Difference between revisions of "कायाकल्प -प्रेमचंद"
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'''[[प्रेमचंद]] के 'कायाकल्प' नामक उपन्यास''' का प्रकाशन 1928 ई. में हुआ। प्रेमचन्द का एक नवीन प्रयोगशील किंतु शिथिल उपन्यास है। | '''[[प्रेमचंद]] के 'कायाकल्प' नामक उपन्यास''' का प्रकाशन 1928 ई. में हुआ। प्रेमचन्द का एक नवीन प्रयोगशील किंतु शिथिल उपन्यास है। | ||
==कथानक== | ==कथानक== | ||
− | चक्रधर की कथा के साथ प्रेमचंद ने रानी देवप्रिया की अलौकिक कथा जोड़ दी है। चक्रधर की कथा के माध्यम द्वारा लेखक ने विभिन्न सामाजिक, राजनीतिक और साम्प्रदायिक समस्याएँ उठायी हैं। रानी देवप्रिया की कथा द्वारा आत्मज्ञान से विहीन जड़ विज्ञान की निरर्थकता और जन्मांतरवाद का प्रतिपादन हुआ है। इसी दूसरी कथा से 'कायाकल्प' में नवीनता दृष्टिगोचर होती है अन्यथा उसके बिना यह उपन्यास प्रेमचन्द्र के अन्य उपन्यासों की परम्परा में नहीं रखा जा सकता है। विभिन्न सामाजिक, राजनीतिक और साम्प्रदायिक समस्याओं के अतिरिक्त रानी देवप्रिया, ठाकुर विशालसिंह, शंखधर और यहाँ तक कि स्वयं चक्रधर की पत्नी अहल्या के जीवन-क्रम के आधार पर उपन्यास की मूल समस्या दाम्पत्य प्रेम की पवित्रता है। लौंगी का आदर्श प्रेम और पति-भक्ति और वागीश्वरी का अहल्या को उपदेश, ये दोनों बातें इसी मूल समस्या की ओर संकेत करती हैं | + | चक्रधर की कथा के साथ प्रेमचंद ने रानी देवप्रिया की अलौकिक कथा जोड़ दी है। चक्रधर की कथा के माध्यम द्वारा लेखक ने विभिन्न सामाजिक, राजनीतिक और साम्प्रदायिक समस्याएँ उठायी हैं। रानी देवप्रिया की कथा द्वारा आत्मज्ञान से विहीन जड़ विज्ञान की निरर्थकता और जन्मांतरवाद का प्रतिपादन हुआ है। इसी दूसरी कथा से 'कायाकल्प' में नवीनता दृष्टिगोचर होती है अन्यथा उसके बिना यह उपन्यास प्रेमचन्द्र के अन्य उपन्यासों की परम्परा में नहीं रखा जा सकता है। विभिन्न सामाजिक, राजनीतिक और साम्प्रदायिक समस्याओं के अतिरिक्त रानी देवप्रिया, ठाकुर विशालसिंह, शंखधर और यहाँ तक कि स्वयं चक्रधर की पत्नी अहल्या के जीवन-क्रम के आधार पर उपन्यास की मूल समस्या दाम्पत्य प्रेम की पवित्रता है। लौंगी का आदर्श प्रेम और पति-भक्ति और वागीश्वरी का अहल्या को उपदेश, ये दोनों बातें इसी मूल समस्या की ओर संकेत करती हैं अर्थात् साधना तथा आत्मिक संयोग के अभाव में विलास और तृष्णा पर आधारित दाम्पत्य जीवन सुखमय नहीं हो सकता। |
;परिवार पर आधारित | ;परिवार पर आधारित | ||
अपने अन्य उपन्यासों की भाँति प्रेमचंद 'कायाकल्प' में भी परिवारों को लेकर चलते है - यशोदानंदन और वागीश्वरी का परिवार, ख़्वाजा महमूद का परिवार, मुंशी व्रजधर और निर्मल का परिवार, ठाकुर विशालसिंह का परिवार, रानी देवप्रिया का परिवार और अंत में चक्रधर और अहल्या का परिवार। | अपने अन्य उपन्यासों की भाँति प्रेमचंद 'कायाकल्प' में भी परिवारों को लेकर चलते है - यशोदानंदन और वागीश्वरी का परिवार, ख़्वाजा महमूद का परिवार, मुंशी व्रजधर और निर्मल का परिवार, ठाकुर विशालसिंह का परिवार, रानी देवप्रिया का परिवार और अंत में चक्रधर और अहल्या का परिवार। |
Latest revision as of 07:45, 7 November 2017
kayakalp -premachand
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lekhak | muanshi premachand |
mool shirshak | kayakalp |
prakashak | vani prakashan |
prakashan tithi | 1928 |
ISBN | 81-7055-190-0 |
desh | bharat |
prishth: | 320 |
bhasha | hindi |
vishay | samajik, yatharthavadi |
prakar | upanyas |
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premachand ke 'kayakalp' namak upanyas ka prakashan 1928 ee. mean hua. premachand ka ek navin prayogashil kiantu shithil upanyas hai.
kathanak
chakradhar ki katha ke sath premachand ne rani devapriya ki alaukik katha jo d di hai. chakradhar ki katha ke madhyam dvara lekhak ne vibhinn samajik, rajanitik aur sampradayik samasyaean uthayi haian. rani devapriya ki katha dvara atmajnan se vihin j d vijnan ki nirarthakata aur janmaantaravad ka pratipadan hua hai. isi doosari katha se 'kayakalp' mean navinata drishtigochar hoti hai anyatha usake bina yah upanyas premachandr ke any upanyasoan ki parampara mean nahian rakha ja sakata hai. vibhinn samajik, rajanitik aur sampradayik samasyaoan ke atirikt rani devapriya, thakur vishalasianh, shankhadhar aur yahaan tak ki svayan chakradhar ki patni ahalya ke jivan-kram ke adhar par upanyas ki mool samasya dampaty prem ki pavitrata hai. lauangi ka adarsh prem aur pati-bhakti aur vagishvari ka ahalya ko upadesh, ye donoan batean isi mool samasya ki or sanket karati haian arthath sadhana tatha atmik sanyog ke abhav mean vilas aur trishna par adharit dampaty jivan sukhamay nahian ho sakata.
- parivar par adharit
apane any upanyasoan ki bhaanti premachand 'kayakalp' mean bhi parivaroan ko lekar chalate hai - yashodanandan aur vagishvari ka parivar, khvaja mahamood ka parivar, muanshi vrajadhar aur nirmal ka parivar, thakur vishalasianh ka parivar, rani devapriya ka parivar aur aant mean chakradhar aur ahalya ka parivar.
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tika tippani aur sandarbh
dhireandr, varma “bhag- 2 par adharit”, hiandi sahity kosh (hiandi), 83-84.
bahari k diyaan
sanbandhit lekh
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