सीता - अवतरण इतिहास

रिंकू बघेल 2 जुलाई 2017 को 12:26 बजे

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			{{बहुविकल्प\|बहुविकल्पी शब्द=सीता\|लेख का नाम=सीता (बहुविकल्पी)}}
	'''सीता''' [[रामायण]] और [[रामचरितमानस]] की मुख्य पात्र है। [[हिंदू धर्म]] में इनकी देवी के रूप में पूजा की जाती है। सीता [[मिथिला]] के राजा जनक की ज्येष्ठ पुत्री थी। इनका विवाह [[अयोध्या]] के राजा [[दशरथ]] के ज्येष्ठ पुत्र [[राम]] से स्वयंवर में शिवधनुष को भंग करने के उपरांत हुआ था। इनकी स्त्री व पतिव्रता धर्म के कारण इनका नाम आदर से लिया जाता है। [[त्रेता युग]] में इन्हें सौभाग्य की देवी लक्ष्मी का अवतार मानते हैं। राजा [[जनक]] की पुत्री का नाम सीता इसलिए था कि वे जनक को हल कर्षित रेखाभूमि से प्राप्त हुई थीं। बाद में उनका विवाह भगवान [[राम]] से हुआ। [[वाल्मीकि रामायण]]<ref> वाल्मीकि रामायण,1.66.13-14</ref> में जनक जी सीता की उत्पत्ति की कथा इस प्रकार कहते हैं:		'''सीता''' [[रामायण]] और [[रामचरितमानस]] की मुख्य पात्र है। [[हिंदू धर्म]] में इनकी देवी के रूप में पूजा की जाती है। सीता [[मिथिला]] के राजा जनक की ज्येष्ठ पुत्री थी। इनका विवाह [[अयोध्या]] के राजा [[दशरथ]] के ज्येष्ठ पुत्र [[राम]] से स्वयंवर में शिवधनुष को भंग करने के उपरांत हुआ था। इनकी स्त्री व पतिव्रता धर्म के कारण इनका नाम आदर से लिया जाता है। [[त्रेता युग]] में इन्हें सौभाग्य की देवी लक्ष्मी का अवतार मानते हैं। राजा [[जनक]] की पुत्री का नाम सीता इसलिए था कि वे जनक को हल कर्षित रेखाभूमि से प्राप्त हुई थीं। बाद में उनका विवाह भगवान [[राम]] से हुआ। [[वाल्मीकि रामायण]]<ref> वाल्मीकि रामायण,1.66.13-14</ref> में जनक जी सीता की उत्पत्ति की कथा इस प्रकार कहते हैं:
	<poem>अथ मे कृषत: क्षेत्रं लांगलादुत्थिता तत:।		<poem>अथ मे कृषत: क्षेत्रं लांगलादुत्थिता तत:।

रविन्द्र प्रसाद 11 मई 2016 को 09:44 बजे

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	<references/>		<references/>
	==संबंधित लेख==		==संबंधित लेख==
	~~{{हिन्दू देवी देवता और अवतार}}~~		{{रामायण}}{{हनुमान2}}{{हिन्दू देवी देवता और अवतार}}
	{{रामायण}} {{हनुमान2}}		[[Category:रामायण]][[Category:पौराणिक चरित्र]][[Category:प्रसिद्ध चरित्र और मिथक कोश]][[Category:हिन्दू देवी-देवता]][[Category:हिन्दू धर्म कोश]]
	{{~~हनुमान~~}}		[[Category:राम]][[Category:पौराणिक कोश]]
	[[Category:~~पौराणिक कोश~~]] [[Category:~~हिन्दू देवी-देवता~~]][[Category:~~हिन्दू धर्म~~ कोश]][[Category:~~धर्म कोश~~]]
	[[Category:~~रामायण~~]] [[Category:~~प्रसिद्ध चरित्र और मिथक कोश~~]]
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प्रभा तिवारी 10 मई 2016 को 07:51 बजे

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	कालांतर में [[कैकेयी]] के वर मांग लेने पर सीता और लक्ष्मण सहित राम चौदह वर्ष के वनवास के लिए चले गये। वन में [[रावण]] ने सीता का हरण किया। फलस्वरूप राम - रावण युद्ध हुआ। <ref>वाल्मीकि रामायण, बाल कांड, 66।12-26 67।1-27, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 75, 76, 77 (संपूर्ण</ref> रणक्षेत्र में वानर-सेना तथा राम - लक्ष्मण को व्यग्र करने के निमित्त [[मेघनाद]] ने माया का विस्तार किया। एक मायावी सीता की रचना की, जो सीता की भांति ही कृशकाय तथा अस्त-व्यस्त वेशभूषा धारण किये थी। मेघनाद ने उस मायावी सीता को अपने रथ के सामने बैठा कर रणक्षेत्र में घूमना प्रारंभ किया। वानरों ने उसे सीता समझकर प्रहार नहीं किया। मेघनाद ने मायावी सीता के बाल पकड़कर खींचे तथा उसके दो टुकड़े करके मार डाला। चारों ओर फैला ख़ून देखकर सब लोग शोकाकुल हो उठे। [[हनुमान]] ने सीता को मरा जानकर वानरों को युद्ध न करने की व्यवस्था दी क्योंकि जिस सीता के लिए युद्ध कर रहे थे, वही नहीं रही तो युद्ध करना व्यर्थ है। यह देखकर मेघनाद निकुंभिला देवी के स्थान पर जाकर हवन करने लगा। राम ने सीता के निधन के विषय में जाना तो अचेत हो गये। जब राम की चेतना लौटी तो लक्ष्मण ने अनेक प्रकार से उनको समझाया तथा [[विभीषण]] ने कहा कि 'रावण कभी भी सीता को मारने की आज्ञा नहीं दे सकता, अत: यह निश्चय ही माया का प्रदर्शन किया गया होगा<ref>वाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड, 81।84</ref>।'		कालांतर में [[कैकेयी]] के वर मांग लेने पर सीता और लक्ष्मण सहित राम चौदह वर्ष के वनवास के लिए चले गये। वन में [[रावण]] ने सीता का हरण किया। फलस्वरूप राम - रावण युद्ध हुआ। <ref>वाल्मीकि रामायण, बाल कांड, 66।12-26 67।1-27, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 75, 76, 77 (संपूर्ण</ref> रणक्षेत्र में वानर-सेना तथा राम - लक्ष्मण को व्यग्र करने के निमित्त [[मेघनाद]] ने माया का विस्तार किया। एक मायावी सीता की रचना की, जो सीता की भांति ही कृशकाय तथा अस्त-व्यस्त वेशभूषा धारण किये थी। मेघनाद ने उस मायावी सीता को अपने रथ के सामने बैठा कर रणक्षेत्र में घूमना प्रारंभ किया। वानरों ने उसे सीता समझकर प्रहार नहीं किया। मेघनाद ने मायावी सीता के बाल पकड़कर खींचे तथा उसके दो टुकड़े करके मार डाला। चारों ओर फैला ख़ून देखकर सब लोग शोकाकुल हो उठे। [[हनुमान]] ने सीता को मरा जानकर वानरों को युद्ध न करने की व्यवस्था दी क्योंकि जिस सीता के लिए युद्ध कर रहे थे, वही नहीं रही तो युद्ध करना व्यर्थ है। यह देखकर मेघनाद निकुंभिला देवी के स्थान पर जाकर हवन करने लगा। राम ने सीता के निधन के विषय में जाना तो अचेत हो गये। जब राम की चेतना लौटी तो लक्ष्मण ने अनेक प्रकार से उनको समझाया तथा [[विभीषण]] ने कहा कि 'रावण कभी भी सीता को मारने की आज्ञा नहीं दे सकता, अत: यह निश्चय ही माया का प्रदर्शन किया गया होगा<ref>वाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड, 81।84</ref>।'
	==अग्नि परीक्षा==		==अग्नि परीक्षा==
			[[चित्र:Sita-Agni-Pariksha.jpg\|thumb\|250px\|left\|[[अग्नि परीक्षा]]]]
	{{main\|अग्नि परीक्षा}}		{{main\|अग्नि परीक्षा}}
	[[लंका]]-विजय के उपरांत राम ने सीता से कहा- 'तुम रावण के पास बहुत रही हो, अत: मुझे तुम्हारे चरित्र पर संदेह है। तुम स्वेच्छा से लक्ष्मण, भरत अथवा विभीषण किसी के भी पास जाकर रहो, मैं तुम्हें ग्रहण नहीं करूंगा।' सीता ने ग्लानि, अपमान और दु:ख से विगलित होकर चिता तैयार करने की आज्ञा दी। लक्ष्मण ने चिता तैयार की। सीता ने यह कहा - 'यदि मन - वचन - कर्म से मैंने सदैव राम को ही स्मरण किया है तथा रावण जिस शरीर को उठाकर ले गया था, वह अवश था, तब [[अग्निदेव]] मेरी रक्षा करें।' और जलती हुई चिता में प्रवेश किया। अग्निदेव ने प्रत्यक्ष रूप धारण करके सीता को गोद में उठाकर राम के सम्मुख प्रस्तुत करते हुए कहा कि वह हर प्रकार से पवित्र हैं। तदुपरांत राम ने प्रसन्न भाव से सीता को ग्रहण किया और उपस्थित समुदाय को बतलाया कि उन्होंने लोक निन्दा के भय से सीता को ग्रहण नहीं किया था।<ref>वाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड, 118-121</ref>		[[लंका]]-विजय के उपरांत राम ने सीता से कहा- 'तुम रावण के पास बहुत रही हो, अत: मुझे तुम्हारे चरित्र पर संदेह है। तुम स्वेच्छा से लक्ष्मण, भरत अथवा विभीषण किसी के भी पास जाकर रहो, मैं तुम्हें ग्रहण नहीं करूंगा।' सीता ने ग्लानि, अपमान और दु:ख से विगलित होकर चिता तैयार करने की आज्ञा दी। लक्ष्मण ने चिता तैयार की। सीता ने यह कहा - 'यदि मन - वचन - कर्म से मैंने सदैव राम को ही स्मरण किया है तथा रावण जिस शरीर को उठाकर ले गया था, वह अवश था, तब [[अग्निदेव]] मेरी रक्षा करें।' और जलती हुई चिता में प्रवेश किया। अग्निदेव ने प्रत्यक्ष रूप धारण करके सीता को गोद में उठाकर राम के सम्मुख प्रस्तुत करते हुए कहा कि वह हर प्रकार से पवित्र हैं। तदुपरांत राम ने प्रसन्न भाव से सीता को ग्रहण किया और उपस्थित समुदाय को बतलाया कि उन्होंने लोक निन्दा के भय से सीता को ग्रहण नहीं किया था।<ref>वाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड, 118-121</ref>

प्रभा तिवारी 9 मई 2016 को 12:04 बजे

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	==राम का रावण से युद्ध==		==राम का रावण से युद्ध==
	{{tocright}}		{{tocright}}
			[[चित्र:Ram-Ravan-Battel.jpg\|thumb\|250px\|[[राम]] का [[रावण]] से युद्ध]]
	कालांतर में [[कैकेयी]] के वर मांग लेने पर सीता और लक्ष्मण सहित राम चौदह वर्ष के वनवास के लिए चले गये। वन में [[रावण]] ने सीता का हरण किया। फलस्वरूप राम - रावण युद्ध हुआ। <ref>वाल्मीकि रामायण, बाल कांड, 66।12-26 67।1-27, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 75, 76, 77 (संपूर्ण</ref> रणक्षेत्र में वानर-सेना तथा राम - लक्ष्मण को व्यग्र करने के निमित्त [[मेघनाद]] ने माया का विस्तार किया। एक मायावी सीता की रचना की, जो सीता की भांति ही कृशकाय तथा अस्त-व्यस्त वेशभूषा धारण किये थी। मेघनाद ने उस मायावी सीता को अपने रथ के सामने बैठा कर रणक्षेत्र में घूमना प्रारंभ किया। वानरों ने उसे सीता समझकर प्रहार नहीं किया। मेघनाद ने मायावी सीता के बाल पकड़कर खींचे तथा उसके दो टुकड़े करके मार डाला। चारों ओर फैला ख़ून देखकर सब लोग शोकाकुल हो उठे। [[हनुमान]] ने सीता को मरा जानकर वानरों को युद्ध न करने की व्यवस्था दी क्योंकि जिस सीता के लिए युद्ध कर रहे थे, वही नहीं रही तो युद्ध करना व्यर्थ है। यह देखकर मेघनाद निकुंभिला देवी के स्थान पर जाकर हवन करने लगा। राम ने सीता के निधन के विषय में जाना तो अचेत हो गये। जब राम की चेतना लौटी तो लक्ष्मण ने अनेक प्रकार से उनको समझाया तथा [[विभीषण]] ने कहा कि 'रावण कभी भी सीता को मारने की आज्ञा नहीं दे सकता, अत: यह निश्चय ही माया का प्रदर्शन किया गया होगा<ref>वाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड, 81।84</ref>।'		कालांतर में [[कैकेयी]] के वर मांग लेने पर सीता और लक्ष्मण सहित राम चौदह वर्ष के वनवास के लिए चले गये। वन में [[रावण]] ने सीता का हरण किया। फलस्वरूप राम - रावण युद्ध हुआ। <ref>वाल्मीकि रामायण, बाल कांड, 66।12-26 67।1-27, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 75, 76, 77 (संपूर्ण</ref> रणक्षेत्र में वानर-सेना तथा राम - लक्ष्मण को व्यग्र करने के निमित्त [[मेघनाद]] ने माया का विस्तार किया। एक मायावी सीता की रचना की, जो सीता की भांति ही कृशकाय तथा अस्त-व्यस्त वेशभूषा धारण किये थी। मेघनाद ने उस मायावी सीता को अपने रथ के सामने बैठा कर रणक्षेत्र में घूमना प्रारंभ किया। वानरों ने उसे सीता समझकर प्रहार नहीं किया। मेघनाद ने मायावी सीता के बाल पकड़कर खींचे तथा उसके दो टुकड़े करके मार डाला। चारों ओर फैला ख़ून देखकर सब लोग शोकाकुल हो उठे। [[हनुमान]] ने सीता को मरा जानकर वानरों को युद्ध न करने की व्यवस्था दी क्योंकि जिस सीता के लिए युद्ध कर रहे थे, वही नहीं रही तो युद्ध करना व्यर्थ है। यह देखकर मेघनाद निकुंभिला देवी के स्थान पर जाकर हवन करने लगा। राम ने सीता के निधन के विषय में जाना तो अचेत हो गये। जब राम की चेतना लौटी तो लक्ष्मण ने अनेक प्रकार से उनको समझाया तथा [[विभीषण]] ने कहा कि 'रावण कभी भी सीता को मारने की आज्ञा नहीं दे सकता, अत: यह निश्चय ही माया का प्रदर्शन किया गया होगा<ref>वाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड, 81।84</ref>।'
	==अग्नि परीक्षा==		==अग्नि परीक्षा==

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	अर्थात् ऐसी सीता के बिना जीवित रहकर [[राम]] ने सचमुच ही बड़ा दुष्कर कार्य किया है। इनके लिए यदि राम समुद्र-पर्यन्त पृथ्वी को पलट दें तो भी मेरी समझ में उचित ही होगा, त्रैलौक्य का राज्य सीता की एक कला के बराबर भी नहीं है । पत्नी व पति [[भारतीय संस्कृति]] में एक-दूसरे के पूरक हैं । आदर्श पत्नी का चरित्र हमें जगदम्बा जानकी के चरित्र में तब तक दृष्टि-गोचर होता है, जब श्रीराम द्वारा वन में साथ न चलने की प्रेरणा करने पर अपना अंतिम निर्णय इन शब्दों में कह देती है-		अर्थात् ऐसी सीता के बिना जीवित रहकर [[राम]] ने सचमुच ही बड़ा दुष्कर कार्य किया है। इनके लिए यदि राम समुद्र-पर्यन्त पृथ्वी को पलट दें तो भी मेरी समझ में उचित ही होगा, त्रैलौक्य का राज्य सीता की एक कला के बराबर भी नहीं है । पत्नी व पति [[भारतीय संस्कृति]] में एक-दूसरे के पूरक हैं । आदर्श पत्नी का चरित्र हमें जगदम्बा जानकी के चरित्र में तब तक दृष्टि-गोचर होता है, जब श्रीराम द्वारा वन में साथ न चलने की प्रेरणा करने पर अपना अंतिम निर्णय इन शब्दों में कह देती है-
	प्राणनाथ तुम्ह बिनु जग माहीं । मो कहुँ सुखद कतहुँ कछु नाहीं ।		प्राणनाथ तुम्ह बिनु जग माहीं । मो कहुँ सुखद कतहुँ कछु नाहीं ।
	जिय बिन देह नदी बिनु बारी । तैसिअ नाथ ~~पुरूष~~ बिनु नारी॥<ref>रामचरित मानस, अयोध्याकांड 65/ 6-7</ref>		जिय बिन देह नदी बिनु बारी । तैसिअ नाथ पुरुष बिनु नारी॥<ref>रामचरित मानस, अयोध्याकांड 65/ 6-7</ref>
	*विषादग्रस्त होकर भी पत्नी अथवा पति को अपने जीवन-साथी का ध्यान रखना भारतीय सांस्कृतिक आदर्श है । सीता को अशोकवाटिका में रखकर रावण ने साम, दाम, दण्ड, भेद आदि उपायों से पथ-विचलित करने का प्रयास किया, परन्तु सीता मे अपने पारिवारिक आदर्श का परिचय देते हुए केवल श्रीराम का ही ध्यान किया, यथा-		*विषादग्रस्त होकर भी पत्नी अथवा पति को अपने जीवन-साथी का ध्यान रखना भारतीय सांस्कृतिक आदर्श है । सीता को अशोकवाटिका में रखकर रावण ने साम, दाम, दण्ड, भेद आदि उपायों से पथ-विचलित करने का प्रयास किया, परन्तु सीता मे अपने पारिवारिक आदर्श का परिचय देते हुए केवल श्रीराम का ही ध्यान किया, यथा-
	तृन धरि ओट कहति वैदेही, सुमिरि अवधपति परम सनेही ।		तृन धरि ओट कहति वैदेही, सुमिरि अवधपति परम सनेही ।

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	है लोकोत्तर त्याग अपना लोकाराधन है न्यारा ।		है लोकोत्तर त्याग अपना लोकाराधन है न्यारा ।
	कैसे संभव है कि वह न हो शिरोधार्य्य मेरे द्वारा ।।<ref>वैदेही वनवास, पंचम सर्ग, [[अयोध्या सिंह उपाध्याय\|अयोध्या सिंह उपाध्याय हरिऔध]]</ref>		कैसे संभव है कि वह न हो शिरोधार्य्य मेरे द्वारा ।।<ref>वैदेही वनवास, पंचम सर्ग, [[अयोध्या सिंह उपाध्याय\|अयोध्या सिंह उपाध्याय हरिऔध]]</ref>
	*इसी प्रकार समस्त [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] में सीता के चरित्र का ~~उज्जवलतम~~ पक्ष प्रस्तुत हुआ है । वह राम-कथा के केन्द्र में रहकर केन्द्रीय पात्र बनी हैं ।		*इसी प्रकार समस्त [[ग्रंथ\|ग्रंथों]] में सीता के चरित्र का उज्ज्वलतम पक्ष प्रस्तुत हुआ है । वह राम-कथा के केन्द्र में रहकर केन्द्रीय पात्र बनी हैं ।
	==सीता का जन्म==		==सीता का जन्म==
	[[मिथिला]] प्रदेश के राजा जनक के राज्य में एक बार अकाल पड़ने लगा। वे स्वयं हल जोतने लगे। तभी [[पृथ्वी देवी\|पृथ्वी]] को फोड़कर सीता निकल आयी। जब राजा बीज बो रहे थे तब सीता को धूल में पड़ी पाकर उन्होंने उठा लिया। उन्होंने आकाशवाणी सुनी - 'यह तुम्हारी धर्मकन्या है।' तब तक राजा की कोई संतान नहीं थी। उन्होंने उसे पुत्रीवत पाला और अपनी बड़ी रानी को सौंप दिया।<ref>लांगल पद्वति (हल के फल से खेत में बनी हुई रेखा</ref>		[[मिथिला]] प्रदेश के राजा जनक के राज्य में एक बार अकाल पड़ने लगा। वे स्वयं हल जोतने लगे। तभी [[पृथ्वी देवी\|पृथ्वी]] को फोड़कर सीता निकल आयी। जब राजा बीज बो रहे थे तब सीता को धूल में पड़ी पाकर उन्होंने उठा लिया। उन्होंने आकाशवाणी सुनी - 'यह तुम्हारी धर्मकन्या है।' तब तक राजा की कोई संतान नहीं थी। उन्होंने उसे पुत्रीवत पाला और अपनी बड़ी रानी को सौंप दिया।<ref>लांगल पद्वति (हल के फल से खेत में बनी हुई रेखा</ref>

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	[[Category:पौराणिक कोश]] [[Category:हिन्दू देवी-देवता]][[Category:हिन्दू धर्म कोश]][[Category:धर्म कोश]]		[[Category:पौराणिक कोश]] [[Category:हिन्दू देवी-देवता]][[Category:हिन्दू धर्म कोश]][[Category:धर्म कोश]]
	[[Category:रामायण]] [[Category:प्रसिद्ध चरित्र और मिथक कोश]]		[[Category:रामायण]] [[Category:प्रसिद्ध चरित्र और मिथक कोश]]
			[[Category:राम]]
	__INDEX__		__INDEX__
	__NOTOC__		__NOTOC__

गोविन्द राम: /* संबंधित लेख */

2014-04-25T13:19:13Z

गोविन्द राम 25 अप्रैल 2014 को 13:16 बजे

2014-04-25T13:16:38Z

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रविन्द्र प्रसाद: /* सीता का त्याग */

2013-05-12T13:39:39Z

सीता का त्याग

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	[[लंका]]-विजय के उपरांत राम ने सीता से कहा- 'तुम रावण के पास बहुत रही हो, अत: मुझे तुम्हारे चरित्र पर संदेह है। तुम स्वेच्छा से लक्ष्मण, भरत अथवा विभीषण किसी के भी पास जाकर रहो, मैं तुम्हें ग्रहण नहीं करूंगा।' सीता ने ग्लानि, अपमान और दु:ख से विगलित होकर चिता तैयार करने की आज्ञा दी। लक्ष्मण ने चिता तैयार की। सीता ने यह कहा - 'यदि मन - वचन - कर्म से मैंने सदैव राम को ही स्मरण किया है तथा रावण जिस शरीर को उठाकर ले गया था, वह अवश था, तब [[अग्निदेव]] मेरी रक्षा करें।' और जलती हुई चिता में प्रवेश किया। अग्निदेव ने प्रत्यक्ष रूप धारण करके सीता को गोद में उठाकर राम के सम्मुख प्रस्तुत करते हुए कहा कि वह हर प्रकार से पवित्र हैं। तदुपरांत राम ने प्रसन्न भाव से सीता को ग्रहण किया और उपस्थित समुदाय को बतलाया कि उन्होंने लोक निन्दा के भय से सीता को ग्रहण नहीं किया था।<ref>वाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड, 118-121</ref>		[[लंका]]-विजय के उपरांत राम ने सीता से कहा- 'तुम रावण के पास बहुत रही हो, अत: मुझे तुम्हारे चरित्र पर संदेह है। तुम स्वेच्छा से लक्ष्मण, भरत अथवा विभीषण किसी के भी पास जाकर रहो, मैं तुम्हें ग्रहण नहीं करूंगा।' सीता ने ग्लानि, अपमान और दु:ख से विगलित होकर चिता तैयार करने की आज्ञा दी। लक्ष्मण ने चिता तैयार की। सीता ने यह कहा - 'यदि मन - वचन - कर्म से मैंने सदैव राम को ही स्मरण किया है तथा रावण जिस शरीर को उठाकर ले गया था, वह अवश था, तब [[अग्निदेव]] मेरी रक्षा करें।' और जलती हुई चिता में प्रवेश किया। अग्निदेव ने प्रत्यक्ष रूप धारण करके सीता को गोद में उठाकर राम के सम्मुख प्रस्तुत करते हुए कहा कि वह हर प्रकार से पवित्र हैं। तदुपरांत राम ने प्रसन्न भाव से सीता को ग्रहण किया और उपस्थित समुदाय को बतलाया कि उन्होंने लोक निन्दा के भय से सीता को ग्रहण नहीं किया था।<ref>वाल्मीकि रामायण, युद्ध कांड, 118-121</ref>
	==सीता का त्याग==		==सीता का त्याग==
	कुछ समय बाद मन्त्रियों और दुर्मुख नामक एक गुप्तचर के मुँह से राम ने जाना कि प्रजाजन सीता की पवित्रता के विषय में संदिग्ध हैं। अत: सीता और राम को लेकर अनेक बातें कहते हैं। सीता गर्भवती थीं और उन्होंने राम से एक बार तपोवन की शोभा देखने की इच्छा प्रकट की थी। [[रघु वंश]] को कलंक से बचाने के लिए राम ने सीता को तपोवन की शोभा देखने के बहाने से लक्ष्मण के साथ भेजा। लक्ष्मण को अलग बुलाकर राम ने कहा कि वह सीता को वहीं छोड़ आये। लक्ष्मण ने तपोवन में पहुंचकर अत्यंत उद्विग्न मन से सीता से सब कुछ कह सुनाया और लौट आया। सीता का रूदन सुनकर [[वाल्मीकि]] ने दिव्य दृष्टि से सब बातें जान लीं तथा सीता को अपने आश्रम में स्थान दिया। उसी आश्रम में सीता ने [[लव कुश\|लव]] और [[लव कुश\|कुश]] नामक पुत्रों को जन्म दिया। बालकों का लालन-पालन भी आश्रम में ही हुआ। राम इस सबके विषय में कुछ नहीं जानते थे।<ref>वाल्मीकि रामायण, उत्तर कांड, 45-49।</ref>		कुछ समय बाद मन्त्रियों और [[दुर्मुख]] नामक एक गुप्तचर के मुँह से राम ने जाना कि प्रजाजन सीता की पवित्रता के विषय में संदिग्ध हैं। अत: सीता और राम को लेकर अनेक बातें कहते हैं। सीता गर्भवती थीं और उन्होंने राम से एक बार तपोवन की शोभा देखने की इच्छा प्रकट की थी। [[रघु वंश]] को कलंक से बचाने के लिए राम ने सीता को तपोवन की शोभा देखने के बहाने से लक्ष्मण के साथ भेजा। लक्ष्मण को अलग बुलाकर राम ने कहा कि वह सीता को वहीं छोड़ आये। लक्ष्मण ने तपोवन में पहुंचकर अत्यंत उद्विग्न मन से सीता से सब कुछ कह सुनाया और लौट आया। सीता का रूदन सुनकर [[वाल्मीकि]] ने दिव्य दृष्टि से सब बातें जान लीं तथा सीता को अपने आश्रम में स्थान दिया। उसी आश्रम में सीता ने [[लव कुश\|लव]] और [[लव कुश\|कुश]] नामक पुत्रों को जन्म दिया। बालकों का लालन-पालन भी आश्रम में ही हुआ। राम इस सबके विषय में कुछ नहीं जानते थे।<ref>वाल्मीकि रामायण, उत्तर कांड, 45-49।</ref>

	==अश्वमेध यज्ञ==		==अश्वमेध यज्ञ==

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	{{रामायण}} {{हनुमान2}}		{{रामायण}} {{हनुमान2}}
	{{हनुमान}}		{{हनुमान}}
	[[Category:पौराणिक कोश]] [[Category:हिन्दू देवी-देवता]][[Category:हिन्दू धर्म कोश][[Category:धर्म कोश]		[[Category:पौराणिक कोश]] [[Category:हिन्दू देवी-देवता]][[Category:हिन्दू धर्म कोश]][[Category:धर्म कोश]]
	[[Category:रामायण]] [[Category:प्रसिद्ध चरित्र और मिथक कोश]]		[[Category:रामायण]] [[Category:प्रसिद्ध चरित्र और मिथक कोश]]
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