नागार्जुनकोंडा - अवतरण इतिहास

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	<blockquote>'देवगिरि र्ऋष्यमूक: श्रीशैलो वैंकटो महेन्द्रो वारिधारो विंध्य:'।</blockquote>		<blockquote>'देवगिरि र्ऋष्यमूक: श्रीशैलो वैंकटो महेन्द्रो वारिधारो विंध्य:'।</blockquote>

	प्रथम शती ई. में यहाँ सातवाहन नरेशों का राज्य था। 'हाल' नामक शातवाहन राजा ने जो [[प्राकृत भाषा\|प्राकृत]] के प्रसिद्ध काव्य 'गाथासप्तमी' के रचयिता कहे जाते हैं, नागार्जुन के लिए श्रीपर्वत शिखर तक एक विहार बनवा दिया था, यहाँ ये रसविद् आचार्य अपने जीवन के अंतकाल में रहे थे। उनके यहाँ रहने के कारण यह स्थान महायान बौद्ध धर्म का केन्द्र बन गया। जिससे भारत तथा बृहत्तर भारत में महायान के प्रचार में योगदान मिला। उस समय यहाँ एक बौद्ध महाविद्यालय स्थापित हो गया था। नागार्जुन का नाम [[तिब्बत]] तथा चीनी बौद्ध साहित्य में भी प्रसिद्ध है। कहा जाता है कि तीसरी या चौथी शती ई. में एक अन्य तांत्रिक ~~विद्वान~~ नागार्जुन भी यहाँ रहे थे। सातवाहनों (आंध्र नरेशों) के पश्चात् नागार्जुनकोंडा में इक्ष्वाकु नरेशों ने राज्य किया और वे [[आंध्र प्रदेश]] की राजधानी [[अमरावती]] से यहीं ले आए। उस समय नागार्जुनकोंडा को 'विजयपुर' या 'विजयपुरी' कहते थे। इक्ष्वाकु नरेश [[हिन्दू]] मतावलंबी होते हुए भी [[बौद्ध धर्म]] के संरक्षक थे, यहाँ तक कि कई राजाओं की रानियाँ बौद्ध थीं और इस मत के प्रचार में क्रियात्मक रूप से भाग लेती थीं। संसार के इतिहास में धार्मिक सहिष्णुता का यह अपूर्व उदाहरण है।		प्रथम शती ई. में यहाँ सातवाहन नरेशों का राज्य था। 'हाल' नामक शातवाहन राजा ने जो [[प्राकृत भाषा\|प्राकृत]] के प्रसिद्ध काव्य 'गाथासप्तमी' के रचयिता कहे जाते हैं, नागार्जुन के लिए श्रीपर्वत शिखर तक एक विहार बनवा दिया था, यहाँ ये रसविद् आचार्य अपने जीवन के अंतकाल में रहे थे। उनके यहाँ रहने के कारण यह स्थान महायान बौद्ध धर्म का केन्द्र बन गया। जिससे भारत तथा बृहत्तर भारत में महायान के प्रचार में योगदान मिला। उस समय यहाँ एक बौद्ध महाविद्यालय स्थापित हो गया था। नागार्जुन का नाम [[तिब्बत]] तथा चीनी बौद्ध साहित्य में भी प्रसिद्ध है। कहा जाता है कि तीसरी या चौथी शती ई. में एक अन्य तांत्रिक विद्वान् नागार्जुन भी यहाँ रहे थे। सातवाहनों (आंध्र नरेशों) के पश्चात् नागार्जुनकोंडा में इक्ष्वाकु नरेशों ने राज्य किया और वे [[आंध्र प्रदेश]] की राजधानी [[अमरावती]] से यहीं ले आए। उस समय नागार्जुनकोंडा को 'विजयपुर' या 'विजयपुरी' कहते थे। इक्ष्वाकु नरेश [[हिन्दू]] मतावलंबी होते हुए भी [[बौद्ध धर्म]] के संरक्षक थे, यहाँ तक कि कई राजाओं की रानियाँ बौद्ध थीं और इस मत के प्रचार में क्रियात्मक रूप से भाग लेती थीं। संसार के इतिहास में धार्मिक सहिष्णुता का यह अपूर्व उदाहरण है।
	====नगर की सुन्दरता====		====नगर की सुन्दरता====
	नागार्जुनकोंडा (विजयपुर) इक्ष्वाकुओं के शासन काल में बहुत सुंदर नगर था। [[कृष्णा नदी]] के तट पर स्थित तथा चतुर्दिक [[पर्वत]] मालाओं से परिवृत यह नगर प्राकृतिक सौंदर्य से समन्वित होने के साथ ही दुर्भेद्य दुर्ग की भांति सुरक्षित भी था। विजयपुर के आस्थान से नौ बौद्ध स्तूपों के खंडहर लगभग चालीस वर्ष पूर्व उत्खनित किए गए थे, जो इस नगर के प्राचीन गौरव तथा ऐश्वर्य के साक्षी हैं। आठवीं शती में बौद्ध धर्म को, अन्य कारणों के अतिरिक्त महामनीषी [[शंकराचार्य]] के प्राचीन [[हिन्दू धर्म]] के पुनर्रजीवन के लिए किए गए भागीरथ प्रयत्न के परिणामस्वरूप बड़ा धक्का लगा और इसकी [[दक्षिण भारत]] में अवनति के साथ ही नागार्जुनकोंडा का महत्त्व भी घटने लगा।<ref name="mcc"/>		नागार्जुनकोंडा (विजयपुर) इक्ष्वाकुओं के शासन काल में बहुत सुंदर नगर था। [[कृष्णा नदी]] के तट पर स्थित तथा चतुर्दिक [[पर्वत]] मालाओं से परिवृत यह नगर प्राकृतिक सौंदर्य से समन्वित होने के साथ ही दुर्भेद्य दुर्ग की भांति सुरक्षित भी था। विजयपुर के आस्थान से नौ बौद्ध स्तूपों के खंडहर लगभग चालीस वर्ष पूर्व उत्खनित किए गए थे, जो इस नगर के प्राचीन गौरव तथा ऐश्वर्य के साक्षी हैं। आठवीं शती में बौद्ध धर्म को, अन्य कारणों के अतिरिक्त महामनीषी [[शंकराचार्य]] के प्राचीन [[हिन्दू धर्म]] के पुनर्रजीवन के लिए किए गए भागीरथ प्रयत्न के परिणामस्वरूप बड़ा धक्का लगा और इसकी [[दक्षिण भारत]] में अवनति के साथ ही नागार्जुनकोंडा का महत्त्व भी घटने लगा।<ref name="mcc"/>

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	'''नागार्जुनकोंडा''' [[आंध्र प्रदेश]] राज्य के [[गुंटूर ज़िला\|गुंटूर ज़िले]] में स्थित एक ऐतिहासिक नगर है। यहाँ का [[स्तूप]] [[1926]] ई. में खोजा गया था। [[हैदराबाद]] से 100 मील {{मील\|मील=100}} दक्षिण-पूर्व की ओर यह एक अति प्राचीन नगर है। यह [[बौद्ध धर्म]] की [[महायान]] शाखा के प्रसिद्ध आचार्य [[नागार्जुन बौद्धाचार्य\|नागार्जुन]] (दूसरी शती ई.) के नाम पर प्रसिद्ध है। प्रथम शताब्दी में यहाँ [[सातवाहन साम्राज्य\|सातवाहन]] नरेशों का राज्य था। 'हाल' नामक सातवाहन राजा ने आचार्य नागार्जुन के लिए श्रीपर्वत शिखर पर एक विहार बनवाया था। नागार्जुनकोंडा से प्राप्त [[अभिलेख\|अभिलेखों]] से यह ज्ञात होता है कि पहली शताब्दी ई. में [[भारत]] का [[चीन]] और [[यूनानी]] ~~जगत~~ तथा [[लंका]] से सम्बन्ध स्थापित था।<ref name="mcc">{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=ऐतिहासिक स्थानावली\|लेखक=विजयेन्द्र कुमार माथुर\|अनुवादक= \|आलोचक= \|प्रकाशक=राजस्थान हिन्दी ग्रंथ अकादमी, जयपुर\|संकलन= \|संपादन= \|पृष्ठ संख्या=488\|url=}}</ref>		'''नागार्जुनकोंडा''' [[आंध्र प्रदेश]] राज्य के [[गुंटूर ज़िला\|गुंटूर ज़िले]] में स्थित एक ऐतिहासिक नगर है। यहाँ का [[स्तूप]] [[1926]] ई. में खोजा गया था। [[हैदराबाद]] से 100 मील {{मील\|मील=100}} दक्षिण-पूर्व की ओर यह एक अति प्राचीन नगर है। यह [[बौद्ध धर्म]] की [[महायान]] शाखा के प्रसिद्ध आचार्य [[नागार्जुन बौद्धाचार्य\|नागार्जुन]] (दूसरी शती ई.) के नाम पर प्रसिद्ध है। प्रथम शताब्दी में यहाँ [[सातवाहन साम्राज्य\|सातवाहन]] नरेशों का राज्य था। 'हाल' नामक सातवाहन राजा ने आचार्य नागार्जुन के लिए श्रीपर्वत शिखर पर एक विहार बनवाया था। नागार्जुनकोंडा से प्राप्त [[अभिलेख\|अभिलेखों]] से यह ज्ञात होता है कि पहली शताब्दी ई. में [[भारत]] का [[चीन]] और [[यूनानी]] जगत् तथा [[लंका]] से सम्बन्ध स्थापित था।<ref name="mcc">{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=ऐतिहासिक स्थानावली\|लेखक=विजयेन्द्र कुमार माथुर\|अनुवादक= \|आलोचक= \|प्रकाशक=राजस्थान हिन्दी ग्रंथ अकादमी, जयपुर\|संकलन= \|संपादन= \|पृष्ठ संख्या=488\|url=}}</ref>
	{{tocright}}		{{tocright}}
	==इतिहास==		==इतिहास==

गोविन्द राम 7 फ़रवरी 2015 को 09:40 बजे

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	'''नागार्जुनकोंडा''' [[आंध्र प्रदेश]] राज्य के [[~~नलगोंडा~~ ज़िला\|~~नलगोंडा~~ ज़िले]] में स्थित एक ऐतिहासिक नगर है। यहाँ का [[स्तूप]] [[1926]] ई. में खोजा गया था। [[हैदराबाद]] से 100 मील {{मील\|मील=100}} दक्षिण-पूर्व की ओर यह एक अति प्राचीन नगर है। यह [[बौद्ध धर्म]] की [[महायान]] शाखा के प्रसिद्ध आचार्य [[नागार्जुन बौद्धाचार्य\|नागार्जुन]] (दूसरी शती ई.) के नाम पर प्रसिद्ध है। प्रथम शताब्दी में यहाँ [[सातवाहन साम्राज्य\|सातवाहन]] नरेशों का राज्य था। 'हाल' नामक सातवाहन राजा ने आचार्य नागार्जुन के लिए श्रीपर्वत शिखर पर एक विहार बनवाया था। नागार्जुनकोंडा से प्राप्त [[अभिलेख\|अभिलेखों]] से यह ज्ञात होता है कि पहली शताब्दी ई. में [[भारत]] का [[चीन]] और [[यूनानी]] जगत तथा [[लंका]] से सम्बन्ध स्थापित था।<ref name="mcc">{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=ऐतिहासिक स्थानावली\|लेखक=विजयेन्द्र कुमार माथुर\|अनुवादक= \|आलोचक= \|प्रकाशक=राजस्थान हिन्दी ग्रंथ अकादमी, जयपुर\|संकलन= \|संपादन= \|पृष्ठ संख्या=488\|url=}}</ref>		'''नागार्जुनकोंडा''' [[आंध्र प्रदेश]] राज्य के [[गुंटूर ज़िला\|गुंटूर ज़िले]] में स्थित एक ऐतिहासिक नगर है। यहाँ का [[स्तूप]] [[1926]] ई. में खोजा गया था। [[हैदराबाद]] से 100 मील {{मील\|मील=100}} दक्षिण-पूर्व की ओर यह एक अति प्राचीन नगर है। यह [[बौद्ध धर्म]] की [[महायान]] शाखा के प्रसिद्ध आचार्य [[नागार्जुन बौद्धाचार्य\|नागार्जुन]] (दूसरी शती ई.) के नाम पर प्रसिद्ध है। प्रथम शताब्दी में यहाँ [[सातवाहन साम्राज्य\|सातवाहन]] नरेशों का राज्य था। 'हाल' नामक सातवाहन राजा ने आचार्य नागार्जुन के लिए श्रीपर्वत शिखर पर एक विहार बनवाया था। नागार्जुनकोंडा से प्राप्त [[अभिलेख\|अभिलेखों]] से यह ज्ञात होता है कि पहली शताब्दी ई. में [[भारत]] का [[चीन]] और [[यूनानी]] जगत तथा [[लंका]] से सम्बन्ध स्थापित था।<ref name="mcc">{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=ऐतिहासिक स्थानावली\|लेखक=विजयेन्द्र कुमार माथुर\|अनुवादक= \|आलोचक= \|प्रकाशक=राजस्थान हिन्दी ग्रंथ अकादमी, जयपुर\|संकलन= \|संपादन= \|पृष्ठ संख्या=488\|url=}}</ref>
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	==इतिहास==		==इतिहास==

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	आचार्य नागार्जुन के विहार का पता यहाँ के खंडहरों में नहीं लग सका है। इसके विषय में [[युवानच्वांग]] ने लिखा है कि इस विहार के बनवाने में पहाड़ी के अंदर सुरंग बनानी पड़ी थी। लंबी वीथियों के बीच में बने हुए इस भवन पर पांच मंजिले बनाई गई थीं और प्रत्येक पर चार शिलाएं तथा विहार थे। प्रत्येक विहार में बुद्ध की मानवाकार स्वर्णालंकृत प्रतिमाएं स्थापित थीं। ये [[कला]] की दृष्टि से बेजोड़ थीं। तीसरी शती ई. में इक्ष्वाकु नरेशों की रानियों ने यहाँ पर अनेक बौद्ध विहारादि बनवाए थे। रानी शांतिश्री ने यहाँ महाविहार तथा महाचैत्य बनवाए थे। दूसरी रानी बोधिश्री ने [[सिंहली\|सिंहल]], [[कश्मीर]], [[नेपाल]] और [[चीन]] के भिक्षुओं के लिए चैत्य गृहों का निर्माण करवाया था। (अंतिम खुदाई में एक पहाड़ी पर सिंहल विहार के खंडहर मिले भी थे)।		आचार्य नागार्जुन के विहार का पता यहाँ के खंडहरों में नहीं लग सका है। इसके विषय में [[युवानच्वांग]] ने लिखा है कि इस विहार के बनवाने में पहाड़ी के अंदर सुरंग बनानी पड़ी थी। लंबी वीथियों के बीच में बने हुए इस भवन पर पांच मंजिले बनाई गई थीं और प्रत्येक पर चार शिलाएं तथा विहार थे। प्रत्येक विहार में बुद्ध की मानवाकार स्वर्णालंकृत प्रतिमाएं स्थापित थीं। ये [[कला]] की दृष्टि से बेजोड़ थीं। तीसरी शती ई. में इक्ष्वाकु नरेशों की रानियों ने यहाँ पर अनेक बौद्ध विहारादि बनवाए थे। रानी शांतिश्री ने यहाँ महाविहार तथा महाचैत्य बनवाए थे। दूसरी रानी बोधिश्री ने [[सिंहली\|सिंहल]], [[कश्मीर]], [[नेपाल]] और [[चीन]] के भिक्षुओं के लिए चैत्य गृहों का निर्माण करवाया था। (अंतिम खुदाई में एक पहाड़ी पर सिंहल विहार के खंडहर मिले भी थे)।
	==वास्तु शैली==		==वास्तु शैली==
	इस समय नागार्जुनकोंडा वास्तव में [[बौद्ध धर्म]] का अंतर्राष्ट्रीय केंद्र बना हुआ था। इस स्थान से इन भवनों के अतिरिक्त छ: सौ बड़ी तथा चार सौ छोटी कलाकृतियों के अवशेष भी प्राप्त हुए थे। नागार्जुनकोंडा की वास्तु शैली निकटवर्ती अमरावती की कला से बहुत मिलती-जुलती है और दोनों को एक ही नाम अर्थात् 'कृष्णा घाटी की शैली' से अभिहित किया जा सकता है। यहाँ का मुख्य [[स्तूप]] जो 70 फुट ऊँचा और 100 फुट चौड़ा है, ऊँचे चबूतरे पर बना हुआ था, जिस पर ऊपर चढ़ने के लिए सीढ़ियाँ भी बनी थीं। यहाँ की 'आयक वेदियाँ' तथा उन पर पतले स्तम्भों की पंक्तियाँ और सादे प्रवेश द्वार या तोरण जिनकी रक्षा करते हुए सिहों की मूर्तियाँ प्रदर्शित हैं, ये यहाँ के स्तूपों की विशेषताएं [[आंध्र प्रदेश\|आंध्र]] में अन्यत्र अप्राप्य हैं। स्तूपादिक के पत्थरों की तक्षण कला या ~~नक्काशी~~ इस कला का बेजोड़ उदाहरण है।<ref name="mcc"/>		इस समय नागार्जुनकोंडा वास्तव में [[बौद्ध धर्म]] का अंतर्राष्ट्रीय केंद्र बना हुआ था। इस स्थान से इन भवनों के अतिरिक्त छ: सौ बड़ी तथा चार सौ छोटी कलाकृतियों के अवशेष भी प्राप्त हुए थे। नागार्जुनकोंडा की वास्तु शैली निकटवर्ती अमरावती की कला से बहुत मिलती-जुलती है और दोनों को एक ही नाम अर्थात् 'कृष्णा घाटी की शैली' से अभिहित किया जा सकता है। यहाँ का मुख्य [[स्तूप]] जो 70 फुट ऊँचा और 100 फुट चौड़ा है, ऊँचे चबूतरे पर बना हुआ था, जिस पर ऊपर चढ़ने के लिए सीढ़ियाँ भी बनी थीं। यहाँ की 'आयक वेदियाँ' तथा उन पर पतले स्तम्भों की पंक्तियाँ और सादे प्रवेश द्वार या तोरण जिनकी रक्षा करते हुए सिहों की मूर्तियाँ प्रदर्शित हैं, ये यहाँ के स्तूपों की विशेषताएं [[आंध्र प्रदेश\|आंध्र]] में अन्यत्र अप्राप्य हैं। स्तूपादिक के पत्थरों की तक्षण कला या नक़्क़ाशी इस कला का बेजोड़ उदाहरण है।<ref name="mcc"/>

	हल्के [[हरा रंग\|हरे रंग]] का पत्थर, जिसका अधिकांश में यहाँ प्रयोग किया गया है, जीवन के विविध भावदृश्यों के अंकन के लिए विशिष्ट रूप से उपयुक्त था। इन पत्थरों पर उकेरे हुए चित्रों के आधार पर तत्कालीन (दूसरी तीसरी शती ई.) बौद्ध धर्म तथा कला के अध्ययन में बहुत सहायता मिल सकती है। इनमें अंकित अनेक दृश्य संस्कृत बौद्ध साहित्य की कथाओं तथा घटनाओं से लिए गए हैं। इनके अतिरिक्त [[अनुराधापुर]] ([[श्रीलंका]] की भांति) ही यहाँ भी अनेक [[बौद्ध]] मूर्तियों को स्मारकों के आधारों के चतुर्दिक प्रतिष्ठापित करने की प्रथा पाई गई है। यहाँ के शिल्प में स्तम्भों की पंक्तियाँ विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं, क्योंकि यही विशिष्टता आंध्र प्रदेश में परिवर्ती काल में बनने वाले मंदिरों की कला का भी एक भाग है।		हल्के [[हरा रंग\|हरे रंग]] का पत्थर, जिसका अधिकांश में यहाँ प्रयोग किया गया है, जीवन के विविध भावदृश्यों के अंकन के लिए विशिष्ट रूप से उपयुक्त था। इन पत्थरों पर उकेरे हुए चित्रों के आधार पर तत्कालीन (दूसरी तीसरी शती ई.) बौद्ध धर्म तथा कला के अध्ययन में बहुत सहायता मिल सकती है। इनमें अंकित अनेक दृश्य संस्कृत बौद्ध साहित्य की कथाओं तथा घटनाओं से लिए गए हैं। इनके अतिरिक्त [[अनुराधापुर]] ([[श्रीलंका]] की भांति) ही यहाँ भी अनेक [[बौद्ध]] मूर्तियों को स्मारकों के आधारों के चतुर्दिक प्रतिष्ठापित करने की प्रथा पाई गई है। यहाँ के शिल्प में स्तम्भों की पंक्तियाँ विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं, क्योंकि यही विशिष्टता आंध्र प्रदेश में परिवर्ती काल में बनने वाले मंदिरों की कला का भी एक भाग है।

रविन्द्र प्रसाद 21 जून 2012 को 10:51 बजे

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	~~(पुस्तक, ऐतिहासिक स्थानावली) पृष्ठ संख्या- 488~~
	'''नागार्जुनकोंडा''' [[आंध्र प्रदेश]] राज्य के [[नलगोंडा ज़िला\|नलगोंडा ज़िले]] में स्थित एक ऐतिहासिक नगर है। यहाँ का [[स्तूप]] [[1926]] ई. में खोजा गया था। [[हैदराबाद]] से 100 मील {{मील\|मील=100}} दक्षिण-पूर्व की ओर यह एक अति प्राचीन नगर है। यह [[बौद्ध धर्म]] की [[महायान]] शाखा के प्रसिद्ध आचार्य [[नागार्जुन बौद्धाचार्य\|नागार्जुन]] (दूसरी शती ई.) के नाम पर प्रसिद्ध है। प्रथम शताब्दी में यहाँ [[सातवाहन साम्राज्य\|सातवाहन]] नरेशों का राज्य था। 'हाल' नामक सातवाहन राजा ने आचार्य नागार्जुन के लिए श्रीपर्वत शिखर पर एक विहार बनवाया था। नागार्जुनकोंडा से प्राप्त [[अभिलेख\|अभिलेखों]] से यह ज्ञात होता है कि पहली शताब्दी ई. में [[भारत]] का [[चीन]] और [[यूनानी]] जगत तथा [[लंका]] से सम्बन्ध स्थापित था।<ref name="mcc">{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=ऐतिहासिक स्थानावली\|लेखक=विजयेन्द्र कुमार माथुर\|अनुवादक= \|आलोचक= \|प्रकाशक=राजस्थान हिन्दी ग्रंथ अकादमी, जयपुर\|संकलन= \|संपादन= \|पृष्ठ संख्या=488\|url=}}</ref>		'''नागार्जुनकोंडा''' [[आंध्र प्रदेश]] राज्य के [[नलगोंडा ज़िला\|नलगोंडा ज़िले]] में स्थित एक ऐतिहासिक नगर है। यहाँ का [[स्तूप]] [[1926]] ई. में खोजा गया था। [[हैदराबाद]] से 100 मील {{मील\|मील=100}} दक्षिण-पूर्व की ओर यह एक अति प्राचीन नगर है। यह [[बौद्ध धर्म]] की [[महायान]] शाखा के प्रसिद्ध आचार्य [[नागार्जुन बौद्धाचार्य\|नागार्जुन]] (दूसरी शती ई.) के नाम पर प्रसिद्ध है। प्रथम शताब्दी में यहाँ [[सातवाहन साम्राज्य\|सातवाहन]] नरेशों का राज्य था। 'हाल' नामक सातवाहन राजा ने आचार्य नागार्जुन के लिए श्रीपर्वत शिखर पर एक विहार बनवाया था। नागार्जुनकोंडा से प्राप्त [[अभिलेख\|अभिलेखों]] से यह ज्ञात होता है कि पहली शताब्दी ई. में [[भारत]] का [[चीन]] और [[यूनानी]] जगत तथा [[लंका]] से सम्बन्ध स्थापित था।<ref name="mcc">{{पुस्तक संदर्भ \|पुस्तक का नाम=ऐतिहासिक स्थानावली\|लेखक=विजयेन्द्र कुमार माथुर\|अनुवादक= \|आलोचक= \|प्रकाशक=राजस्थान हिन्दी ग्रंथ अकादमी, जयपुर\|संकलन= \|संपादन= \|पृष्ठ संख्या=488\|url=}}</ref>
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रविन्द्र प्रसाद 21 जून 2012 को 09:29 बजे

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प्रीति चौधरी 15 अप्रैल 2012 को 10:11 बजे

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	'''नागार्जुनकोंडा''' [[आंध्र प्रदेश]] राज्य के [[नलगोंडा ज़िला\|नलगोंडा ज़िले]] में स्थित एक ऐतिहासिक नगर है।		'''नागार्जुनकोंडा''' [[आंध्र प्रदेश]] राज्य के [[नलगोंडा ज़िला\|नलगोंडा ज़िले]] में स्थित एक ऐतिहासिक नगर है। नागार्जुनकोण्डा स्तूप [[1926]] में खोजा गया था। इसका निर्माण इक्ष्वाकु वंशीय शासकों ने किया थां।
	*[[हैदराबाद]] से 100 मील दक्षिण-पूर्व की ओर स्थित नागार्जुनकोंडा एक प्राचीन स्थान है।		*[[हैदराबाद]] से 100 मील दक्षिण-पूर्व की ओर स्थित नागार्जुनकोंडा एक प्राचीन स्थान है।
	*यह [[बौद्ध]] महायान के प्रसिद्ध [[नागार्जुन बौद्धाचार्य\|आचार्य नागार्जुन]] (द्वितीय शताब्दी) ई. के नाम पर प्रसिद्ध है।		*यह [[बौद्ध]] महायान के प्रसिद्ध [[नागार्जुन बौद्धाचार्य\|आचार्य नागार्जुन]] (द्वितीय शताब्दी) ई. के नाम पर प्रसिद्ध है।

ऋचा 9 फ़रवरी 2012 को 06:53 बजे

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			'''नागार्जुनकोंडा''' [[आंध्र प्रदेश]] राज्य के [[नलगोंडा ज़िला\|नलगोंडा ज़िले]] में स्थित एक ऐतिहासिक नगर है।
	*[[हैदराबाद]] से 100 मील दक्षिण-पूर्व की ओर स्थित नागार्जुनकोंडा एक प्राचीन स्थान है।		*[[हैदराबाद]] से 100 मील दक्षिण-पूर्व की ओर स्थित नागार्जुनकोंडा एक प्राचीन स्थान है।
	*यह [[बौद्ध]] महायान के प्रसिद्ध [[नागार्जुन बौद्धाचार्य\|आचार्य नागार्जुन]] (द्वितीय शताब्दी) ई. के नाम पर प्रसिद्ध है।		*यह [[बौद्ध]] महायान के प्रसिद्ध [[नागार्जुन बौद्धाचार्य\|आचार्य नागार्जुन]] (द्वितीय शताब्दी) ई. के नाम पर प्रसिद्ध है।
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	*'हाल' नामक सातवाहन राजा ने [[नागार्जुन]] के लिए श्री पर्वत शिखर पर एक विहार बनवाया था।		*'हाल' नामक सातवाहन राजा ने [[नागार्जुन]] के लिए श्री पर्वत शिखर पर एक विहार बनवाया था।
	*यह स्थान [[बौद्ध धर्म]] की महायान शाखा का भी काफ़ी समय तक प्रचार केन्द्र रहा।		*यह स्थान [[बौद्ध धर्म]] की महायान शाखा का भी काफ़ी समय तक प्रचार केन्द्र रहा।
			*[[सातवाहन\|सातवाहनों]] के पश्चात इक्ष्वाकु नरेशों ने यहाँ राज्य किया।
	*सातवाहनों के पश्चात इक्ष्वाकु नरेशों ने यहाँ राज्य किया।
	*नागार्जुनकोंडा इक्ष्वाकु राजाओं के समय एक सुन्दर नगर था।		*नागार्जुनकोंडा इक्ष्वाकु राजाओं के समय एक सुन्दर नगर था।
	*[[कृष्णा नदी]] के तट पर स्थित तथा चतुर्दिक पर्वत मालाओं से परिवृत्त यह नगर प्राकृतिक सौन्दर्य से समंवित होने के साथ ही दुर्भेद्य दुर्ग की भाँति सुरक्षित भी था।		*[[कृष्णा नदी]] के [[तट]] पर स्थित तथा चतुर्दिक पर्वत मालाओं से परिवृत्त यह नगर प्राकृतिक सौन्दर्य से समंवित होने के साथ ही दुर्भेद्य दुर्ग की भाँति सुरक्षित भी था।
	*यहाँ से नौ बौद्ध [[स्तूप\|स्तूपों]] के अवशेष लगभग 50 वर्ष पूर्व उत्खनित किये गये थे।		*यहाँ से नौ बौद्ध [[स्तूप\|स्तूपों]] के अवशेष लगभग 50 वर्ष पूर्व उत्खनित किये गये थे।
	*ये इस नगर के प्राचीन गौरव एवं ऐश्वर्य के साक्षी हैं।		*ये इस नगर के प्राचीन गौरव एवं ऐश्वर्य के साक्षी हैं।
	*उत्खनन में प्राप्त यहाँ के अवशेषों में एक स्तूप, दो चैत्य और एक विहार हैं।		*[[उत्खनन]] में प्राप्त यहाँ के अवशेषों में एक स्तूप, दो चैत्य और एक विहार हैं।
	*स्तूप के निकट [[बुद्ध]] के जीवन के दृश्यों को व्यक्त करने वाले चूने के पत्थर के टुकड़े मिले हैं।		*[[स्तूप]] के निकट [[बुद्ध]] के जीवन के दृश्यों को व्यक्त करने वाले चूने के पत्थर के टुकड़े मिले हैं।
	*[[हिन्दू धर्म]] के पुनरुत्थान से नागार्गुनकोंडा का महत्त्व घटने लगा।		*[[हिन्दू धर्म]] के पुनरुत्थान से नागार्गुनकोंडा का महत्त्व घटने लगा।
			*नागार्जुनकोंडा से प्राप्त [[अभिलेख\|अभिलेखों]] से यह ज्ञात होता है, कि पहली शताब्दी ई. में [[भारत]] का [[चीन]], यूनानी जगत तथा [[लंका]] से सम्बन्ध स्थापित था।
	*नागार्जुनकोंडा से प्राप्त अभिलेखों से यह ज्ञात होता है, कि पहली शताब्दी ई. में [[भारत]] का [[चीन]], यूनानी जगत तथा [[लंका]] से सम्बन्ध स्थापित था।
	*नागार्जुनकोंडा के एक अभिलेख से स्थविरों के संघों का ज्ञान होता है, जिन्होंने [[कश्मीर]], [[गांधार]], चीन, किरात, तोसलि, [[यवन]], ताम्रपर्णी द्वीपों में बौद्ध धर्म फैलाया था।		*नागार्जुनकोंडा के एक अभिलेख से स्थविरों के संघों का ज्ञान होता है, जिन्होंने [[कश्मीर]], [[गांधार]], चीन, किरात, तोसलि, [[यवन]], ताम्रपर्णी द्वीपों में बौद्ध धर्म फैलाया था।

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