Difference between revisions of "जल"
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*सूत्रकार कणाद के अनुसार रूप, रस, स्पर्श नामक गुणों का आश्रय तथा स्निग्ध द्रव्य ही जल है।<balloon title="रूपरसस्पर्शवत्य आपो द्रवा: हिनग्धा:, वै.सू. 2.1.2" style=color:blue>*</balloon> | *सूत्रकार कणाद के अनुसार रूप, रस, स्पर्श नामक गुणों का आश्रय तथा स्निग्ध द्रव्य ही जल है।<balloon title="रूपरसस्पर्शवत्य आपो द्रवा: हिनग्धा:, वै.सू. 2.1.2" style=color:blue>*</balloon> | ||
| − | *प्रशस्तपाद ने [[पृथ्वी]] के समान जल में भी समवाय सम्बन्ध से चौदह गुणों के पाये जाने का उल्लेख किया है। | + | *प्रशस्तपाद ने [[पृथ्वी देवी|पृथ्वी]] के समान जल में भी समवाय सम्बन्ध से चौदह गुणों के पाये जाने का उल्लेख किया है। |
*जल का रंग अपाकज और अभास्वर शुक्ल होता है। | *जल का रंग अपाकज और अभास्वर शुक्ल होता है। | ||
*[[यमुना नदी|यमुना]] के जल में जो नीलापन है, वह यमुना के स्त्रोत में पाये जाने वाले पार्थिव कणों के संयोग के कारण औपाधिक है। जल में स्नेह के साथ-साथ सांसिद्धिक द्रवत्व हैं।<balloon title="द्रवत्वं सांसिद्धकिरूपेण जलस्याधारणम्, सेतु पृ. 241" style=color:blue>*</balloon> | *[[यमुना नदी|यमुना]] के जल में जो नीलापन है, वह यमुना के स्त्रोत में पाये जाने वाले पार्थिव कणों के संयोग के कारण औपाधिक है। जल में स्नेह के साथ-साथ सांसिद्धिक द्रवत्व हैं।<balloon title="द्रवत्वं सांसिद्धकिरूपेण जलस्याधारणम्, सेतु पृ. 241" style=color:blue>*</balloon> | ||
Revision as of 05:54, 2 May 2010
jal / ap / Jal
- sootrakar kanad ke anusar roop, ras, sparsh namak gunoan ka ashray tatha snigdh dravy hi jal hai.<balloon title="rooparasasparshavaty apo drava: hinagdha:, vai.soo. 2.1.2" style=color:blue>*</balloon>
- prashastapad ne prithvi ke saman jal mean bhi samavay sambandh se chaudah gunoan ke paye jane ka ullekh kiya hai.
- jal ka rang apakaj aur abhasvar shukl hota hai.
- yamuna ke jal mean jo nilapan hai, vah yamuna ke strot mean paye jane vale parthiv kanoan ke sanyog ke karan aupadhik hai. jal mean sneh ke sath-sath saansiddhik dravatv haian.<balloon title="dravatvan saansiddhakiroopen jalasyadharanamh, setu pri. 241" style=color:blue>*</balloon>
- jal ka shaity hi vastavik hai. usamean keval madhur ras hi paya jata hai.<balloon title="kiranavali, pri. 67-68" style=color:blue>*</balloon>
- usake avantar svad kharapan, khattapan adi parthiv paramanuoan ke karan hote haian.
- adhunik vijnan ke anusar jal sarvatha svadarahit hota hai, at: jal ke madhury ke sambandh mean vaisheshikoan ka mat chinty hai.<balloon title="dharmendranath shastri, nya.si.mu. vyakhya, pri. 200" style=color:blue>*</balloon>
- prithvi ki tarah jal bhi paramanu roop mean nity aur karyaroop mean anity hota hai.
- karyaroop jal mean sharir, indriy (rasana) aur vishay-bhed se tin prakar ka dravyarambhakatv samavayikaranatv mana jata hai. arthat jal sharirarambhak, indriyarambhak aur vishayarambhak hota hai.
- sarita, him, karaka adi vishay roop jal hai. jal ka jnan pratyaksh praman se hota hai.