Difference between revisions of "नारदपरिव्राजकोपनिषद"
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*[[अथर्ववेद]] से सम्बन्धित इस उपनिषद में परिव्राजक संन्यासी के विद्वान्तों और आचरणों आदि का विस्तृत विवेचन किया गया है। इस उपनिषद के उपदेशक महर्षि [[नारद]] हैं। | *[[अथर्ववेद]] से सम्बन्धित इस उपनिषद में परिव्राजक संन्यासी के विद्वान्तों और आचरणों आदि का विस्तृत विवेचन किया गया है। इस उपनिषद के उपदेशक महर्षि [[नारद]] हैं। | ||
*इस उपनिषद के कुल नौ खण्ड हैं, जिन्हें उपदेश की संज्ञा प्रदान की गयी है। | *इस उपनिषद के कुल नौ खण्ड हैं, जिन्हें उपदेश की संज्ञा प्रदान की गयी है। | ||
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<blockquote>'''अहं ब्रहृमास्मि''',अर्थात 'मैं ही ब्रह्म हूँ' का, जो दृढ़निश्चयी होकर 'ओंकार' का ध्यान करता है, वह स्थूल, सूक्ष्म और कारण शरीर का त्याग कर, अहंकार और मोह से मुक्त होकर, मोक्ष को प्राप्त करने वाला होता है। | <blockquote>'''अहं ब्रहृमास्मि''',अर्थात 'मैं ही ब्रह्म हूँ' का, जो दृढ़निश्चयी होकर 'ओंकार' का ध्यान करता है, वह स्थूल, सूक्ष्म और कारण शरीर का त्याग कर, अहंकार और मोह से मुक्त होकर, मोक्ष को प्राप्त करने वाला होता है। | ||
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==संबंधित लेख== | ==संबंधित लेख== | ||
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Revision as of 12:05, 16 June 2011
- atharvaved se sambandhit is upanishad mean parivrajak sannyasi ke vidvantoan aur acharanoan adi ka vistrit vivechan kiya gaya hai. is upanishad ke upadeshak maharshi narad haian.
- is upanishad ke kul nau khand haian, jinhean upadesh ki sanjna pradan ki gayi hai.
- narad ji parivrajakoan ke sarvashreshth adarsh haian. unake upadesh hi unake acharan haian.
- pratham upadesh mean narad ji shaunakadi rrishiyoan ko varnashram dharm ka upadesh dete haian.
- doosara upadesh mean narad ji shaunakadi rrishiyoan ko sannyas-vidhi ka jnan karate haian.
- tisare upadesh mean narad ji sannyas ke sachche adhikari ka varnan karate haian.
- chauthe upadesh mean sannyas-dharm ke palan ka mahattv darshaya gaya hai.
- paanchave upadesh mean sannyas-dharm grahan karane ki shastriy vidhi ka ullekh kiya gaya hai. sath hi sannyasi ke bhedoan ka bhi varnan kiya gaya hai.
- chhathe upadesh mean turiyatit pad ki prapti ke upay tatha sannyasi ki jivanacharya par prakash dala gaya hai.
- satavean upadesh mean sannyas-dharm ke samany niyamoan ka tatha kutichak, bahoodak adi sannyasiyoan ke lie vishesh niyamoan ka ullekh kiya gaya hai.
- athavean upadesh mean 'pranav' anusandhan ke kram mean use pane ka vistrit vivechan kiya gaya hai.
- navean upadesh mean 'brahm' ke svaroop ka vistrit vivechan hai. sath hi atmavetta sannyasi ke lakshan batakar usake dvara paramapad-prapti ki prakriya ka ullekh kiya gaya hai.
ahan brahrimasmi,arthat 'maian hi brahm hooan' ka, jo dridhanishchayi hokar 'oankar' ka dhyan karata hai, vah sthool, sookshm aur karan sharir ka tyag kar, ahankar aur moh se mukt hokar, moksh ko prapt karane vala hota hai.
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sanbandhit lekh
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