गोशाला (काव्य): Difference between revisions

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===रचना काल===
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[[आचार्य धर्मेन्द्र]] ने इसका प्रथम पथ अपने विवाह के उपलक्ष्य में, जहानाबाद ([[बिहार]]) स्थित उनके सव्सुराल्या के उधन में आयोजित काव्यगोष्ठी में 20 फरवरी 1960 की संध्या में किया था। श्रोताओ में उनकी नववधू परम श्रेध्य श्रीमती प्रतिभा देवी जी भी सम्मलित थी। सन 2008 की 23 जनवरी को डॉक्टर [[हरिवंश राय बच्चन]] की जन्मशती के उपलक्ष्य में संस्कृत संस्था 'परचन' ने आचार्य श्री धर्मेन्द्र महाराज की "गोशाला" को स्वयं उनके कंठ से सुनने का दुर्लभ अवसर प्रदान किया। प्रथम संस्करण 1960 में प्रकाशित हुआ था।  
[[आचार्य धर्मेन्द्र]] ने इसका प्रथम पथ अपने विवाह के उपलक्ष्य में, जहानाबाद ([[बिहार]]) स्थित उनके सव्सुराल्या के उधन में आयोजित काव्यगोष्ठी में 20 फरवरी 1960 की संध्या में किया था। श्रोताओ में उनकी नववधू परम श्रेध्य श्रीमती प्रतिभा देवी जी भी सम्मलित थी। इसका प्रथम संस्करण 1960 में प्रकाशित हुआ था।  
; पेश है गोशाला के कुछ अवतरण :
; पेश है गोशाला के कुछ अवतरण :
<poem>राम कृष्ण के इतिहासों का सार तत्त्व है गोशाला, स्मृतियों, वेदो, उपनिषदों में एक तत्त्व है गोशाला ।।  
<poem>राम कृष्ण के इतिहासों का सार तत्त्व है गोशाला, स्मृतियों, वेदो, उपनिषदों में एक तत्त्व है गोशाला ।।  
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विमुख हुए पितु-मत, बंधू सब विमुख हुए साली साला, विमुख हुआ जग, रुष्ट हुए प्रभु, खफा हुए अल्लाहताला ।।
विमुख हुए पितु-मत, बंधू सब विमुख हुए साली साला, विमुख हुआ जग, रुष्ट हुए प्रभु, खफा हुए अल्लाहताला ।।


टूटे सब सम्बन्ध जगत से, मदिरा पीने वाले के, सहज स्नेह सम्बन्ध जोड़कर सुदृढ़ बनाती गोशाला ।।  
टूटे सब सम्बन्ध जगत् से, मदिरा पीने वाले के, सहज स्नेह सम्बन्ध जोड़कर सुदृढ़ बनाती गोशाला ।।  
प्रीतिभोज में चाहे कोई खूब पिला दे टी प्याला, चाहे कलश खाली कर, क्यों न पिला डाले हाला ।।  
प्रीतिभोज में चाहे कोई खूब पिला दे टी प्याला, चाहे कलश ख़ाली कर, क्यों न पिला डाले हाला ।।  
पर मिष्ठान अगर न हुए तो, सब कुछ व्यर्थ कहलायेगा, सहभोजों में सरस मिठाई हमें खिलाती गोशाला ।।  
पर मिष्ठान अगर न हुए तो, सब कुछ व्यर्थ कहलायेगा, सहभोजों में सरस मिठाई हमें खिलाती गोशाला ।।  
मेरे आगे, मेरे पीछे, दायें - बाएं गोशाला, मेरे बाहर , मेरे भीतर जो कुछ है, बस गोशाला ।।  
मेरे आगे, मेरे पीछे, दायें - बाएं गोशाला, मेरे बाहर , मेरे भीतर जो कुछ है, बस गोशाला ।।  
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हूण, यवन, शक, मलेछ मिट गये पीते पीते मधुहाला, आत्मसात कर गयी सभी को मदिरालय की विष-जवाला ।।  
हूण, यवन, शक, मलेछ मिट गये पीते पीते मधुहाला, आत्मसात कर गयी सभी को मदिरालय की विष-जवाला ।।  


किन्तु आज तक किसके बल पर जाति हमारी जीवित है ? हमको अब तक जिला रही है, बंधू, हमारी गोशाला, टिड्डी दल का क्रूर असुर दल भारत पर छाया काला ।।  
किन्तु आज तक किसके बल पर जाति हमारी जीवित है ? हमको अब तक ज़िला रही है, बंधू, हमारी गोशाला, टिड्डी दल का क्रूर असुर दल भारत पर छाया काला ।।  


हुआ दनुजता का तांडव भी हृदय हिला देने वाला, गिरे वज्र मंदिरों मठों पर गोभाक्तो पर गाज गिरी ।।
हुआ दनुजता का तांडव भी हृदय हिला देने वाला, गिरे वज्र मंदिरों मठों पर गोभाक्तो पर गाज गिरी ।।

Latest revision as of 10:47, 5 July 2017

रचना काल

आचार्य धर्मेन्द्र ने इसका प्रथम पथ अपने विवाह के उपलक्ष्य में, जहानाबाद (बिहार) स्थित उनके सव्सुराल्या के उधन में आयोजित काव्यगोष्ठी में 20 फरवरी 1960 की संध्या में किया था। श्रोताओ में उनकी नववधू परम श्रेध्य श्रीमती प्रतिभा देवी जी भी सम्मलित थी। इसका प्रथम संस्करण 1960 में प्रकाशित हुआ था।

पेश है गोशाला के कुछ अवतरण

राम कृष्ण के इतिहासों का सार तत्त्व है गोशाला, स्मृतियों, वेदो, उपनिषदों में एक तत्त्व है गोशाला ।।
धर्म स्वयं गो बनकर मानो बसता है गोशाला में, देश, धर्म एवं संस्कृत में की परिभाषा है गोशाला ।।
किंचित अधिक सुरा पी ली तो लगा बहकने मतवाला, प्याले पर प्याले टी पीकर सूख गया पीने वाला ।।
पर जी भर कर गोपय पीने पर कोई प्रतिबन्ध नहीं, जितना अधिक पियो उतना ही सबल बनाती गोशाला ।।
विमुख हुए पितु-मत, बंधू सब विमुख हुए साली साला, विमुख हुआ जग, रुष्ट हुए प्रभु, खफा हुए अल्लाहताला ।।

टूटे सब सम्बन्ध जगत् से, मदिरा पीने वाले के, सहज स्नेह सम्बन्ध जोड़कर सुदृढ़ बनाती गोशाला ।।
प्रीतिभोज में चाहे कोई खूब पिला दे टी प्याला, चाहे कलश ख़ाली कर, क्यों न पिला डाले हाला ।।
पर मिष्ठान अगर न हुए तो, सब कुछ व्यर्थ कहलायेगा, सहभोजों में सरस मिठाई हमें खिलाती गोशाला ।।
मेरे आगे, मेरे पीछे, दायें - बाएं गोशाला, मेरे बाहर , मेरे भीतर जो कुछ है, बस गोशाला ।।
मैं गायो का गाय मेरी, ऐसा हो सदभाव सदा, तो सुरपुर से भी सुखकर है, मुझको मेरी गोशाला ।।

धर्म न मेरा हिन्दू-मुस्लिम एक धर्म है गोशाला, कर्म और कर्त्तव्य, कार्यकर्म. दिनचर्या सब गोशाला ।।
गोभक्त की जाति वर्ण है - गो,गोबिंद - उपासक का, एक शब्द में मेरा पूरा, परिचय, केवल - गोशाला ।।
हूण, यवन, शक, मलेछ मिट गये पीते पीते मधुहाला, आत्मसात कर गयी सभी को मदिरालय की विष-जवाला ।।

किन्तु आज तक किसके बल पर जाति हमारी जीवित है ? हमको अब तक ज़िला रही है, बंधू, हमारी गोशाला, टिड्डी दल का क्रूर असुर दल भारत पर छाया काला ।।

हुआ दनुजता का तांडव भी हृदय हिला देने वाला, गिरे वज्र मंदिरों मठों पर गोभाक्तो पर गाज गिरी ।।
किन्तु न झुकी पताका एवं रही सुरक्षित गोशाला, देशद्रोहियों ने अपना औ किया जाति का मुह कला ।।
सत्रह बार क्षमा कर रिपु को फंसा सिंह भोला भाला, अँधा कर केहरी को मधप फुला नहीं समाता था ।।
पर अंधी आँखों से भी, आखेट कर गयी गोशाला, अग्निपरीक्षा हुई धैर्य की हुआ पलायित मतवाला ।।

पयपायी ने किन्तु धरम्हित अपना शीश कटा डाला टूट गए पर झुके नहीं जो, वे उन्नत शिर किनके थे ?
उनके - उनके, जिनको - जिनको, प्यारी थी वह गोशाला, किनने साथ देश का छोड़ा और कर लिया मुँह काला? वे जिनकी बाँहों मैं साकी औ होंठो पर थी हाला ।।
देश - जाती के गौरव हित जो लड़-मरे, पयपापी थे, पुत्रो के हृदय मैं प्रतिपल, रही मचलती गोशाला ।।
कल ही तो चितौड़ दुर्ग से पड़ा असुर को था पाला, अभी कहाँ बुझ गयी है वह जौहर की जागृत ज्वाला ।।
विफल हो गया असुरो का छल दिव्य देवियाँ अमर हुई, हाथ मल रहे थे मद्यप औ दमक रही थी गोशाला ।।
गोरी औ गजनवी लुटेरा अल्लाह्धीन विषधर काला, बख्तियार, औरंगजेब रिपु - दारुण दुःख देने वाला ।।
हरे ! मुरारे ! गोशाला पर कितने संकट आये है, सह - सह कर सबको सहस से, खडी रही है गोशाला ।।
दाहर, पृथ्वीराज, सरिदर्ष नर बप्पारावल से आला, राणा साँगा औ प्रताप से प्रकटे शुर लिए भाला ।।
छत्रसाल, गोबिंद, शिव से, वैरागी सम वीरों से, तिलक, सुभाष प्रभिर्ती पुत्रों से रही रक्षिता गोशाला ।।
मेरे गौरव इतिहासों के पृष्ठ - पृष्ठ पर गोशाला, मेरी प्रिय भारत माता के कण - कण मैं यह गोशाला ।।
मेरे तन रक्त मास मैं गोशाला ही छाई है, मिट जाऊंगा मैं उस दिन जब, नहीं रहेगी गोशाला ।।
हट जायेगा छंट जायेगा यह नराश्य तिमिर काला, नव - प्रभात लोटेगा भू पर, फिर स्वर्णिम स्वप्नों वाला ।।
स्वर्ग - लोक सा अनुभव होगा, फिर से अपना देश हमे, ग्राम - ग्राम घर - घर में जिस दिन, खुल जाएगी गोशाला ।।


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