Difference between revisions of "तेज"
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'''तेज / Tej'''<br /> | '''तेज / Tej'''<br /> | ||
| − | '''अर्थ'''1-अग्नि नामक तत्व या महाभूत। 2-अग्नि, आग्। 3-ताप, गर्मी। 4-आतप, धूप। '''उदाहरण'''- ग्रीषम तेज सहति क्यौं वेली।-सूरसागर (10/3877)5-कान्ति / चमक या ओज्। '''जैसे'''-उसके मुख पर विशेष तेज है। 6-पराक्रम। 7-आध्यात्मिक शक्ति। '''जैसे'''-महात्मा बुद्ध के तेज से अंगुलिमाल डाकू परास्त हो गया। 8-सुवर्ण, सोना।(आयुर्वेद) पित्त। '''विशेष'''-संस्कृत के योगिक शब्दों में 'तेज' के प्रातिपदिक रूप 'तेजस्' का ही प्रयोग ध्यान देने योग्य है। | + | |
| + | '''अर्थ''' | ||
| + | 1-अग्नि नामक तत्व या महाभूत। | ||
| + | 2-अग्नि, आग्। | ||
| + | 3-ताप, गर्मी। | ||
| + | 4-आतप, धूप।<br /> | ||
| + | '''उदाहरण'''- ग्रीषम तेज सहति क्यौं वेली। - सूरसागर (10/3877)<br /> | ||
| + | 5-कान्ति / चमक या ओज्। <br /> | ||
| + | '''जैसे'''-उसके मुख पर विशेष तेज है। <br /> | ||
| + | 6-पराक्रम। <br /> | ||
| + | 7-आध्यात्मिक शक्ति।<br /> | ||
| + | '''जैसे''' - महात्मा बुद्ध के तेज से अंगुलिमाल डाकू परास्त हो गया। <br /> | ||
| + | 8-सुवर्ण, सोना।(आयुर्वेद) पित्त।<br /> | ||
| + | '''विशेष'''-संस्कृत के योगिक शब्दों में 'तेज' के प्रातिपदिक रूप 'तेजस्' का ही प्रयोग ध्यान देने योग्य है। | ||
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*सूत्रकार के अनुसार रूप और स्पर्श (उष्ण) जिसमें समवाय सम्बन्ध से रहते हैं, वह द्रव्य तेज कहलाता है।<balloon title="वै. सू. 2.1.3" style=color:blue>*</balloon> | *सूत्रकार के अनुसार रूप और स्पर्श (उष्ण) जिसमें समवाय सम्बन्ध से रहते हैं, वह द्रव्य तेज कहलाता है।<balloon title="वै. सू. 2.1.3" style=color:blue>*</balloon> | ||
Revision as of 14:38, 8 April 2010
tej / Tej
arth
1-agni namak tatv ya mahabhoot.
2-agni, agh.
3-tap, garmi.
4-atap, dhoop.
udaharan- grisham tej sahati kyauan veli. - soorasagar (10/3877)
5-kanti / chamak ya ojh.
jaise-usake mukh par vishesh tej hai.
6-parakram.
7-adhyatmik shakti.
jaise - mahatma buddh ke tej se aangulimal dakoo parast ho gaya.
8-suvarn, sona.(ayurved) pitt.
vishesh-sanskrit ke yogik shabdoan mean 'tej' ke pratipadik roop 'tejash' ka hi prayog dhyan dene yogy hai.
- sootrakar ke anusar roop aur sparsh (ushn) jisamean samavay sambandh se rahate haian, vah dravy tej kahalata hai.<balloon title="vai. soo. 2.1.3" style=color:blue>*</balloon>
- prashastapad ke anusar tej mean roop aur sparsh namak do vishesh gun tatha sankhya, pariman, prithaktv sanyog, vibhag, paratv, aparatv, dravatv aur sanskar namak nau samany gun rahate haian. isaka roop chamakila shukl hota hai.<balloon title="pr. bha." style=color:blue>*</balloon>
- yah ushn hi hota hai aur dravatv isamean naimittik roop se rahata hai. tej do prakar ka hota hai, paramanuroop mean nity aur karyaroop mean anity. karyaroop tej ke paramanuoan mean sharir, indriy aur vishay bhed se tin prakar ka dravyarambhakatv (samavayikaranatv) mana jata hai.
- tejas sharir ayonij hote haian jo adityalok mean paye jate haian aur parthiv avayavoan ke sanyog se upabhog mean samarth hote haian. tejas ke paramanuoan se utpann hone vali indriy chakshu hai. kary ke samay tej ke paramanuoan se utpann vishay (vastuvarg) char prakar ka hota hai.<balloon title="C.F.-Sources of Energy: Bhauma=Celestial; Divya=Chemical or Terrestrial; Udarya= Abdominal; Akaraja=Minerar" style=color:blue>*</balloon>
- bhaum- jo kashth-indhan se udbhoot, oordhvajvalanashil evan pakana, jalana, svedan adi kriyaoan ko karane mean samarth (agni) hai,
- divy- jo jal se dipt hota hai aur soory, vidyuth adi ke roop mean antariksh mean vidyaman hai,
- udary- jo khaye hue bhojan ko ras adi ke roop mean parinat karane ka nimitt (jatharagni) hai;
- akaraj- jo khan se utpann hota hai arthath suvarn adi jo jal ke saman aparthiv haian aur jalaye jane par bhi apane roop ko nahian chho date. parthiv avayavoan se sanyog ke karan suvarn ka rang pit dikhaee deta hai. kintu vah vastavik nahian hai. suvarn ka vastavik roop to bhasvar shukl hai. poorvamimaansakoan ne suvarn ko parthiv hi mana hai, tejas nahian. unaki is manyata ko poorvapaksh ke roop mean rakhakar isaka manamanohar, vishvanath, annanbhatt adi ne khandan kiya hai.<balloon title="nya.si.mu. pri. 133-136" style=color:blue>*</balloon>
- suvarn se sanyukt parthiv avayavoan mean rahane ke karan isaki upalabdhi suvarn mean bhi ho jati haian jis prakar gandh prithvi ka svabhavik gun hai, usi prakar ushnasparh tej ka svabhavik gun hai. at: uttaravarti acharyoan ne ushnasparshavatta ko hi tej ka lakshan mana hai.<balloon title="ushnasparshavattej:, t.san." style=color:blue>*</balloon>
- tej ka jnan pratyaksh praman se hota hai.