Difference between revisions of "सूर्य मंदिर कोणार्क"
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| − | कोणार्क [[उड़ीसा]] की प्राचीन वास्तुशैली का विशिष्ट मन्दिर है, जिसमें मन्दिर में मुख्य मन्दिर, महामण्डप, रंगशाला व सटा भोगमण्डप होते थे। इनमें से ज़्यादातर में जगमोहन व मुख्य मन्दिर एक साथ जुड़े होते थे। कोणार्क मन्दिर में थोड़ी भिन्नता है। यहाँ पर जगमोहन व मुख्यमन्दिर सटे थे। पूर्व में स्थित प्रवेश द्वार के बाद नाट्यमण्डप हैं। द्वार पर दोनों ओर दो विशालकाय सिंह एक [[हाथी]] को दबोचे हैं। नाट्यमण्डप पर स्तम्भों को तराश कर विभिन्न आकृतियों से सज्जित किया गया है। मन्दिर का भोगोंडप मन्दिर से पृथक निर्मित है। मुख्य सूर्य मन्दिर में महामण्डप व मुख्य मन्दिर जुड़े थे, जबकि भोगमण्डप रथ से पृथक था। मन्दिर को रथ का स्वरूप देने के लिए मन्दिर के आधार पर दोनों ओर एक जैसे पत्थर के 24 पहिए बनाए गए। पहियों को खींचने के लिए 7 घोड़े बनाए गए। इन पहियों का व्यास तीन मीटर है। मन्दिर के डिजायन व अंकरण में उस समय के सामाजिक व सांस्कृतिक परिवेश का ध्यान रखा गया। आधार की बाहरी दीवार पर लगे पत्थरों पर विभिन्न आकृतियों को इस प्रकार से उकेरा गया कि वे जीवन्त लगें। इनमें कुछ स्थानों पर [[खजुराहो]] की तरह कामातुर आकृतियाँ तो कहीं पर नारी सौंदर्य, महिला व पुरुष वादकों व नर्तकियों की विभिन्न भाव-भंगिमाओं को उकेरा गया। इसके अलावा इसमें मानव, पेड़-पौधों, जीव-जन्तुओं के साथ पुष्पीय व ज्यामितीय अंकरण हैं। मन्दिर का महामण्डप चबूतरे सहित कुल 39 मीटर है। इसकी विशालता से मुख्य मन्दिर की ऊँचाई का अनुमान लगाया जा सकता है, जो सम्भवतया [[लिंगराज मन्दिर|लिंगराज]] व [[पुरी]] से भव्य रहा होगा। | + | कोणार्क [[उड़ीसा]] की प्राचीन वास्तुशैली का विशिष्ट मन्दिर है, जिसमें मन्दिर में मुख्य मन्दिर, महामण्डप, रंगशाला व सटा भोगमण्डप होते थे। इनमें से ज़्यादातर में जगमोहन व मुख्य मन्दिर एक साथ जुड़े होते थे। कोणार्क मन्दिर में थोड़ी भिन्नता है। यहाँ पर जगमोहन व मुख्यमन्दिर सटे थे। पूर्व में स्थित प्रवेश द्वार के बाद नाट्यमण्डप हैं। द्वार पर दोनों ओर दो विशालकाय सिंह एक [[हाथी]] को दबोचे हैं। नाट्यमण्डप पर स्तम्भों को तराश कर विभिन्न आकृतियों से सज्जित किया गया है। मन्दिर का भोगोंडप मन्दिर से पृथक निर्मित है। मुख्य सूर्य मन्दिर में महामण्डप व मुख्य मन्दिर जुड़े थे, जबकि भोगमण्डप रथ से पृथक था। मन्दिर को रथ का स्वरूप देने के लिए मन्दिर के आधार पर दोनों ओर एक जैसे पत्थर के 24 पहिए बनाए गए। पहियों को खींचने के लिए 7 घोड़े बनाए गए। इन पहियों का व्यास तीन मीटर है। मन्दिर के डिजायन व अंकरण में उस समय के सामाजिक व सांस्कृतिक परिवेश का ध्यान रखा गया। आधार की बाहरी दीवार पर लगे पत्थरों पर विभिन्न आकृतियों को इस प्रकार से उकेरा गया कि वे जीवन्त लगें। इनमें कुछ स्थानों पर [[खजुराहो]] की तरह कामातुर आकृतियाँ तो कहीं पर नारी सौंदर्य, महिला व पुरुष वादकों व नर्तकियों की विभिन्न भाव-भंगिमाओं को उकेरा गया। इसके अलावा इसमें मानव, पेड़-पौधों, जीव-जन्तुओं के साथ पुष्पीय व ज्यामितीय अंकरण हैं। मन्दिर का महामण्डप चबूतरे सहित कुल 39 मीटर है। इसकी विशालता से मुख्य मन्दिर की ऊँचाई का अनुमान लगाया जा सकता है, जो सम्भवतया [[लिंगराज मन्दिर|लिंगराज]] व [[पुरी]] से भव्य रहा होगा। पुरातत्त्ववेत्ता महामण्डप के पीछे इस रेखा मन्दिर या उर्ध्व मन्दिर की ऊँचाई 65 मीटर तक मानते हैं। इस भग्न मन्दिर के एक ओर साढ़े तीन मीटर ऊँची सूर्यदेव की मूर्ति बेहद आकर्षक हैं। इस मन्दिर की मूर्तियाँ लेहराइट, क्लोराइट और खोण्डोलाइट नाम के पत्थरों से बनाई गई हैं। कोर्णाक में ये पत्थर नहीं पाए जाते, इसलिए यह अनुमान लगाया जाता है कि नरसिंह देव ने इसे बाहर से मंगवाया होगा। इस मन्दिर के तीन हिस्से हैं - |
#नृत्यमन्दिर, | #नृत्यमन्दिर, | ||
#जगमोहन मन्दिर | #जगमोहन मन्दिर | ||
Revision as of 06:43, 3 October 2011
| chitr:Disamb2.jpg soory | ek bahuvikalpi shabd hai any arthoan ke lie dekhean:- soory (bahuvikalpi) |
[[chitr:Sun-Temple-Konark.jpg|thumb|250px|soory mandir, konark
Sun Temple, Konark]]
soory mandir bharat ke u disa rajy ke puri zile ke puri namak shahar mean sthit hai.yah mandir apane nirman ke 750 sal bad bhi apani advitiyata, vishalata v kalatmak bhavyata se har kisi ko niruttar kar deta hai. konark soory mandir ke lie prasiddh hai. vastav mean jise ham konark ke soory mandir ke roop mean pahachanate haian, vah parshv mean bane us soory mandir ka jagamohan ya mahamandap hai, jo ki bahut pahale dhvast ho chuka hai. puravid v vastukar mandir ki sanrachana, moortishilp v pattharoan par ukeri akritiyoan ko vaijnanik, takaniki v tarkik kasauti par kasane ke bad tathyoan ko duniya ke samane rakhate rahe haian aur yah kram jari hai. baharahal is mahamandap ya jagamohan ki viratata v bhagn ho chuke mukhy mandir ke adhar par utkirn sajja se hi ise yoonesko ke vishv virasat sthal ki pahachan mili hai. bharat se hi nahian balki duniya bhar se lakhoan paryatak isako dekhane konark ate haian. konark mean bani is bhavy kriti ko mahaj dekhakar samajhana kathin hai ki yah kaise bani hogi. ise dekhane ka anand tabhi hai jab isake itihas ki prishthabhoomi mean jakar ise dekha jae.
vastu rachana
sthan chayan se lekar mandir nirman samagri ki vyavastha aur moortiyoan ke nirman ke lie b di yojana ko roop diya gaya. chooanki us kal mean nirman vastushastr ke adhar par hi hota tha, isalie mandir nirman mean bhoomi se lekar sthan v din chayan mean nirdharit niyamoan ka palan kiya gaya. isake nirman mean 1200 kushal shilpiyoan ne 12 sal tak lagatar kam kiya. shilpiyoan ko nirdesh the ki ek bar nirman arambh hone par ve anyatr n ja sakeange. nirman sthal mean nirman yogy pattharoan ka abhav tha. isalie sambhavataya nirman samagri nadi marg se yahaan par laee gee. ise mandir ke nikat hi tarasha gaya. pattharoan ko sthirata pradan karane ke lie jangarahit lohe ke qabzoan ka prayog kiya gaya. isamean pattharoan ko is prakar se tarasha gaya ki ve is prakar se baithean ki jo doan ka pata n chale.
sooryamandir bharat ka ikalauta soory mandir hai jo poori duniya mean apani bhavyata aur banavat ke lie jana jata hai. soory mandir u disa ki rajadhani bhuvaneshvar se 65 kilomitar door konark mean apane samay ki utkrisht vastu rachana hai. poorvi gang vansh ke raja narasianh dev pratham ne soory mandir ko terahavian shatabdi mean banavaya tha. prachin u diya sthapaty kala ka yah mandir bejo d udaharan hai. soory mandir ki rachana is tarah se ki gee hai ki yah sabhi ko akarshit karati hai. soory ko oorja, jivan aur jnan ka pratik mana jata hai. soory devata ki sabhi sanskritiyoan mean pooja ki jati rahi hai. soory ki is mandir mean manaviy akar mean moorti hai jo any kahian nahian hai.
is mandir ko dekhakar aisa pratit hota hai ki apane sat gho de vale rath par virajaman soory dev abhi-abhi kahian prasthan karane vale haian. yah moorti soory mandir ki sabase bhavy mootiyoan mean se ek hai. soory ki char patniyaan rajani, nikshubha, chhaya aur suvarchasa moorti ke donoan taraph haian. soory ki moorti ke charanoan ke pas hi rath ka sarathi arun bhi upasthit hai.
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isake nirman mean 1200 kushal shilpiyoan ne 12 sal tak lagatar kam kiya. shilpiyoan ko nirdesh the ki ek bar nirman arambh hone par ve anyatr n ja sakeange. nirman sthal mean nirman yogy pattharoan ka abhav tha. isalie sambhavataya nirman samagri nadi marg se yahaan par laee gee. ise mandir ke nikat hi tarasha gaya. pattharoan ko sthirata pradan karane ke lie jangarahit lohe ke qabzoan ka prayog kiya gaya. isamean pattharoan ko is prakar se tarasha gaya ki ve is prakar se baithean ki jo doan ka pata n chale.
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nirman sambandhi anushrutiyaan
mukhy mandir ki sanrachana ko lekar anek kahaniyaan prachalit haian. kaha jata hai ki jahaan par mukhy mandir tha, usake garbhagrih mean sooryadev ki moorti oopar v niche chumbakiy prabhav ke karan hava mean dolit hoti thi. prat: soory ki kiranean rangashala se hote hue vartaman mean maujood jagamohan se hote hue kuchh der ke lie garbhagrih mean sthit moorti par p dati thian. samudr ka tat us samay mandir ke samip hi tha, jahaan b di naukaoan ka avagaman hota rahata tha. aksar chumbakiy prabhav ke karan naukaoan ke disha mapak yantr disha ka jnan nahian kara pate the. isalie in chumbakoan ko hata diya gaya aur mandir asthir hone se dhvast ho gaya. isaki khyati uttar mean jab mugaloan tak pahuanchi to unhoanne ise nasht karane mean koee kasar nahian chho di. 16vian sadi ke madhy mean mugal akramanakari kalapaha d ne isake amalak ko nuqasan pahuanchaya v kee moortiyoan ko khandit kiya, jisake karan mandir ka parityag kar diya gaya. isase huee upeksha ke karan isaka ksharan hone laga. kuchh vidvan mukhy mandir ke tootane ka karan isaki vishalata v dijain mean dosh ko batate haian. jo retili bhoomi mean banane ke karan dhansane laga tha, lekin is bare mean ek ray nahian hai. kuchh ka yah manana hai ki yah mandir kabhi poorn nahian hua, jabaki aeene akabari mean abul fazal ne is mandir ka bhraman karake isaki kirti ka varnan kiya hai. kuchh vidvanoan ka mat hai ki kafi samay tak yah mandir apane mool svaroop mean hi tha. british puravid fargyusan ne jab 1837 mean isaka bhraman kiya tha, to us samay mukhy mandir ka ek kona bacha hua tha, jisaki ooanchaee us samay 45 mitar bataee gee. kuchh vidvan mukhy mandir ke khandit hone ka karan prakriti ki mar yatha bhookamp v samudri toofan adi ko manate haian. lekin is kshetr mean bhookamp ke bad bhi nikatavarti mandir kaise bache rah ge, yah vicharaniy hai. girane ka any karan isamean kam gunavatta ka patthar prayog hona bhi hai, jo kal ke thape doan v isake bhar ko n sah saka. kintu ek sarvasvikary tathy ke anusar samudr se khare pani ki vashp yukt hava ke lagatar thape doan se mandir mean lage pattharoan ka ksharan hota chala gaya aur mukhy mandir dhvast ho gaya. yah prabhav sarvatr dikhaee deta hai.
kala ka advitiy mandir
[[chitr:A-View-Of-Sun-Temple-Konark.jpg|thumb|left|250px|soory mandir, konark
Sun Temple, Konark]]
konark u disa ki prachin vastushaili ka vishisht mandir hai, jisamean mandir mean mukhy mandir, mahamandap, rangashala v sata bhogamandap hote the. inamean se zyadatar mean jagamohan v mukhy mandir ek sath ju de hote the. konark mandir mean tho di bhinnata hai. yahaan par jagamohan v mukhyamandir sate the. poorv mean sthit pravesh dvar ke bad natyamandap haian. dvar par donoan or do vishalakay sianh ek hathi ko daboche haian. natyamandap par stambhoan ko tarash kar vibhinn akritiyoan se sajjit kiya gaya hai. mandir ka bhogoandap mandir se prithak nirmit hai. mukhy soory mandir mean mahamandap v mukhy mandir ju de the, jabaki bhogamandap rath se prithak tha. mandir ko rath ka svaroop dene ke lie mandir ke adhar par donoan or ek jaise patthar ke 24 pahie banae ge. pahiyoan ko khianchane ke lie 7 gho de banae ge. in pahiyoan ka vyas tin mitar hai. mandir ke dijayan v aankaran mean us samay ke samajik v saanskritik parivesh ka dhyan rakha gaya. adhar ki bahari divar par lage pattharoan par vibhinn akritiyoan ko is prakar se ukera gaya ki ve jivant lagean. inamean kuchh sthanoan par khajuraho ki tarah kamatur akritiyaan to kahian par nari sauandary, mahila v purush vadakoan v nartakiyoan ki vibhinn bhav-bhangimaoan ko ukera gaya. isake alava isamean manav, pe d-paudhoan, jiv-jantuoan ke sath pushpiy v jyamitiy aankaran haian. mandir ka mahamandap chabootare sahit kul 39 mitar hai. isaki vishalata se mukhy mandir ki ooanchaee ka anuman lagaya ja sakata hai, jo sambhavataya liangaraj v puri se bhavy raha hoga. puratattvavetta mahamandap ke pichhe is rekha mandir ya urdhv mandir ki ooanchaee 65 mitar tak manate haian. is bhagn mandir ke ek or sadhe tin mitar ooanchi sooryadev ki moorti behad akarshak haian. is mandir ki moortiyaan leharait, klorait aur khondolait nam ke pattharoan se banaee gee haian. kornak mean ye patthar nahian pae jate, isalie yah anuman lagaya jata hai ki narasianh dev ne ise bahar se mangavaya hoga. is mandir ke tin hisse haian -
- nrityamandir,
- jagamohan mandir
- garbhagrih.
mandir ka mahamandap behad akarshak hai, jisaka shirsh piramid ke akar ka hai. isamean vibhinn staroan par soory, chandr, mangal, budh, shani adi nakshatroan ki pratimaean haian. isake oopar vishal amalak hai. samip hi soory ki patni mayadevi v vaishnav mandir khandit avastha mean hai. samip mean bhogamandap tha. ek navagrah mandir bhi yahaan par hai.
manyataean
[[chitr:Sun-Temple-Konark-3.jpg|soory mandir, konark|thumb|right|250px]]
konark ke adhyatmik mahattv, vartaman mandir ki sthapana, isake parityag karane se lekar, mukhy mandir ke dhvast hone ke bare mean anekanek manyataean, anushrutiyaan haian. mandir ke sambandh mean kee batean ab bhi itihas ke garbh mean haian. isalie kee batoan se vidvatajan ekamat nahian haian. skandapuran mean konark ki pahachan mean sooryakshetr, brahm puran mean konadity, kapi sanhita mean ravi kshetr, bhambapuran mean mitravan v prachin mahatyam mean arkatirth adi namoan se ki gee hai. vahian nikat mean ek soory mandir tha. puranoan mean varnit mitravan v chandrabhaga ki pahachan ke bare mean alag-alag tark haian. kuchh log ise pakistan ke multan mean batate haian, jisaka prachin nam bhambapura tha aur yahian se chinab ya chandrabhaga guzarati hai. udhar konark mean bhambapura to nahian hai kintu mandir se 2 kilomitar door chandrabhaga ka tat hai, jahaan par magh mah ki saptami ko vishal mela lagata hai. gang naresh narasianhadev ne soory mandir ka hi nirman kyoan karavaya, ise lekar anek manyataean haian.
barah mahine ke pratik chakr
divar par mandir ke bahar bane vishalakay chakr paryatakoan ka dhyan khianch lete haian. har chakr ka vyas tin mitar se zyada hai. chakroan ke niche hathiyoan ke samooh ko behad bariki se ukera gaya hai. soory devata ke rath ke chabootare par barah jo di chakr haian, jo sal ke barah mahine ke pratik haian. [[chitr:Sun-Temple-Konark-4.jpg|soory mandir, konark|thumb|left|250px]]
khoj v sanrakshan
1806 mean jab isaka pata chala to us samay yah sthan charoan or pe doan v jha diyoan se ghira v ret se dhaka tha. 1838 mean eshiyatik sosaiti ne pahali bar isake sanrakshan ki bat uthaee. yahaan se jangal, jha diyoan v ret ko hataya gaya. ek bat achchhi rahi ki dabe hone se mandir atataiyoan se surakshit raha. us samay mandir ka jagamohan surakshit tha, jabaki mukhy mandir ka pichhala hissa dhvast avastha mean tha aur charoan or khandit mandir ke pattharoan ki bahulata thi. 1900 mean yahaan par vastavik sanrakshan karane ka prayas hua. khandit hissoan ko purani sanrachana ke anusar sanrakshit karane ka prayas kiya gaya. mahamandap jo ki girane ki halat mean tha, ko bachane ke lie dararoan ko pata gaya. isake lie mahamandap ke antarik bhag ko pattharoan se bhar diya gaya. shesh donoan or ke daravaze bhi chinaee karake band kar diye gaye. is par lage pattharoan ka rasayanik upachar karake mandir ke svaroop ko nikhara gaya. sanrakshan ka kam kee saloan tak chala. 20vian sadi ke madhy mean ise bharatiy puratattv sarvekshan ke adhin kar diya gaya. any samagri ko lekar nikat ek sangrahalay banaya gaya. 1984 ke bad ise vishv virasat sthal ghoshit kiya gaya.
pauranik bharat ke alag-alag prantoan mean dharmik utsavoan ke dauran shobhayatra mean dev moortiyoan ko lak di ke bane rath par saza kar shraddhaluoan ke bich mean le jaya jata tha. isilie yah mana jata hai ki soory ke is mandir ko rath ka roop de diya gaya hoga.[1]
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vithika
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tika tippani aur sandarbh
- ↑ soory ke divy rath ka pratik hai kornak sooryamandir (hindi) adhi abadi d aaut k aaum. abhigaman tithi: 15 sitanbar, 2010.
sanbandhit lekh