|
|
| (19 intermediate revisions by the same user not shown) |
| Line 1: |
Line 1: |
| '''विशेष वक्तव्य'''
| |
|
| |
|
| छात्रों की आवश्यकता का विशेष ध्यान रखकर इस कोश को और भी अधिक उपादेय बनाने के लिए प्रायः सभी मूल शब्दों के साथ उनकी संक्षिप्त व्युत्पत्ति दे दी गई है। शब्दों की रचना में [[उपसर्ग]] और [[प्रत्यय|प्रत्ययों]] का बड़ा महत्त्व है। इनकी पूरी जानकारी तो [[व्याकरण]] के पढ़ने से ही होगी। फिर भी इनका यहाँ दिग्दर्शन अत्यंत लाभदायक होगा।
| |
|
| |
| '''उपसर्ग''' - “उपसर्गेण धात्वर्थो बलादन्यत्र नीयते । प्रहाराहार संहारविहारपरिहारवत् ।”
| |
|
| |
| '''उपसर्ग''' धातुओं के पूर्व लगकर उनके अर्थों में विभिन्नता ला देते हैं-
| |
| {| width="70%" class="bharattable-pink"
| |
| |+
| |
| |-
| |
| !उपसर्ग !! उदाहरण !! उपसर्ग !! उदाहरण
| |
| |-
| |
| |अति || अत्यधिकम् || दुस् || दुस्तरणम्
| |
| |-
| |
| |अधि || अधिष्ठानम् || दुर् || दुर्भाग्यम्
| |
| |-
| |
| |अनु || अनुगमनम् || नि || निदेश:
| |
| |-
| |
| |अप || अपयश: || निस् || निस्तारणम्
| |
| |-
| |
| |अपि || पिंघानम् || निर् || निर्धन
| |
| |-
| |
| |अभि || अभिभाषणम् || परा || पराजय:
| |
| |-
| |
| |अव || अवतरणम् || परि || परिव्राजक:
| |
| |-
| |
| |आ || आगमनम् || प्र || प्रबल
| |
| |-
| |
| |उत् || उत्थाय, उद्गमनम् || प्रति || प्रतिक्रिया
| |
| |-
| |
| |उप || उपगमनम् || वि || विज्ञानम्
| |
| |-
| |
| | || || सु || सुकर
| |
| |}
| |
|
| |
| '''प्रत्यय''' - धातुओं के पश्चात् लगने वाले [[प्रत्यय]] कृत् प्रत्यय कहलाते हैं। शब्दों के पश्चात् लगने वाले प्रत्यय तद्धित कहलाते हैं।
| |
| {| width="70%" class="bharattable-pink"
| |
| |+
| |
| |-
| |
| !कृत्प्रत्यय !! उदाहरण !! कृत्प्रत्यय !! उदाहरण
| |
| |-
| |
| |अ, अङ || पिपठिषा|| इत्नु|| स्तनयित्नु
| |
| |-
| |
| | - || छिदा || इष्णुच् || रोचिष्ण
| |
| |-
| |
| |अच्, अप् || पचः, सरः || उ || जिगमिषुः
| |
| |-
| |
| | - || कर: || उण् || कारू:
| |
| |-
| |
| |अण् || कुम्भकार: || ऊक || जागरूक
| |
| |-
| |
| |अथुच् || वेपथु: || क (अ) || ज्ञ:, द:
| |
| |-
| |
| |अनीयर् || करणीय, दर्शनीय || कि (इ) || चक्रि
| |
| |-
| |
| |आलुच् || स्पृहयालु || कुरच् || विदुर
| |
| |-
| |
| |इक् || पचिः || क्त (त, न) || हत, छिन्न
| |
| |-
| |
| |क्तवत् (तवत्) || उक्तवत् || ण्वुल् (अक) || पाठक
| |
| |-
| |
| |क्तिन् (ति) || कृति: || तृच् || कर्त्
| |
| |-
| |
| |क्त्वा (त्वा) || पठित्वा || तुमुन् (तुम्) || कर्तुम्
| |
| |-
| |
| |कु (नु) || गृघ्नु || नङ् || प्रश्न
| |
| |-
| |
| |क्यच् || पुत्रीयति || यत् || गेय, देय
| |
| |-
| |
| |क्यप् (य) || कृत्य || र || हिस्र
| |
| |-
| |
| |क्रु (रु) || भीरु|| ल्यप् (य) || आदाय
| |
| |-
| |
| |क्वरप् (वर) || नश्वर || लयुट् (अन) ||पठनं, करणम
| |
| |-
| |
| |क्विप् || स्पृक्, वाक् || वनिप् || यज्वन्
| |
| |-
| |
| |खच् (अ) || स्तनंधय: || वरच् || ईश्वर
| |
| |-
| |
| |घञ् (अ) || त्याग:, पाक: || वुञ् (अक) || निन्दक
| |
| |-
| |
| |थिनुण् (इन्) || योगिन्, त्यागिन् || वुन् (अक) || निन्दक
| |
| |-
| |
| |घुरच् (उर) || भङ्गुर || श (अ) || क्रिया
| |
| |-
| |
| |ड (अ) || दूरग: || शतृ (अत्) ||पचत्
| |
| |-
| |
| |डु (उ) || प्रभु: || शानच् (आन या मान) || शयान, वर्तमान
| |
| |-
| |
| |ण (अ) || ग्राह: || ष्ट्रन् (त्र) || शस्त्रम्, अस्त्रम्
| |
| |-
| |
| |णिनि (इन्) || स्थायिन् || - || -
| |
| |-
| |
| |णमुल (अम्) || स्मारं स्मारं || - || -
| |
| |-
| |
| |ण्यत् (य) || कार्य || - || -
| |
| |-
| |
| |असुन् (अस्) || सरस्, तपस् || - || -
| |
| |}
| |
|
| |
| {| width="70%" class="bharattable-pink"
| |
| |+तद्धित तथा उणादि प्रत्यय उदाहरण
| |
| |-
| |
| |अञ् (अ) || औत्सः || उलच् || हर्षुल
| |
| |-
| |
| |अण् (अ) || शैवः || ऊङ् || कर्कन्धु
| |
| |-
| |
| |असुन् (अस्) || सरस्, तपस् || ऋ || देवृ
| |
| |-
| |
| |अस्ताति (अस्तात्) || अधस्तात् || एद्यसुच् (एघुस्) || अन्येद्यु:
| |
| |-
| |
| |आलच् || वाचाल || क || राष्ट्रकम्, सुवर्णकम्
| |
| |-
| |
| |आलुच् || दयालु || क्स्न (स्न) || कृत्स्नम्
| |
| |-
| |
| |इञ् || दाशरथि, || खञ् (ईन) || महाकुलीन
| |
| |-
| |
| |इतच् || कुसुमित || ङीप् (ई) || मृगी,
| |
| |-
| |
| |इमनिच् (इमन्) || गरिमन्, || चणम् || अक्षरचणः,
| |
| |-
| |
| |इलच् || फेनिल || छ (ईय) || त्वदीय, भवदीय,
| |
| |-
| |
| |इष्ठन् || गरिष्ठ || ञ (अ) || पौर्वशालः
| |
| |-
| |
| |इस् || ज्योतिस् || ञ्य (य) || पाञ्चजन्यः
| |
| |-
| |
| |ईकक् (ईक) || शाक्तीक, || टयुल् (तन) || सायंतन
| |
| |-
| |
| |ईयसुन् (ईयस्) || लघीयस् || ठक्(इक) || धार्मिक,
| |
| |-
| |
| |ईरच् || शरीर || ठञ् (इक) || नैशिक
| |
| |-
| |
| |उरच् || दन्तुर || ठन् (इक) || बौद्धिक
| |
| |-
| |
| |डतमच् (अतम) || कतम || दघ्नच || जानुदघ्न
| |
| |-
| |
| |इतर (अतर) || कतर || फक् (आयन) || आश्वलायन
| |
| |-
| |
| |ढक् (एय) || कौन्तेय, गाङ्गेय || फञ् (आयन) || वात्स्यायन
| |
| |-
| |
| |ण्य (य) || दैत्य || म || मध्यम
| |
| |-
| |
| |तरप् (तर, तम) || प्रियतर || मतुप् (मत्) || धीमत्
| |
| |-
| |
| |तमप् || प्रियतम || मतुप् (वत्) || वलवत्
| |
| |-
| |
| |तसिल् (तस्) || मूलतः || मयट् || जलमय
| |
| |-
| |
| |त्यक् || पाश्चात्य || मात्रच् || ऊरुमात्र
| |
| |-
| |
| |त्यप् || अत्रत्य || य || सभ्य:
| |
| |-
| |
| |त्रल् || कुत्र, सर्वत्र || थाल् || सर्वथा
| |
| |-
| |
| |यञ् || गार्ग्य: || र || मधुर
| |
| |-
| |
| |लच् || मांसल ||वलच् || रजस्वला
| |
| |-
| |
| |विनि || यशस्विन् || प्कन् (क) || पथिक
| |
| |-
| |
| |ष्यञ् (य) || सौन्दर्य, नौपुण्य || सन् (स) || चिकीर्पा
| |
| |-
| |
| |ह || इह || - || -
| |
| |}
| |