शिक्षा सामान्य ज्ञान 2: Difference between revisions

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{निम्नलिखित में से कौन सा [[प्रत्यय]] पर्यावरण से प्रभावित होता है?
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- बुद्धि
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- शारीरिक वृद्धि
-शारीरिक वृद्धि
+ स्वभाव
+स्वभाव
- इनमें से सभी
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{बालक में कुण्ठा जन्म लेती है?
{बालक में कुण्ठा जन्म लेती है-
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+ व्यक्तिगत अक्षमता के फलस्वरूप
+व्यक्तिगत अक्षमता के फलस्वरूप
- प्रोत्साहन के अभाव के परिणामस्वरूप
-प्रोत्साहन के अभाव के परिणामस्वरूप
- अभिप्रेरकों के संघर्ष के फलस्वरूप
-अभिप्रेरकों के संघर्ष के फलस्वरूप
- इनमें से कोई नहीं
-इनमें से कोई नहीं


{राष्ट्रीय एकता में बाधक तत्त्व नहीं है?
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- भाषावाद
-भाषावाद
+ प्रकृतिवाद
+प्रकृतिवाद
- जातिवाद
-जातिवाद
- सम्प्रदायवाद  
-सम्प्रदायवाद  


{किसने कहा है, कि शिक्षा को मनुष्य और समाज का निर्माण करना चाहिए?
{किसने कहा है कि- "शिक्षा को मनुष्य और समाज का निर्माण करना चाहिए"?
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- [[महात्मा गाँधी]]
-[[महात्मा गाँधी]]
- [[सर्वपल्ली राधाकृष्णन|डॉ. राधाकृष्णन]]  
-[[सर्वपल्ली राधाकृष्णन|डॉ. राधाकृष्णन]]  
+ [[रबीन्द्र नाथ टैगोर|टैगोर]]  
+[[रबीन्द्रनाथ टैगोर|टैगोर]]  
- इनमें से कोई नहीं
-इनमें से कोई नहीं
|| [[चित्र:Rabindranath-Tagore.jpg|150px|right|रबीन्द्र नाथ टैगोर]] रबीन्द्रनाथ ठाकुर का जन्म [[7 मई]], 1861 कलकत्ता (वर्तमान [[कोलकाता]]) में देवेंद्रनाथ टैगोर और शारदा देवी के पुत्र के रूप में एक संपन्न बंगला परिवार में हुआ था। बहुमुखी प्रतिभा के धनी श्री रबीन्द्रनाथ ठाकुर एक बांग्ला कवि, कहानीकार, गीतकार, नाटककार, निबंधकार और चित्रकार थे। जिन्हें 1913 में [[साहित्य]] के लिए [[नोबेल पुरस्कार]] प्रदान किया गया। {{point}} अधिक जानकारी के लिए देखें- [[रबीन्द्र नाथ टैगोर]]
||[[चित्र:Rabindranath-Tagore.jpg|100px|right|रबीन्द्र नाथ टैगोर]]'रबीन्द्रनाथ टैगोर' एक [[बांग्ला भाषा|बांग्ला]] कवि, कहानीकार, गीतकार, संगीतकार, नाटककार, निबंधकार और चित्रकार थे, जिन्हें [[1913]] में [[साहित्य]] के लिए '[[नोबेल पुरस्कार]]' प्रदान किया गया था। [[भारतीय संस्कृति]] के सर्वश्रेष्ठ रूप से पश्चिमी देशों का परिचय और पश्चिमी देशों की संस्कृति से [[भारत]] का परिचय कराने में [[रबीन्द्रनाथ टैगोर]] की बड़ी भूमिका रही थी। आमतौर पर उन्हें [[आधुनिक भारत]] का असाधारण सृजनशील कलाकार माना जाता है। [[1901]] में टैगोर ने [[पश्चिम बंगाल]] के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित '[[शांतिनिकेतन]]' में एक प्रायोगिक विद्यालय की स्थापना की थी, जहाँ उन्होंने भारत और पश्चिमी परंपराओं के सर्वश्रेष्ठ को मिलाने का प्रयास किया।{{point}} अधिक जानकारी के लिए देखें- [[रबीन्द्र नाथ टैगोर]]


{'इमील' के लेखक हैं?
{निम्नलिखित में से कौन 'इमील' के लेखक हैं?
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- प्लेटो
-प्लेटो
- हरबर्ट स्पेंसर
-हरबर्ट स्पेंसर
+ रूसो
+रूसो
- सुकरात  
-सुकरात  


{शिक्षा का तात्पर्य है?
{शिक्षा का तात्पर्य है-
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- तथ्यों का ज्ञान
-तथ्यों का ज्ञान
- तथ्यों की खोज
-तथ्यों की खोज
- व्यवहार में परिवर्तन
-व्यवहार में परिवर्तन
+ व्यवहार में सुधार
+व्यवहार में सुधार


{शिक्षा मनुष्य में अंतर्निहित पूर्णता की अभिव्यक्ति है" यह कथन किसका है?
{"शिक्षा मनुष्य में अंतर्निहित पूर्णता की अभिव्यक्ति है", यह कथन किसका है?
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- [[महात्मा गाँधी|गाँधी]] का  
-[[महात्मा गाँधी|गाँधी]] का  
+ [[स्वामी विवेकानन्द|विवेकानन्द]] का
+[[स्वामी विवेकानन्द|विवेकानन्द]] का
- [[रबीन्द्र नाथ टैगोर|टैगोर]] का
-[[रबीन्द्र नाथ टैगोर|टैगोर]] का
- [[दयानन्द सरस्वती|दयानन्द]] का
-[[दयानन्द सरस्वती|दयानन्द]] का
|| [[चित्र:Statue-Swami-Vivekananda-2.jpg|150px|right|स्वामी विवेकानन्द जी की प्रतिमा]] स्वामी विवेकानन्द (जन्म- [[12 जनवरी]], 1863, [[कलकत्ता]] (वर्तमान कोलकाता), मृत्यु- [[4 जुलाई]], [[1902]], रामकृष्ण मठ, बेलूर) एक युवा संन्यासी के रूप में भारतीय [[संस्कृति]] की सुगन्ध विदेशों में बिखरने वाले [[साहित्य]], [[दर्शन]] और [[इतिहास]] के प्रकाण्ड विद्वान थे। विवेकानन्द जी का मूल नाम '''नरेंद्रनाथ दत्त''' था, जो कि आगे चलकर स्वामी विवेकानन्द के नाम से विख्यात हुआ। {{point}} अधिक जानकारी के लिए देखें:- [[स्वामी विवेकानन्द]]
||[[चित्र:Statue-Swami-Vivekananda-2.jpg|100px|right|स्वामी विवेकानन्द जी की प्रतिमा]]'स्वामी विवेकानन्द' एक युवा संन्यासी के रूप में [[भारतीय संस्कृति]] की सुगन्ध विदेशों में बिखरने वाले [[साहित्य]], [[दर्शन]] और [[इतिहास]] के प्रकाण्ड विद्वान थे। [[विवेकानन्द]] का मूल नाम '''नरेंद्रनाथ दत्त''' था, जो कि आगे चलकर स्वामी विवेकानन्द के नाम से विख्यात हुआ। विवेकानन्द ने [[1 मई]], [[1897]] में [[कलकत्ता]] में '[[रामकृष्ण मिशन]]' और [[9 दिसम्बर]], [[1898]] को कलकत्ता के निकट [[गंगा नदी]] के किनारे [[बेलूर]] में 'रामकृष्ण मठ' की स्थापना की। उनके [[अंग्रेज़]] अनुयायी कैप्टन सर्वियर और उनकी पत्नी ने [[हिमालय]] में [[1899]] में '[[मायावती अद्वैत आश्रम]]' खोला। इसे सार्वभौमिक चेतना के अद्वैत दृष्टिकोण के एक अद्वितीय संस्थान के रूप में शुरू किया गया था।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:- [[स्वामी विवेकानन्द]]


{शिक्षा का अर्थ है?
{शिक्षा का अर्थ है?
|type="()"}
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- विद्यालय में दिया जाने वाला ज्ञान  
-विद्यालय में दिया जाने वाला ज्ञान  
- ज़ोर ज़ोर से पढ़ना
-ज़ोर ज़ोर से पढ़ना
+ बालक की जन्मजात शक्तियों का विकास
+बालक की जन्मजात शक्तियों का विकास
- विद्यालय बनाना
-विद्यालय बनाना


{'परिवार' शिक्षा का किस प्रकार का साधन है?
{'परिवार' शिक्षा का किस प्रकार का साधन है?
|type="()"}
|type="()"}
- औपचारिक साधन
-औपचारिक साधन
+ अनौपचारिक साधन
+अनौपचारिक साधन
- औपचारिकेत्तर साधन  
-औपचारिकेत्तर साधन  
- इनमें से कोई नहीं  
-इनमें से कोई नहीं  


{विद्यालय के कार्य होते है?
{विद्यालय के कार्य होते है?
|type="()"}
|type="()"}
- [[संस्कृति]] का संरक्षण  
-[[संस्कृति]] का संरक्षण  
- संस्कृति का परिष्करण
-संस्कृति का परिष्करण
- संस्कृति के नये प्रतिरुपों का निर्माण
-संस्कृति के नये प्रतिरुपों का निर्माण
+ इनमें से सभी
+इनमें से सभी
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Revision as of 09:26, 13 August 2013

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1 निम्नलिखित में से कौन-सा प्रत्यय पर्यावरण से प्रभावित होता है?

बुद्धि
शारीरिक वृद्धि
स्वभाव
इनमें से सभी

2 बालक में कुण्ठा जन्म लेती है-

व्यक्तिगत अक्षमता के फलस्वरूप
प्रोत्साहन के अभाव के परिणामस्वरूप
अभिप्रेरकों के संघर्ष के फलस्वरूप
इनमें से कोई नहीं

3 निम्न में से कौन-सा एक राष्ट्रीय एकता में बाधक तत्त्व नहीं है?

भाषावाद
प्रकृतिवाद
जातिवाद
सम्प्रदायवाद

4 किसने कहा है कि- "शिक्षा को मनुष्य और समाज का निर्माण करना चाहिए"?

महात्मा गाँधी
डॉ. राधाकृष्णन
टैगोर
इनमें से कोई नहीं

5 निम्नलिखित में से कौन 'इमील' के लेखक हैं?

प्लेटो
हरबर्ट स्पेंसर
रूसो
सुकरात

6 शिक्षा का तात्पर्य है-

तथ्यों का ज्ञान
तथ्यों की खोज
व्यवहार में परिवर्तन
व्यवहार में सुधार

7 "शिक्षा मनुष्य में अंतर्निहित पूर्णता की अभिव्यक्ति है", यह कथन किसका है?

गाँधी का
विवेकानन्द का
टैगोर का
दयानन्द का

8 शिक्षा का अर्थ है?

विद्यालय में दिया जाने वाला ज्ञान
ज़ोर ज़ोर से पढ़ना
बालक की जन्मजात शक्तियों का विकास
विद्यालय बनाना

9 'परिवार' शिक्षा का किस प्रकार का साधन है?

औपचारिक साधन
अनौपचारिक साधन
औपचारिकेत्तर साधन
इनमें से कोई नहीं

10 विद्यालय के कार्य होते है?

संस्कृति का संरक्षण
संस्कृति का परिष्करण
संस्कृति के नये प्रतिरुपों का निर्माण
इनमें से सभी

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