Difference between revisions of "राजा राममोहन राय"
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राजा राममोहन राय एक धार्मिक सुधारक तथा सत्य के अन्वेषक थे। सभी धर्मों के अध्ययन से वे इस परिणाम पर पंहुचे कि सभी धर्मों में अद्वैतवाद सम्बधी सिद्धांतों का प्रचलन है। मुसलमान उन्हें मुसलमान समझते थे, ईसाई उन्हें ईसाई समझते थे, अद्वैतवादी उन्हें अद्वैतवाती मानते थे तथा हिन्दू उन्हें वेदान्ती स्वीकार करते थे। वे सब धर्मों की मौलिक सत्यता तथा एकता में विश्वास करते थे। | राजा राममोहन राय एक धार्मिक सुधारक तथा सत्य के अन्वेषक थे। सभी धर्मों के अध्ययन से वे इस परिणाम पर पंहुचे कि सभी धर्मों में अद्वैतवाद सम्बधी सिद्धांतों का प्रचलन है। मुसलमान उन्हें मुसलमान समझते थे, ईसाई उन्हें ईसाई समझते थे, अद्वैतवादी उन्हें अद्वैतवाती मानते थे तथा हिन्दू उन्हें वेदान्ती स्वीकार करते थे। वे सब धर्मों की मौलिक सत्यता तथा एकता में विश्वास करते थे। | ||
====समाचार पत्रों की स्वतंत्रता के लिये संघर्ष==== | ====समाचार पत्रों की स्वतंत्रता के लिये संघर्ष==== | ||
| − | [[अंग्रेज़]] [[ईसाई मिशनरी]] ने [[ | + | [[अंग्रेज़]] [[ईसाई मिशनरी]] ने [[अंग्रेज़ी भाषा]] में 'फ्रेंड ऑफ़ इण्डिया' नामक एक पत्र जारी किया था। इसी वर्ष गंगाधर भट्टाचार्य ने 'बंगाल समाचार' का प्रकाशन शुरू किया। [[बंगाल]] में एक उदारवादी पत्र 'केलकटा जर्नल' जेम्स सिल्क बकिंधम ने अक्टूबर सन 1818 ई. में शुरू किया। सन 1821 ई. में ताराचंद्र दंत और भवानी चरण बंधोपाध्याय ने [[बंगाली भाषा]] में साप्ताहिक पत्र 'संवाद कौमुदी' निकाला, लेकिन दिसंबर 1821 ई. में भवानी चरण ने संपादक पद से त्याग पत्र दे दिया, तो उसका भार राजा राममोहन राय ने संभाला। अप्रैल 1822 ई. में राजा राममोहन राय ने [[फ़ारसी भाषा]] में एक साप्ताहिक अख़बार 'मिरात-उल-अख़बार' नाम से शुरू किया, जो [[भारत]] में पहला फ़ारसी अख़बार था। साम्राज्यवादी ब्रिटिश सरकार को राजा राममोहन राय के धार्मिक वाचिर और [[इंग्लैण्ड]] की आयलैंड विरोधी निति को आलोचना पसंद नहीं आई। परिणामस्वरूप सरकार ने प्रेस की स्वतंत्रता पर प्रतिबंध लगाने के लिए अध्यादेश जारी किया, जिसके विरोध में राजा राममोहन राय ने 'मिरात-उल-अख़बार' का प्रकाशन बंद कर दिया। |
राजा राममोहन राय ने समाचार पत्रों की स्वतंत्रता के लिए भी कड़ा संघर्ष किया था। उन्होंने स्वयं एक बंगाली पत्रिका 'सम्वाद-कौमुदी' आरम्भ की और उसका सम्पादन भी किया। यह पत्रिका भारतीयों द्वारा सम्पादित सबसे पुरानी पत्रिकाओं में से थी। उन्होंने 1833 ई. के समाचारपत्र नियमों के विरुद्ध प्रबल आन्दोलन चलाया। उन्होंने सर्वोच्च न्यायालय को एक स्मृति-पत्र दिया, जिसमें उन्होंने समाचार पत्रों की स्वतंत्रता के लाभों पर अपने विचार प्रकट किए थे। समाचार पत्रों की स्वतंत्रता के लिए उनके द्वारा चलाये गये आन्दोलन के द्वारा ही 1835 ई. में समाचार पत्रों की अज़ादी के लिए मार्ग बना। | राजा राममोहन राय ने समाचार पत्रों की स्वतंत्रता के लिए भी कड़ा संघर्ष किया था। उन्होंने स्वयं एक बंगाली पत्रिका 'सम्वाद-कौमुदी' आरम्भ की और उसका सम्पादन भी किया। यह पत्रिका भारतीयों द्वारा सम्पादित सबसे पुरानी पत्रिकाओं में से थी। उन्होंने 1833 ई. के समाचारपत्र नियमों के विरुद्ध प्रबल आन्दोलन चलाया। उन्होंने सर्वोच्च न्यायालय को एक स्मृति-पत्र दिया, जिसमें उन्होंने समाचार पत्रों की स्वतंत्रता के लाभों पर अपने विचार प्रकट किए थे। समाचार पत्रों की स्वतंत्रता के लिए उनके द्वारा चलाये गये आन्दोलन के द्वारा ही 1835 ई. में समाचार पत्रों की अज़ादी के लिए मार्ग बना। | ||
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Revision as of 07:42, 21 December 2011
raja ramamohan ray
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| poora nam | raja ramamohan ray |
| janm | 22 mee,1772 |
| janm bhoomi | bangal, bharat |
| mrityu | 27 sitambar, 1833 |
| mrityu sthan | ianglaiand |
| pati/patni | uma devi |
| karm-kshetr | samaj sudharak |
| bhasha | arabi, farasi, aangrezi, grik, hibroo (ibrani) adi . |
| prasiddhi | vedant ke oopar aangrezi mean likhakar unhoanne yoorop tatha amerika mean bhi bahut khyati arjit ki. |
| vishesh yogadan | bharatiy samaj ki kattarata, roodhivadita evan aandh vishvasoan ko door karake use adhunik banane ka prayas kiya. |
| nagarikata | bharatiy |
| sthapana | brahmasamaj, yooniteriyan esosieshan, hindoo k aaulej |
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raja ramamohan ray (janm- 22 mee, 1772 - mrityu- 27 sitambar, 1833) ko 'adhunik bharatiy samaj' ka janmadata kaha jata hai. ve brahm samaj ke sansthapak, bharatiy bhashayi pres ke pravartak, janajagaran aur samajik sudhar aandolan ke praneta tatha bangal mean nav-jagaran yug ke pitamah the. dharmik aur samajik vikas ke kshetr mean raja ramamohan ray ka nam sabase agrani hai. raja ram mohan ray ne tatkalin bharatiy samaj ki kattarata, roodhivadita evan aandh vishvasoan ko door karake use adhunik banane ka prayas kiya.
jivan parichay
janm
raja ramamohan ray ka janm 22 mee 1772 ee. ko radha nagar namak bangal ke ek gaanv mean, purane vicharoan se sampann bangali brahman parivar mean hua tha. unhoanne apane jivan mean arabi, farasi, aangrezi, grik, hibroo adi bhashaoan ka adhyayan kiya tha. hindoo, eesaee, islam aur soophi dharm ka bhi unhoanne gambhir adhyayan kiya tha. 17 varsh ki alpayu mean hi ve moorti pooja virodhi ho gaye the. ve aangrezi bhasha aur sabhyata se kafi prabhavit the. unhoanne ianglaiand ki yatra ki. dharm aur samaj sudhar unaka mukhy lakshy tha. ve eeshvar ki ekata mean vishvas karate the aur sabhi prakar ke dharmik aandhavishvas aur karmakaandoan ke virodhi the. apane vicharoan ko unhoanne lekhoan aur pustakoan mean prakashit karavaya. kintu hindoo aur eesaee pracharakoan se unaka kafi sangharsh hua, parantu ve jivan bhar apane vicharoan ka samarthan karate rahe aur unake prachar ke lie unhoanne brahmasamaj ki sthapana ki.
yuvavastha mean hi moortipooja khandan
jab ve mushkil se 15 varsh ke the, tab unhoanne bangal mean ek chhoti si pustika likhi thi, jisamean unhoanne moortipooja ka khandan kiya tha, jisake sambandh mean unaka kahana tha ki vah vedoan mean nahian hai. navayuvak ramamohan ko isake lie bahut kasht uthane p de. unhean kattaravadi parivar se nikal diya gaya aur unhean desh nikale ke roop mean apana jivan vyatit karana p da. tathapi unhoanne eeshvar pradatt paristhitiyoan se poorn labh uthaya. unhoanne door door tak yatraean ki aur is prakar bahut sa jnan aur anubhav sanchit kiya. ramamohan ray ko moortipooja evan paramparaoan ke virodh ke karan apana ghar bhi chho dana p da tha. unhoanne tibbat yatra ki to unake krantikari vicharoan ke karan vahaan ke lama bhi unake virodhi ho gaye. ve arabi aur pharasi pahale se hi janate the, ab unhoanne sanskrit ki bhi yogyata prapt kar li. unhoanne aangrezi, phreanch, laitin, hibroo aur grik ka bhi kuchh jnan prapt kar liya. ekeshvaravadi ramamohan ray ne jain, islam adi dharmoan ka adhyayan kiya tha. ve sansar ke mahattvapoorn dharmagranthoan ka mool roop mean adhyayan karane mean samarth the. is karan ve sansar ke sab mahattvapoorn dharmoan ki tulana karane mean saphal ho gaye. vishvadharm ki unaki dharana kinhian sanshlisht siddhaantoan par adharit nahian thi, apitu vibhinn dharmoan ke gambhir jnan par hi adharit thi. unhoanne vedoan aur upanishadoan ka bangala anuvad kiya. vedant ke oopar aangrezi mean likhakar unhoanne yoorop tatha amerika mean bhi bahut khyati arjit ki.
mahan samaj sudharak
brahmasamaj ki sthapana
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raja ramamohan ray adhunik shiksha ke samarthak the tatha unhoanne ganit evan vijnan par anek lekh tatha pustakean likhian. 1821 mean unhoanne 'yooniteriyan esosieshan' ki sthapana ki. hindoo samaj ki kuritiyoan ke ghor virodhi hone ke karan 1828 mean unhoanne 'brahm samaj' namak ek naye prakar ke samaj ki sthapana ki. 1805 mean raja ramamohan ray bangal mean aangrezi eest iandiya kampani ki seva mean sammalit hue aur 1814 tak ve isi kary mean lage rahe. naukari se avakash prapt karake ve kalakatta mean sthayi roop se rahane lage aur unhoanne poorn roop se apane ko janata ki seva mean lagaya. 1814 mean unhoanne atmiy sabha ko arambh kiya. 20 agast 1828 mean unhoanne brahmasamaj ki sthapana ki. 1831 mean ek vishesh kary ke sambandh mean dilli ke mugal samrat ke paksh ka samarthan karane ke lie ianglaiand gaye. ve usi kary mean vyast the ki bristal mean 27 sitanbar , 1833 ko unaka dehant ho gaya. unhean mugal samrat ki or se 'raja' ki upadhi di gayi. apane sab karyoan mean raja ramamohan ray ko svadesh prem, ashikshitoan aur nirdhanoan ke lie atyadhik sahanubhooti ki bhavana thi. aangrezoan ke viruddh sashastr vidroh ke sambhav hone ke karan unhoanne apane deshavasiyoan mean rajanitik jagriti ki bhavana ko protsahit karane ke lie janamat ko shikshit kiya. unhoanne sambhav upayoan se logoan ki naitik unnati ke yathasambhav prayatn kie.
hindoo k aaulej ki sthapana mean yogadan
ve apane samay ke sabase b de prachy bhashoan ke jnataoan mean se ek the. unaka vishvas tha ki bharat ki pragati keval udar shiksha ke dvara hogi, jisamean pashchaty vidya tatha jnan ki sabhi shakhaoan ki shikshan vyavastha ho. unhoanne aise logoan ka poorn samarthan kiya, jinhoanne aangrezi bhasha tatha pashchimi vijnan ke adhyayan ka bharat mean arambh kiya aur ve apane prayatnoan mean saphal bhi hue. unhoanne hindoo k aaulej ki sthapana mean sahayata di. yah sanstha un dinoan ki sarvadhik adhunik sanstha thi.
dharmik sudharak
thumb|raja ramamohan ray raja ramamohan ray ek dharmik sudharak tatha saty ke anveshak the. sabhi dharmoan ke adhyayan se ve is parinam par panhuche ki sabhi dharmoan mean advaitavad sambadhi siddhaantoan ka prachalan hai. musalaman unhean musalaman samajhate the, eesaee unhean eesaee samajhate the, advaitavadi unhean advaitavati manate the tatha hindoo unhean vedanti svikar karate the. ve sab dharmoan ki maulik satyata tatha ekata mean vishvas karate the.
samachar patroan ki svatantrata ke liye sangharsh
aangrez eesaee mishanari ne aangrezi bhasha mean 'phreand aauf indiya' namak ek patr jari kiya tha. isi varsh gangadhar bhattachary ne 'bangal samachar' ka prakashan shuroo kiya. bangal mean ek udaravadi patr 'kelakata jarnal' jems silk bakiandham ne aktoobar san 1818 ee. mean shuroo kiya. san 1821 ee. mean tarachandr dant aur bhavani charan bandhopadhyay ne bangali bhasha mean saptahik patr 'sanvad kaumudi' nikala, lekin disanbar 1821 ee. mean bhavani charan ne sanpadak pad se tyag patr de diya, to usaka bhar raja ramamohan ray ne sanbhala. aprail 1822 ee. mean raja ramamohan ray ne farasi bhasha mean ek saptahik akhabar 'mirat-ul-akhabar' nam se shuroo kiya, jo bharat mean pahala farasi akhabar tha. samrajyavadi british sarakar ko raja ramamohan ray ke dharmik vachir aur ianglaind ki ayalaiand virodhi niti ko alochana pasand nahian aee. parinamasvaroop sarakar ne pres ki svatantrata par pratibandh lagane ke lie adhyadesh jari kiya, jisake virodh mean raja ramamohan ray ne 'mirat-ul-akhabar' ka prakashan band kar diya.
raja ramamohan ray ne samachar patroan ki svatantrata ke lie bhi k da sangharsh kiya tha. unhoanne svayan ek bangali patrika 'samvad-kaumudi' arambh ki aur usaka sampadan bhi kiya. yah patrika bharatiyoan dvara sampadit sabase purani patrikaoan mean se thi. unhoanne 1833 ee. ke samacharapatr niyamoan ke viruddh prabal andolan chalaya. unhoanne sarvochch nyayalay ko ek smriti-patr diya, jisamean unhoanne samachar patroan ki svatantrata ke labhoan par apane vichar prakat kie the. samachar patroan ki svatantrata ke lie unake dvara chalaye gaye andolan ke dvara hi 1835 ee. mean samachar patroan ki azadi ke lie marg bana.
sati pratha hatane ko andolan
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thumb|raja ramamohan ray raja ram mohan ray ke jivan ki sabase b di upalabdhi thi - sati pratha ka nivaran. unhoanne hi apane athak prayasoan se sarakar dvara is kupratha ko gair-qanooni danndaniy ghoshit karavaya. raja ramamohan ray ne sati pratha ko mitane ke lie prayatn kiya. unhoanne is amanaviy pratha ke viruddh nirantar andolan chalaya. yah andolan samachar patroan tatha manch donoan madhyamoan se chala. isaka virodh itana adhik tha ki ek avasar par to unaka jivan hi khatare mean tha. ve apane shatruoan ke hamale se kabhi nahian ghabaraye. unake poorn aur nirantar samarthan ka hi prabhav tha, jisake karan l aaurd viliyam baianntik 1829 mean sati pratha ko band karane mean samarth ho sake. jab kattar logoan ne ianglaiand mean 'privi k aauunsil' mean prarthana patr prastut kiya, tab unhoanne bhi apane pragatishil mitroan aur sathi karyakartaoan ki or se british sansad ke sammukh apana virodhi prarthana patr prastut kiya. unhean prasannata huee jab 'privi k aauunsil' ne 'sati pratha' ke samarthakoan ke prarthana patr ko asvikrit kar diya. sati pratha ke mitane se raja ramamohan ray sansar ke manavatavadi sudharakoan ki sarvapratham pankti mean a gaye.
videsh mean pratham bharatiy
1831 se 1834 tak apane ianglaiand pravas kal mean ramamohan ji ne british bharat ki prashasanik paddhati mean sudhar ke lie andolan kiya. british sansad ke dvara bharatiy mamaloan par paramarsh lie jane vale ve pratham bharatiy the. haus aauph k aaumans ki pravar samiti ke samaksh apana sakshy dete hue unhoanne bharatiy prashasan ki pray: sabhi shakhaoan ke sambandh mean apane sujhav diya. ramamohan ji ke rajanitik vichar bekan, hyoom,baiantham, blaikaston aur m aaunteskyoo jaise yooropiy darshanikoan se prabhavit the. unhoanne aantarrashtriy vivadoan ke shantipoorvak nibatare ke sambandh mean kaangres ke madhyam se sujhav prastut kiya, jisamean sambandhit deshoan ki sansadoan se sadasy lie jane ka nishchay hua.
mrityu
27 sitambar, 1833 mean ianglaiand mean raja ramamohan ray ki mrityu ho gee.
raja ji ke bad brahmasamaj
raja ramamohan ray ki mrityu ke bad brahmasamaj dhire dhire kee shakhaoan mean bant gaya. maharshi devendranath taigor ne 'adi brahm samaj', shri keshavachandrasen ne 'bharatiy brahmasamaj' ki aur unake pashchat 'sadharan brahm samaj', ki sthapana huee. brahmasamaj ke vicharoan ke saman hi d aau. atmaram pandurang ne 1867 mean maharashtr mean 'prarthana samaj' ki sthapana ki jise ar.ji. bhandarakar aur mahadev govind ranade jaise vyaktiyoan ka samarthan prapt hua. is prakar brahm samaj yadyapi vibhinn shakhaoan mean vibhakt ho gaya, parantu usaka mool adhar ek hi tha. sabhi ka uddeshy hindoo samaj aur hindoo dharm ka sudhar karana tha aur sabhi ne eesaee dharm aur pashchimi sabhyata se prabhavit hote hue bhi hindoo dharmik granthoan, mukhyataya vedoan ko hi apana mukhy adhar banaya tha.
vidvanoan ki ray mean
vidvanoan ki ray mean raja ramamohan ray ko naye yug ka agradoot thik hi kaha gaya hai.
- moniyar viliyam ke anusar, raja mahoday sambhavat: tulanatmak dharmashastr ke pratham sachche anveshak the.
- sil (Seal) ke anusar, raja vishv manavata ke vichar ke sandeshavahak the. ve manavatavadi, pavitr tatha saral the. ve vishv itihas mean vishv manavata ke digdarshan karate the.
- mis kolet ke kathananusar, itihas mean ramamohan ray aise jivit pul ke saman haian, jis par bharat apane aparimit bhootakal se apane aparimit bhavishy ki or chalata hai. ve ek aise vrit khand the, jo prachin jativad tatha arvachin manavata, aandhavishvas tatha vijnan, aniyantrit satta tatha prajatantr, sthir rivaz tatha anudar pragati, bhayavane anek devataoan mean vishvas tatha pavitr, yadyapi aspasht astikata ke bich ki khaee ko dhake hue the.
- nandalal chatarji ke anusar, raja ramamohan ray avinasht bhootakal aur udit hote hue bhavishy, sthir anudarata tatha kraantikari sudhar, aandh paramparagat prithakata tatha pragatishil ekata ke madhy manav sambandh sthapit karane vale the. sankshep mean ve pratikriya tatha pragati ke madhy biandu the.
- ravindranath taigor ke anusar, ramamohan ray ne bharat mean adhunik yug ka sootrapat kiya. unhean bharatiy punarjagaran ka pita tatha bharatiy rashtravad ka pravartak bhi kaha jata hai unake dharmik aur samajik sab vicharoan ke pichhe apane deshavasiyoan ki rajanitik unnati karane ki bhavana maujood rahati thi. ve age likhate haian ki mujhe yah khedapoorvak kahana p data hai ki hinduoan ki vartaman paddhati unake rajanitik hitoan ki drishti se thik nahian hai. jat pat ke bhav ne unhean rajanitik bhavana mean shoony kar diya hai. saik doan hazaroan dharmik krityoan aur shuddhata ke niyamoan ne unhean koee bhi kathin kam karane ke ayogy bana diya hai. maian samajhata hooan ki yah avashyak hai ki unake rajanitik labh aur samajik suvidha ke lie unake dharm mean kuchh parivartan ho.
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sanbandhit lekh
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