तैत्तिरीयोपनिषद शिक्षावल्ली अनुवाक-6: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
| [unchecked revision] | [unchecked revision] |
('*तैत्तिरीयोपनिषद के [[तैत्तिरीयोपनिषद शिक्षावल्ल...' के साथ नया पन्ना बनाया) |
व्यवस्थापन (talk | contribs) m (Text replace - "==संबंधित लेख==" to "==संबंधित लेख== {{तैत्तिरीयोपनिषद}}") |
||
| Line 15: | Line 15: | ||
==संबंधित लेख== | ==संबंधित लेख== | ||
{{तैत्तिरीयोपनिषद}} | |||
[[Category:तैत्तिरीयोपनिषद]] | [[Category:तैत्तिरीयोपनिषद]] | ||
[[Category:दर्शन कोश]] | [[Category:दर्शन कोश]] | ||
Revision as of 14:46, 11 September 2011
- तैत्तिरीयोपनिषद के शिक्षावल्ली का यह छठा अनुवाक है।
- REDIRECTसाँचा:मुख्य
- इस अनुवाक में पुरातन पुरुष 'परब्रह्म' की उपासना का योग बताया गया है।
- वह अमृत-रूप और प्रकाश-स्वरूप परम पुरुष हृदय स्थित आकाश में विराजमान है।
- हमारे कपाल में 'ब्रह्मरन्ध्र' इन्द्र योनि के रूप में स्थित है।
- निर्वाण के समय साधक 'भू:' स्वरूप अग्नि में प्रवेश करता है, भुव: स्वरूप वायु में प्रतिष्ठित होता है और फिर 'स्व:' स्वरूप आदित्त्य में होकर 'मह:', अर्थात 'ब्रह्म' में अधिष्ठित हो जाता है।
- वह सम्पूर्ण इन्द्रियों और विज्ञान का स्वामी हो जाता है।
|
|
|
|
|
|
टीका टिप्पणी और संदर्भ
बाहरी कड़ियाँ
संबंधित लेख
| तैत्तिरीयोपनिषद ब्रह्मानन्दवल्ली |
अनुवाक-1 | अनुवाक-2 | अनुवाक-3 | अनुवाक-4 | अनुवाक-5 | अनुवाक-6 | अनुवाक-7 | अनुवाक-8 | अनुवाक-9 |
| तैत्तिरीयोपनिषद भृगुवल्ली |
अनुवाक-1 | अनुवाक-2 | अनुवाक-3 | अनुवाक-4 | अनुवाक-5 | अनुवाक-6 | अनुवाक-7 | अनुवाक-8 | अनुवाक-9 | अनुवाक-10 |
| तैत्तिरीयोपनिषद शिक्षावल्ली |
अनुवाक-1 | अनुवाक-2 | अनुवाक-3 | अनुवाक-4 | अनुवाक-5 | अनुवाक-6 | अनुवाक-7 | अनुवाक-8 | अनुवाक-9 | अनुवाक-10 | अनुवाक-11 | अनुवाक-12 |