि झीलें ख़ूबसूरती, पर्यटन व मनोरंजन मूल्य सही किसी भी मायने में कहीं नहीं ठहरती हैं। इसके अलावा नैनीताल की एक विशेषता यह है कि यहां कृषि योग्य भूमि नगण्य है, हालांकि राजभवन, पालिका गार्डन, कैनेडी पार्क व कंपनी बाग़ सहित अनेक बाग़-बग़ीचे हैं।<ref name="NJB"/> | नैनीताल नगर ‘वाकिंग पैराडाइज़’ यानी पैदल घूमने के लिये भी स्वर्ग कहा जाता है। क्योंकि यहां कमोबेश हर मौसम में, मूसलाधार बारिश को छोड़कर, दिन में किसी भी वक्त घूमा जा सकता है। जबकि मैदानी क्षेत्रों में सुबह दिन चढ़ने और सूर्यास्त से पहले गर्मी एवं सड़कों में भारी भीड़-भाड़ के कारण घूमना संभव नहीं होता है। जबकि यहां नैनीताल में वर्ष भर मौसम खुशनुमा रहता है, व अधिक भीड़ भी नहीं रहती। नगर की माल रोड के साथ ही ठंडी सड़क में घूमने का मज़ा ही अलग होता है। वहीं वर्ष [[2010]] से नगर में [[अगस्त]] माह के आख़िरी [[रविवार]] को नैनीताल माउनटेन मानसून मैराथन दौड़ भी नगर की पहचान बनने लगी है, इस दौरान किसी ख़ास तय नेक उद्देश्य के लिये ‘रन फ़ॉर फ़न’ वाक या दौड़ भी आयोजित की जाती है, जो अब [[मानसून]] के दौरान नगर का एक प्रमुख आकर्षण बनता जा रहा है। नगर के निकट किलबरी का जंगल दुनिया के पारिस्थितिकीय तौर पर दुनिया के समृद्धतम जंगलों में शुमार है। [[नैनी झील]] का जलागम क्षेत्र बांज, तिलोंज व बुरांश आदि के सुंदर जंगलों से सुशोभित है। नगर की इस ख़ासियत का भी इस शहर को अप्रतिम बनाने में बड़ा योगदान है। इसी कारण नैनीताल नगर के आगे जनपद की [[सात ताल झील|सातताल]], [[भीमताल झील|भीमताल]], [[नौकुचिया ताल|नौकुचियाताल]] और खुर्पाताल आदि झीलें ख़ूबसूरती, पर्यटन व मनोरंजन मूल्य सही किसी भी मायने में कहीं नहीं ठहरती हैं। इसके अलावा नैनीताल की एक विशेषता यह है कि यहां कृषि योग्य भूमि नगण्य है, हालांकि राजभवन, पालिका गार्डन, कैनेडी पार्क व कंपनी बाग़ सहित अनेक बाग़-बग़ीचे हैं।<ref name="NJB"/> | ||
==एशिया का पहला मैथोडिस्ट चर्च== | ==एशिया का पहला मैथोडिस्ट चर्च== | ||
[[चित्र:bhimtal lake big.jpg|thumb|450px|[[भीमताल झील]], नैनीताल]] | [[चित्र:bhimtal lake big.jpg|thumb|450px|[[भीमताल झील]], नैनीताल]] | ||
| − | सरोवरनगरी नैनीताल से बाहर के कम ही लोग जानते होंगे कि देश-प्रदेश के इस छोटे से पर्वतीय नगर में देश ही नहीं [[एशिया]] का पहला अमेरिकी मिशनरियों द्वारा निर्मित मैथोडिस्ट चर्च निर्मित हुआ, जो कि आज भी कमोबेश पहले से बेहतर स्थिति में मौजूद है। नगर के मल्लीताल माल रोड स्थित चर्च को यह गौरव हासिल है। देश पर राज करने की नीयत से आये ब्रिटिश हुक्मरानों से इतर यहां आये अमेरिकी मिशनरी रेवरन् यानी पादरी | + | सरोवरनगरी नैनीताल से बाहर के कम ही लोग जानते होंगे कि देश-प्रदेश के इस छोटे से पर्वतीय नगर में देश ही नहीं [[एशिया]] का पहला अमेरिकी मिशनरियों द्वारा निर्मित मैथोडिस्ट चर्च निर्मित हुआ, जो कि आज भी कमोबेश पहले से बेहतर स्थिति में मौजूद है। नगर के मल्लीताल माल रोड स्थित चर्च को यह गौरव हासिल है। देश पर राज करने की नीयत से आये ब्रिटिश हुक्मरानों से इतर यहां आये अमेरिकी मिशनरी रेवरन् यानी पादरी डॉ. बिलियम बटलर ने इस चर्च की स्थापना की थी। यह वह दौर था जब देश में [[स्वतंत्रता संग्राम 1857|पहले स्वाधीनता संग्राम]] की क्रांति जन्म ले रही थी। [[मेरठ]] अमर सेनानी [[मंगल पांडे]] के नेतृत्व में इस क्रांति का अगुवा था, जबकि समूचे [[रूहेलखंड]] क्षेत्र में रूहेले सरदार अंग्रेज़ों के ख़िलाफ़ एकजुट हो रहे थे। [[बरेली]] में उन्होंने शिक्षा के उन्नयन के लिये पहुंचे रेवरन् बटलर को भी अंग्रेज़ समझकर उनके [[परिवार]] पर जुल्म ढाने शुरू कर दिये, जिससे बचकर बटलर अपनी पत्नी क्लेमेंटीना बटलर के साथ नैनीताल आ गये और यहां उन्होंने शिक्षा के प्रसार के लिये नगर के पहले स्कूल के रूप में हैम्फ़्री कालेज (वर्तमान सीआरएसटी स्कूल) की स्थापना की, और इसके परिसर में ही बच्चों एवं स्कूल कर्मियों के लिये प्रार्थनाघर के रूप में चर्च की स्थापना की। तब तक अमेरिकी मिशनरी एशिया में कहीं और इस तरह की चर्च की स्थापना नहीं कर पाए थे। तत्कालीन कुमाऊं कमिश्नरी हेनरी रैमजे ने [[20 अगस्त]] 1858 को चर्च के निर्माण हेेतु एक दर्जन अंग्रेज़ अधिकारियों के साथ बैठक की थी। चर्च हेतु रैमजे, बटलर व हैम्फ़्री ने मिलकर 1650 डॉलर में 25 एकड़ ज़मीन ख़रीदी, तथा इस पर [[25 दिसंबर]] 1858 को इस चर्च की नींव रखी गई। चर्च का निर्माण [[अक्टूबर]] [[1860]] में पूर्ण हुआ। इसके साथ ही नैनीताल उस दौर में देश में ईसाई मिशनरियों के शिक्षा के प्रचार-प्रसार का प्रमुख केंद्र बन गया। अंग्रेज़ी लेखक जॉन एन. शालिस्टर की [[1956]] में [[लखनऊ]] से प्रकाशित पुस्तक ‘द सेंचुरी ऑफ मैथोडिस्ट चर्च इन सदर्न एशिया’ में भी नैनीताल की इस चर्च को एशिया का पहला चर्च कहा गया है। रेवरन् बटलर ने नैनीताल के बाद पहले [[उत्तर प्रदेश]] के [[बदायूँ]] तथा फिर [[बरेली]] में [[1870]] में चर्च की स्थापना की। उनका बरेली स्थित आवास बटलर हाउस वर्तमान में बटलर प्लाज़ा के रूप में बड़ी बाज़ार बन चुकी है, जबकि [[देहरादून]] का क्लेमेंट टाउन क्षेत्र का नाम भी संभवतया उनकी पत्नी क्लेमेंटीना के नाम पर ही पड़ा।<ref name="NJB"/> |
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Latest revision as of 10:56, 9 February 2021
nainital
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[[chitr:Nani-Lake-Nanital-2.jpg|naini jhil, nainital|200px|center]]
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| vivaran | nainital, uttari uttarakhand rajy ke uttar madhy bharat mean shivalik parvatashreni mean sthit hai. 1841 mean sthapit yah nagar ek lokapriy paryatan sthal hai, jo samudr tal se 1,934 mitar ki ooanchaee par sthit hai. |
| rajy | uttarakhand |
| zila | nainital |
| nirmata | pi. beroon |
| sthapana | 1841 |
| bhaugolik sthiti | uttar- 29.38°, poorv- 79.45° |
| marg sthiti | pant nagar havaee adde se lagabhag 63 kimi door hai. |
| prasiddhi | jhiloan ke lie |
| kab jaean | aprail-joon, sitanbar-aktoobar |
| havaee adda | pant nagar havaee adda |
| relave steshan | kathagodam relave shteshan |
| bas adda | nainital bas adda |
| kya dekhean | nainital paryatan |
| kahaan thaharean | hotal, dharmashala, atithigrah, rij aaurt |
| kya kharidean | garm ooni vashtr, hashtashilp vastuean aur mombattiyaan |
| es.ti.di. kod | 05942 |
| chitr:Map-icon.gif | googal manachitr |
| sanbandhit lekh | naini jhil, sat tal jhil, bhimatal jhil, naukuchiya tal, trirrishi sarovar, mukteshvar
|
| any janakari | pauranik itihasakaroan ke anusar manasakhand ke adhyay 40 se 51 tak nainital kshetr ke puny sthaloan, nadi, naloan aur parvat shrriankhalaoan ka 219 shlokoan mean varnan milata hai. |
| adyatan | 20:12, 18 navambar 2014 (IST)
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nainital (aangrezi: Nainital) bharat ke uttari rajy uttarakhand ka ek pramukh paryatan nagar hai. nainital, uttarakhand ke uttar madhy bharat mean shivalik parvatashreni mean sthit ek nagar hai. jhiloan ka shahar nainital uttarakhand ka prasiddh paryatan shthal hai. barf se dhake paha doan ke bich basa yah shthan jhiloan se ghira hua hai. inamean se sabase pramukh jhil naini jhil hai jisake nam par is jagah ka nam nainital p da. isalie ise 'jhiloan ka shahar' bhi kaha jata hai. nainital ko chahe jidhar se dekha jae, yah behad khoobasoorat hai. ise bharat ka 'lek distrikt' kaha jata hai, kyoanki isaki poori jagah jhiloan se ghiri huee hai. isaki bhaugolik visheshata nirali hai. nainital ka sabase kam tapaman 27.06°C se 8.06°C ke bich rahata hai. nainital ka drishy nainoan ko sukh deta hai.
bhaugolik sthiti
nainital shahar uttar-madhy bharat ke uttari uttarakhand rajy mean shivalik parvatashreni mean sthit hai. 1841 mean sthapit yah nagar ek lokapriy paryatan sthal hai, jo samudr tal se lagabhag 1,934 mitar ki ooanchaee par sthit hai. yah nagar ek suandar jhil ke as-pas basa hua hai aur isake charoan or vanachchhadit paha d haian. nainital ke uttar mean almo da, poorv mean champavat, dakshin mean oodhamasianh nagar aur pashchim mean pau di evan uttar pradesh ki simaean milati haian. janapad ke uttari bhag mean himalay kshetr tatha dakshin mean maidani bhag haian jahaan sal bhar anandadayak mausam rahata hai.
itihas
nainital ko pi. beroon namak vhyakti dvara varsh 1841 mean sthapit kiya gaya tha. pi. beroon pahala yooropiyan tha. nainital aangrezoan ka grishhmakalin mukhhyalay tha. 1847 mean nainital mashahoor hil steshan bana, aangrez ise 'samar kaipital' bhi kahate the. tab se lekar aj tak yah apana akarshan barakarar rakhe hue hai. aupaniveshik kal mean nainital shiksha ka bhi b da keandr banakar ubhara. apane bachchoan ko behatar mahaul mean padhane ke lie aangrezoan ko yah jagah kafi pasand aee thi. unhoanne apane manoranjan ke lie bhi vyapak iantazam kie the. paha diyoan se ghiri naini jhil aur isake as-pas ki tamam jhilean akarshan ka kendr ban gayi thian aur pratyek yooropiyan nagarik yahaan basane ki lalasa lekar ane lage. bad mean british-bharatiy sarakar ne nainital ko yoonaited provinsej ki garmiyoan ki rajadhani ghoshit kar diya aur isi dauran yahaan tamam yooropiy shaili ki imaratoan ka nirman hua, gavarnar haoos aur sent j aaun charch is nirman kala ke adbhut udaharan hai.[[chitr:Nani-Lake-Nanital-1.jpg|thumb|300px|left|naini jhil, nainital]]
namakaran
desh ke pramukh kshetroan mean nainital ki ganana hoti hai. yah 'chhakhata' paragane mean ata hai. 'chhakhata' nam 'shashtikhat' se bana hai. 'shashtikhat' ka tatpary sath taloan se hai. is aanchal mean pahale sath manoram tal the. isilie is kshetr ko 'shashtikhat' kaha jata tha. aj is aanchal ko 'chhakhata' nam se adhik jana jata hai. aj bhi nainital zile mean sabase adhik tal haian. yahaan par 'nainital' (naini jhil) jo nainital zile ke andar ata hai, yahaan ka mukhy akarshan kendr hai. tinoan or se ghane-ghane vrikshoan ki chhaya mean ooanche-ooanche paha doan ki talahati mean nainital samudratal se 1934 mitar ki ooanchaee par sthit hai. is tal ki lambaee 1,358 mitar, chau daee 458 mitar aur gaharaee 15 se 156 mitar tak aanki gayi hai. nainital ke jal ki visheshata yah hai ki is tal mean sampoorn parvatamala aur vrikshoan ki chhaya spasht dikhaee deti hai. akash mandal par chhaye hue badaloan ka pratibimb is talab mean itana sundar dikhaee deta hai ki is prakar ke pratibimb ko dekhane ke lie saik doan kilomitar door se nainital ate haian. jal mean vihar karate hue battakhoan ka jhund, thirakati huee taloan par ithalati huee naukaoan tatha rangin botoan ka drishy aur chaand-taroan se bhari rat ka saundary nainital ke tal ki shobha badhane mean char-chaand laga deta hai. is tal ke pani ki bhi apani visheshata hai. garmiyoan mean isaka pani hara, barasat mean matamaila aur sardiyoan mean halka nila ho jata hai.[1]
naina devi ka nainital
- REDIRECTsaancha:mukhy
[[chitr:Naina Devi Temple-Nainital.jpg|thumb|300px|naina devi mandir, nainital]]
pauranik katha ke anusar daksh prajapati ki putri uma ka vivah shiv se hua tha. shiv ko daksh prajapati pasand nahian karate the, parantu yah devataoan ke agrah ko tal nahian sakate the, isalie unhoanne apani putri ka vivah n chahate hue bhi shiv ke sath kar diya tha. ek bar daksh prajapati ne sabhi devataoan ko apane yahaan yajn mean bulaya, parantu apane damad shiv aur beti uma ko nimantran tak nahian diya. uma hath kar is yajn mean pahuanchi. jab usane haridvar sthit kanaravan mean apane pita ke yajn mean sabhi devataoan ka samman aur apane pati aur apana niradar hote hue dekha to vah atyant du:khi ho gayi. yajn ke havanakund mean yah kahate hue kood p di ki 'maian agale janm mean bhi shiv ko hi apana pati banaooangi. apane mera aur mere pati ka jo niradar kiya isake pratiphal-svaroop yajn ke havanakund mean svayan jalakar apake yajn ko asaphal karati hooan.' jab shiv ko yah jnat hua ki uma sati ho gayi, to unhean bahut krodh aya. unhoanne apane ganoan ke dvara daksh prajapati ke yajn ko nasht - bhrasht kar dala. sabhi devi-devata shiv ke is raudr-roop ko dekhakar soch mean p d ge ki shiv pralay n kar dalean. isalie devi-devataoan ne mahadev shiv se prarthana ki aur unake krodh ko shant kiya. daksh prajapati ne bhi kshama maangi. shiv ne unako bhi ashirvad diya. parantu, sati ke jale hue sharir ko dekhakar unaka vairagy um d p da. unhoanne sati ke jale hue sharir ko kandhe par dalakar akash bhraman karana shuroo kar diya. aisi sthiti mean jahaan-jahaan par sharir ke aang gire, vahaan-vahaan par shaktipith ho ge. jahaan par sati ke nayan gire the; vahian par nainadevi ke roop mean uma arthath nanda devi ka bhavy sthan ho gaya. aj ka nainital vahi sthan hai, jahaan par us devi ke nain gire the. nayanoan ki appudhar ne yahaan par tal ka roop le liya. tabase nirantar yahaan par shiv patni nanda (parvati) ki pooja nainadevi ke roop mean hoti hai. nainital ke tal ki banavat bhi dekhean to vah aankh ki akriti ka 'tal' hai. isake pauranik mahatv ke karan hi is tal ki shreshthata bahut aanki jati hai. naini (nanda) devi ki pooja yahaan par puran yug se hoti rahi hai.
[[chitr:Naukuchia-Tal.jpg|thumb|left|naukuchiya tal, nainital]]
kumaooan ke chand rajaoan ki isht devi bhi nanda hi thi, jinaki ve nirantar yahaan akar pooja karate rahate the. ek janashruti aisi bhi kahi jati hai ki chandravanshiy rajakumari nanda thi jisako ek devi ke roop mean pooja jata tha. parantu is katha ka koee pramanik srot nahian hai, kyoanki samast parvatiy aanchal mean nanda ko hi isht devi ke rup mean svikara gaya hai. gadhaval aur kumaooan ke rajaoan ki bhi nanda devi isht rahi hai. gadhaval aur kumaooan ki janata ke dvara prativarsh nanda ashtami ke din nandaparvati ki vishesh pooja hoti hai. nanda ke mayake se sasural bhejane ke lie bhi 'nanda jat' ka ayojan gadhaval-kumaooan ki janata nirantar karati rahi hai. atah nandaparvati ki pooja - archana ke roop mean is sthan ka mahatv yugoan-yugoan se aanka gaya hai. yahaan ke log isi roop mean nanda ke 'nainital' ki parikrama karate a rahe haian.[1]
pauranik sandarbh
pauranik itihasakaroan ke anusar manasakhand ke adhyay 40 se 51 tak nainital kshetr ke puny sthaloan, nadi, naloan aur parvat shrriankhalaoan ka 219 shlokoan mean varnan milata hai. manasakhand mean nainital aur kotabag ke bich ke parvat ko sheshagiri parvat kaha gaya hai, jisake ek chhor par sitavani sthit hai. kaha jata hai ki sitavani mean bhagavan ram v sita ne kuchh samay bitaya hai. janashruti hai ki sita sitavani mean hi apane putroan lav v kush ke sath ram dvara vanavas diye jane ke dinoan mean rahi thian. sitavani ke age devaki nadi bataee gee hai, jise vartaman mean dabaka nadi kaha jata hai. mahabharat van parv mean ise apaga nadi kaha gaya hai. age bataya gaya hai ki gargaanchal (vartaman gagar) parvatamala ke asapas 66 tal the. inhian mean se ek trirrishi sarovar (vartaman nainital) kaha jata tha, jise bhadravat (chitrashila ghat-ranibag) se kailash manasarovar ki or jate samay chadhaee chadhane mean thake atri, pulah v pulasty nam ke tin rrishiyoan ne manasarovar ka dhyan kar utpann kiya tha. is sarovar mean maheandr parameshvari (naina devi) ka vas tha. sarovar ke bagal mean subhadra nala (baliya nala) bataya gaya hai. isi tarah bhimatal ke pas ke nale ko pushpabhadra nala kaha gaya hai, donoan nale bhadravat yani ranibag mean milate the. kaha gaya hai ki sutapa rrishi ke anugrah par tridev yani brahma, vishnu v mahesh chitrashila par akar baith gaye aur prasannatapoorvak rrishi ko viman mean baithakar svarg le gaye. gaula ko gargi nadi kaha gaya hai. bhim sarovar (bhimatal) mahabali bhim ke gada ke prahar tatha unake dvara aanjali se bhare ganga jal se utpann hua tha. pas ki kosi nadi ko kaushiki, naukuchiya tal ko navakon sarovar, garu datal ko siddh sarovar v nal sarovar adi ka bhi ullekh hai. kshetr ka chhakhata ya shashthikhata bhi kaha jata tha, jisaka arth hai, yahaan 60 tal the. manasakhand mean kaha gaya hai ki yah sabhi sarovar kit-patangoan, machchharoan adi tak ko moksh pradan karane vale haian. itihasakar evan lok chitrakar padmashri d aau. yashodhar mathapal manasakhand ko poorv manyataoan ke anusar skand puran ka hissa to nahian manate, alabatta manate haian ki manasakhand qarib 10vian-11vian sadi ke asapas likha gaya ek dharmik granth hai.[2]
dharmik manyata
[[chitr:Sattal-Lake.jpg|thumb|300px|sat tal jhil, nainital]] kahate haian ki nainital nagar ka pahala ullekh trishi-sarovar (tri-rrishi sarovar ke nam se skand puran ke manas khand mean bataya jata hai. kaha jata hai ki atri, pulasty v pulah nam ke tin rrishi kailash manasarovar jhil ki yatra ke marg mean is sthan se gujar rahe the ki unhean zoroan ki pyas lag gayi. is par unhoanne apane tapobal se yahian manasarovar ka smaran karate hue ek gaddha khoda aur usamean manasarovar jhil ka pavitr jal bhar diya. is prakar naini jhil ka dharmik mahatmy manasarovar jhil ke tuly hi mana jata hai. vahian ek any manyata ke anusar naini jhil ko desh ke 64 shakti pithoan mean se ek mana jata hai. kaha jata hai ki bhagavan shiv jab mata sati ke dagdh sharir ko akash marg se kailash parvat ki or le ja rahe the, is dauran bhagavan vishnu ne sudarshan chakr se unake sharir ko vibhakt kar diya tha. tabhi mata sati ki baanyi aankh (nain ya nayan) yahaan (tatha daanyi aankh himachal pradesh ke naina devi nam ke sthan par) giri thi, jis karan ise nayanatal, nayanital v kalantar mean nainital kaha gaya. yahaan nayana devi ka pavitr mandir sthit hai.[2]
bhaugolik sandarbh
samudr star se 1934 mitar (lagabhag) ki ooanchaee (tallital daanth par) par sthit nainital qarib tin kimi ki paridhi ki 1434 mitar lanbi, 463 mitar chau daee v adhikatam 28 mitar gaharaee v 44.838 hekteyar yani 0.448 varg kimi mean phaili nashapati ke akar ki jhil ke gird naina (2,615 mitar (8,579 phut), devapata (2,438 mitar (7,999 phut)) tatha alma, haan di-baandi, l diya-kaanta aur ayarapata (2,278 mitar (7,474 phut) ki sat paha diyoan se ghira hua behad khoobasoorat paha di shahar hai. zila gajat ke anusar nainital 29 digri 38 aansh uttari akshaansh aur 79 digri 45 aansh poorvi deshaantar par sthit hai. nainital nagar ka vistar palika manachitr ke anusar sabase nichala sthan krishnaapur ga d v baliyanala ke sangam par pilar nanbar 22 (1,406 mitar yani 4,610 phit) se naina pik (2,613 mitar yani 8,579 phit) ke bich 1,207 mitar yani qarib sava kimi ki sidhi ooanchaee tak hai. is lihaz se bhi yah duniya ka apani tarah ka ikalauta aur anootha chhota sa nagar hai, jahaan itana adhik grediaiant milata hai. nagar ka kshetraphal nagar palika ke 11.66 varg kimi v kaiantonameant ke 2.57 varg kimi milakar kul 17.32 varg kimi hai. isamean se naini jhil ka jalagam kshetr 5.66 varg kimi hai, jabaki kaiant (chhavani) sahit kul nagar kshetr mean se 5.87 varg kimi kshetr vanachchhadit hai.[2][[chitr:Jeolikot-Nainital.jpg|thumb|left|jyolikot, nainital]]
krishi aur khanij
nainital mean 52,000 haikteyar bhoomi krishi ke lie prayog ki jati hai jisamean se 45,000 haikteyar bhoomi sianchaee ke lie prayog ki jati hai. sianchaee ke mukhy shrot nahar tatha nalakoop haian. 24,203 haikteyar bhoomi naharoan dvara aur 3366 haikteyar bhoomi nalakoopoan dvara sianchit hoti hai. nainital ki mukhy fasalean: gehooan, mandua, makka, jau, jhangora, kauni, bhatt, tor, dhan, ganna, matar, soyabin haian. phaloan mean seb, nashapati, adoo, khumani adi bhi ugae jate haian.
shikshan sansthan
nainital mean bahut achchhe skool evan k aaulej haian. yooropiyan mishanariyoan ke yahaan kee skool khule haian jinamean se seant josef k aaulej, sheravud k aaulej, sentameri k aaunveant skool aur al sent skool prasiddh hai. birala ka balika vidyalay aur birala pablik skool bhi prasiddh hai. nainital mean p aaulitekanik bhi hai. nainital mean kumaooan vishvavidyalay bhi sthapit hai, jahaan par har prakar ki shiksha di jati hai. kumaooan vishvavidyalay mean naye-naye vishay padhaye jate haian. jinhean padhane ke lie desh ke kone-kone se vidyarthi yahaan ate haian.[1]
yatayat aur parivahan
[[chitr:Bhimtal-Lake.jpg|thumb|bhimatal jhil, nainital]] nainital s dak marg dvara dakshin mean sthit kathagodam ke relave tarminal se ju da hua hai. pantanagar nainital ka nikatatam havaee adda hai. nainital havaee adde se 71 kimi door hai. pantanagar se bhi nainital ke lie basean upalabdh hai. relave steshan kathagodam ke nikat hai. bareli, lakhanoo, dilli aur agara nainital se relamarg dvara ju de hue haian. bas aur taiksi kathagodam se nainital ke lie upalabdh haian. nainital aur deharadoon, almo da, ranikhet, bareli, haridvar, ramanagar, dilli, lakhanoo aur any rajyoan mean mahattvapoorn shaharoan ke bich niji aur sarvajanik bas sevaean upalabdh haian.
vayu marg
havaee jahaz se jane vale paryatak chandigadh vimanakshetr tak vayu marg se ja sakate hai. isake bad bas ya kar ki suvidha le sakate hai. doosara najadiki havaee adda amritasar vimanakshetr mean hai.
rel marg
rel marg dvara naina devi jane ke lie paryatak chandigadh aur palamapur tak rel suvidha le sakate hai. isake pashchath bas, kar v any vahanoan se mandir tak pahuancha ja sakata hai. chandigadh desh ke sabhi pramukh shaharoan se s dak marg se ju da hua hai.
s dak marg
naina devi dilli se 350 ki.mi. ki doori par sthit hai. dilli se karanal, chandigadh, rop d hote hue paryatak naina devi pahuanch sakate haian. s dak marg sabhi suvidhaoan se yukt hai. raste mean kafi sare hotal haian, jahaan par vishram kiya ja sakata hai. s dakean pakki bani huee haian.
paryatan
- REDIRECTsaancha:mukhy
nainital apane taloan ke lie prasiddh hai. pramukh sthaloan mean naini jhil, talli evan malli tal aur m aaul rod shamil haian. nainital ke paryatan sthaloan mean sno vyoo p aauiant, jahaan 'rop ve' se pahuancha ja sakata hai, jhil ke kinare sthit sabase ooanchi naini choti, laiands eand, hanumanagadhi, stet aaubazaravetari aur nainital ke lokapriy vihar sthal shamil haian. as-pas ke darshaniy sthaloan mean satatal, bhimatal aur nau kinaroan vala naukuchiya tal, sanrakshit van kilabari, khurapa tal, lokapriy aramagah bhovali, dhikala sthit jim k aaurbet sangrahalay aur mukteshvar, jo himalay ka manamohak drishy pesh karata hai. yahaan jhil ke as-pas bane shanadar bangaloan aur hotaloan mean rukane ka apana hi anand hai. garmiyoan mean yahaan b di sankhhya mean sailani ate haian. yahaan ki jhil, mandir, bazar paryatakoan ko lubhate haian. thumb|left|250|nainital bot haus klab
kab jaean
nainital mean anek aise sthan haian jahaan jakar sailani apane-apako bhool jate haian. yahaan ab log grishm kal mean nahian ate, balki varsh bhar ate rahate haian. sardiyoan mean barf ke girane ke drishy ko dekhane hazaroan paryatak yahaan pahuanchate rahate haian. rahane ke lie nainital mean kisi bhi prakar ki kami nahian hai, ek se badhakar ek hotal haian. adhunik suvidhaoan ki nainital mean aj koee kami nahian hai. isalie sailani aur paryatak yahaan ana adhik upayukt samajhate haian. nainital mean aprail se joon aur sitambar se disambar tak do sijan hote haian. sampoorn desh ke pooanjipati, vyapari, udyogapati, raja-maharaja aur sailani yahaan ate haian. is mausam mean tenis, polo, h aauki, phutabal, g aaulph, machhali marane aur nauka dau dane ke kheloan ki pratiyogita hoti hai. in kheloan ke shauqin desh ke vibhinn nagaroan se yahaan ate haian. pikanik ke lie bhi logoan ka taanta laga rahata hai. isi mausam mean nana prakar ke saanskritik karyakram bhi hote haian. sitambar se disambar ka mausam bhi bahut sundar rahata hai. aise samay mean akash saf rahata hai. prayah is mosam mean hotaloan ka kiraya bhi kam ho jata hai. bahut se prakriti premi isi mausam mean nainital ate haian. janavari aur faravari ke do aise mahine hote haian jab nainital mean barf girati hai. bahut se navavivahit dampatiyaan apani 'madhu yamini' hetu nainital ate haian. tatpary yah hai ki yah sukhad aur shanti ka jivan bitane ka mausam hai. nainital mean ghoomane ke bad sailani pik dekhana bhi nahian bhoolate. ajakal nainital ke akarshan mean rajjumarg (rop ve) ki savari bhi vishesh akarshan ka kendr ban gayi hai. subah, sham aur din mean sailani nainital ke tal mean jahaan bot ki savari karate haian, vahian gho doan par chadhakar ghu dasavari ka bhi anand lete haian. sharadakal mean aur grishmakal mean yahaan b di raunak rahati hai. sharadotsav ke samay par naukachalan, tairaki, gho doan ki savari aur parvatarohan jaise manoranjan aur chunauti bhare saanskritik karyakram prastut kie jate haian.[1]
nainital ke tal
[[chitr:Mukteshwar.jpg|thumb|300px|mukteshvar, nainital]] janapad ke paha di bhagoan mean kee chhoti-b di jhilean sthit haian- jinamean naini jhil, bhimatal, naukuchiya tal, garu datal, ramatal, satatal, lakshmanatal, naladamayantital, sookhatal, malavatal, khurapatal, s diyatal adi haian. nainital ke tal ke donoan or s dake haian. tal ka malla bhag mallital aur nichala bhag tallital kahalata hai. mallital mean flait ka khula maidan hai. mallital ke flait par sham hote hi maidani kshetroan se ae hue sailani ekatr ho jate haian. yahaan nit naye khel-tamashe hote rahate haian. sandhya ke samay jab sari nainital nagari bijali ke prakash mean jagamagane lagati hai to nainital ke tal ko dekhane mean aisa lagata hai ki mano sari nagari isi tal mean doob si gayi hai. sandhya samay tallital se mallital ko ane vale sailaniyoan ka taanta sa lag jata hai. isi tarah mallital se tallital (mal rod) jane vale prakriti premiyoan ka qafila dekhane yogy hota hai. nainital, paryatakoan, sailaniyoan padarohiyoan aur parvatarohiyoan ka chaheta nagar hai jise dekhane prativarsh hazaroan log yahaan ate haian. kuchh aise bhi yatri hote haian jo keval nainital ka "naini devi" ke darshan karane aur us devi ka ashirvad prapt karane ki abhilasha se ate haian. yah devi koee aur n hokar svayan 'shiv patni' nanda (parvati) haian. yah talab unhian ki smriti ka dyotak hai. is sambandh mean pauranik katha kahi jati hai.[1]
naini jhil
- REDIRECTsaancha:mukhy
naini jhil ka nam devi naini ke nam par p da hai. paryatakoan ke lie yah sabase zyada khoobasoorat jagah hai. khasataur se tab jab sooraj ki kiranean poori jhil ko apani agosh mean le leti haian. yah charoan taraf se sat paha diyoan se ghiri huee hai. nainital mean nauankayean aur paidaliang ka bhi anand uthaya ja sakata hai. mukhy shahar se taqariban dhaee kilomitar door bani naini jhil tak pahuanchane ke lie keval kar ka istemal karana p data hai. naini jhil sabase zyada dekhe jane vale paryatan sthaloan mean se ek hai.
garni haus
garni haus aangrez shasak jim k aaurbet ka poorv nivas sthal hai. nainital charoan taraf se paha diyoan se ghira hua hai, thik usi tarah garni haus bhi ayarapatta paha diyoan se ghira hai. garni haus ab ek sangrahalay ban chuka hai aur jim k aaurbet ki kee yadagar vastuean yahaan maujood haian.
inhean bhi dekhean
| naina devi mandir | naini jhil | mukteshvar | jyolikot | haldvani | dhikoli | kathagodam | trirrishi sarovar |
| sat tal jhil | bhimatal jhil | naukuchiya tal | ramagadh | bhuvali | hanumanagadhi | kashipur | talli evan malli tal |
ne nainital ki khoj
[[chitr:View-Of-Haldwani.jpg|thumb|350px|haldvani ka ek drishy]]
sanh 1839 ee. mean ek aangrez vyapari pi. bairoon tha. vah roja, zila shahajahaanpur mean chini ka vyapar karata tha. isi pi. bairoon nam ke aangrez ko parvatiy aanchal mean ghoomane ka atyant shauq tha. kedaranath aur badrinath ki yatra karane ke bad yah utsahi yuvak aangrez kumaooan ki makhamali dharati ki or badhata chala gaya. ek bar khairana nam ke sthan par yah aangrez yuvak apane mitr kaiptan thelar ke sath thahara hua tha. prakritik drishyoan ko dekhane ka inhean bahut shauq tha. unhoanne ek sthaniy vyakti se jab 'sher ka danda' ilaqe ki janakari prapt ki to unhean bataya gaya ki samane jo parvat hai, usako hi 'sher ka danda' kahate haian aur vahian parvat ke pichhe ek sundar tal bhi hai. bairoon ne us vyakti se tal tak pahuanchane ka rasta poochha, parantu ghanaghor jangal hone ke karan aur jangali pashuoan ke dar se vah vyakti taiyar n hua. parantu, vikat parvatarohi bairoon pichhe hatane vale vyakti nahian the. gaanv ke kuchh logoan ki sahayata se pi. bairoon ne 'sher ka danda' (2360 mitar) ko par kar nainital ki jhil tak pahuanchane ka saphal prayas kiya. is kshetr mean pahuanchakar aur yahaan ki sundarata dekhakar pi. bairoon mantramugdh ho gaye. unhoanne usi din tay kar dala ki ve ab roja, shahajahaanpur ki garmi ko chho dakar nainital ki in abadiyoan ko hi abad kareange.
pi. bairoon 'pilagrim' ke nam se apane yatra-vivaran anek akhabaroan ko bhejate rahate the. badrinath, kedaranath ki yatra ka varnan bhi unhoanne bahut sundar shabdoan mean likha tha. sanh 1841 ki 24 navambar ko, kalakatta ke 'iangalish main' namak akhabar mean pahale-pahale nainital ke tal ki khoj khabar chhapi thi. bad mean agara akhabar mean bhi is bare mean poori janakari di gayi thi. sanh 1844 mean kitab ke roop mean is sthan ka vivaran pahali bar prakash mean aya tha. bairoon sahab nainital ke is aanchal ke saundary se itane prabhavit hue ki unhoanne sare ilaqe ko kharidane ka nishchay kar liya. pi. bairoon ne us ilaqe ke thokadar se svayan batachit ki ki ve is sare ilaqe ko unhean bech dean.
pahale to thokadar noorasianh taiyar ho gaye the, parantu bad mean unhoanne is kshetr ko bechane se mana kar diya. bairoon is aanchal se itane prabhavit the ki vah har qimat par nainital ke is sare ilaqe ko apane qabze mean kar, ek sundar nagar basane ki yojana bana chuke the. jab thokadar noorasianh is ilaqe ko bechane se mana karane lage to ek din bairoon sahab apani kishti mean bithakar noorasianh ko nainital ke tal mean ghumane ke lie le gaye aur bich tal mean le jakar unhoanne noorasianh se kaha ki tum is sare kshetr ko bechane ke lie jitana rupaya chaho, le lo, parantu yadi tumane is kshetr ko bechane se mana kar diya to maian tumako isi tal mean doobo dooanga. bairoon sahab khud apane vivaran mean likhate haian ki doobane ke bhay se noorasianh ne stamp pepar par dastakhat kar diye aur bad mean bairoon ki kalpana ka nagar nainital bas gaya. sanh 1842 ee. mean sabase pahale majistret betal se bairoon ne agrah kiya tha ki unhean kisi thekedar se parichay kara dean taki ve isi varsh 12 bangale nainital mean banava sakean. sanh 1842 mean bairoon ne sabase pahale pilagrim nam ke k aautej ko banavaya tha. bad mean eest indiya kampani ne is sare kshetr ko apane adhikar mean le liya. sanh 1842 ee. ke bad se hi nainital ek aisa nagar bana ki sampoorn desh mean hi nahian balki videshoan mean bhi isaki sundarata ki dhak jam gayi. uttar pradesh ke rajyapal ka grishmakalin nivas nainital meanan hi hua karata tha. chhah mas ke lie uttar pradesh ke sabhi sachivalay nainital jate the.[1] thumb|left|250px|nainital taun
‘vakiang pairadaiz’ nainital
nainital nagar ‘vakiang pairadaiz’ yani paidal ghoomane ke liye bhi svarg kaha jata hai. kyoanki yahaan kamobesh har mausam mean, moosaladhar barish ko chho dakar, din mean kisi bhi vakt ghooma ja sakata hai. jabaki maidani kshetroan mean subah din chadhane aur sooryast se pahale garmi evan s dakoan mean bhari bhi d-bha d ke karan ghoomana sanbhav nahian hota hai. jabaki yahaan nainital mean varsh bhar mausam khushanuma rahata hai, v adhik bhi d bhi nahian rahati. nagar ki mal rod ke sath hi thandi s dak mean ghoomane ka maza hi alag hota hai. vahian varsh 2010 se nagar mean agast mah ke akhiri ravivar ko nainital maunaten manasoon mairathan dau d bhi nagar ki pahachan banane lagi hai, is dauran kisi khas tay nek uddeshy ke liye ‘ran f aaur fan’ vak ya dau d bhi ayojit ki jati hai, jo ab manasoon ke dauran nagar ka ek pramukh akarshan banata ja raha hai. nagar ke nikat kilabari ka jangal duniya ke paristhitikiy taur par duniya ke samriddhatam jangaloan mean shumar hai. naini jhil ka jalagam kshetr baanj, tiloanj v buraansh adi ke suandar jangaloan se sushobhit hai. nagar ki is khasiyat ka bhi is shahar ko apratim banane mean b da yogadan hai. isi karan nainital nagar ke age janapad ki satatal, bhimatal, naukuchiyatal aur khurpatal adi jhilean khoobasoorati, paryatan v manoranjan mooly sahi kisi bhi mayane mean kahian nahian thaharati haian. isake alava nainital ki ek visheshata yah hai ki yahaan krishi yogy bhoomi nagany hai, halaanki rajabhavan, palika gardan, kainedi park v kanpani bag sahit anek bag-bagiche haian.[2]
eshiya ka pahala maithodist charch
[[chitr:bhimtal lake big.jpg|thumb|450px|bhimatal jhil, nainital]] sarovaranagari nainital se bahar ke kam hi log janate hoange ki desh-pradesh ke is chhote se parvatiy nagar mean desh hi nahian eshiya ka pahala ameriki mishanariyoan dvara nirmit maithodist charch nirmit hua, jo ki aj bhi kamobesh pahale se behatar sthiti mean maujood hai. nagar ke mallital mal rod sthit charch ko yah gaurav hasil hai. desh par raj karane ki niyat se aye british hukmaranoan se itar yahaan aye ameriki mishanari revaranh yani padari d aau. biliyam batalar ne is charch ki sthapana ki thi. yah vah daur tha jab desh mean pahale svadhinata sangram ki kraanti janm le rahi thi. merath amar senani mangal paande ke netritv mean is kraanti ka aguva tha, jabaki samooche roohelakhand kshetr mean roohele saradar aangrezoan ke khilaf ekajut ho rahe the. bareli mean unhoanne shiksha ke unnayan ke liye pahuanche revaranh batalar ko bhi aangrez samajhakar unake parivar par julm dhane shuroo kar diye, jisase bachakar batalar apani patni klemeantina batalar ke sath nainital a gaye aur yahaan unhoanne shiksha ke prasar ke liye nagar ke pahale skool ke roop mean haimfri kalej (vartaman siaresati skool) ki sthapana ki, aur isake parisar mean hi bachchoan evan skool karmiyoan ke liye prarthanaghar ke roop mean charch ki sthapana ki. tab tak ameriki mishanari eshiya mean kahian aur is tarah ki charch ki sthapana nahian kar pae the. tatkalin kumaooan kamishnari henari raimaje ne 20 agast 1858 ko charch ke nirman heetu ek darjan aangrez adhikariyoan ke sath baithak ki thi. charch hetu raimaje, batalar v haimfri ne milakar 1650 d aaular mean 25 ek d zamin kharidi, tatha is par 25 disanbar 1858 ko is charch ki nianv rakhi gee. charch ka nirman aktoobar 1860 mean poorn hua. isake sath hi nainital us daur mean desh mean eesaee mishanariyoan ke shiksha ke prachar-prasar ka pramukh keandr ban gaya. aangrezi lekhak j aaun en. shalistar ki 1956 mean lakhanoo se prakashit pustak ‘d seanchuri aauph maithodist charch in sadarn eshiya’ mean bhi nainital ki is charch ko eshiya ka pahala charch kaha gaya hai. revaranh batalar ne nainital ke bad pahale uttar pradesh ke badayooan tatha phir bareli mean 1870 mean charch ki sthapana ki. unaka bareli sthit avas batalar haus vartaman mean batalar plaza ke roop mean b di bazar ban chuki hai, jabaki deharadoon ka klemeant taun kshetr ka nam bhi sanbhavataya unaki patni klemeantina ke nam par hi p da.[2]
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tika tippani aur sandarbh
bahari k diyaan
sanbandhit lekh