Difference between revisions of "मौनी अमावस्या"
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'''मौनी अमावस्या / Mauni Amavasya'''<br /> | '''मौनी अमावस्या / Mauni Amavasya'''<br /> | ||
| − | माघ मास की अमावस्या को मौनी अमावस्या कहते हैं। इस दिन मौन रहना चाहिए। मुनि शब्द से ही मौनी की उत्पत्ति हुई है। इसलिए इस व्रत को मौन धारण करके समापन करने वाले को मुनि पद की प्राप्ति होती है। इस दिन मौन रहकर [[यमुना नदी|यमुना]] या [[गंगा नदी|गंगा]] स्नान करना चाहिए। यदि यह अमावस्या सोमवार के दिन हो तो इसका महत्व और भी अधिक बढ़ जाता है। माघ मास के स्नान का सबसे अधिक महत्वपूर्ण पर्व अमावस्या ही है। माघ मास की अमावस्या और पूर्णिमा दोनों ही तिथियां पर्व हैं। इन दिनों में [[पृथ्वी]] के किसी-न-किसी भाग में [[सूर्य देवता|सूर्य]] या [[चंद्रमा]] को ग्रहण हो सकता है। ऐसा विचार कर धर्मज्ञ-मनुष्य प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को स्नान दानादि पुण्य कर्म किया करते हैं। | + | माघ मास की अमावस्या को मौनी अमावस्या कहते हैं। इस दिन मौन रहना चाहिए। मुनि शब्द से ही मौनी की उत्पत्ति हुई है। इसलिए इस व्रत को मौन धारण करके समापन करने वाले को मुनि पद की प्राप्ति होती है। इस दिन मौन रहकर [[यमुना नदी|यमुना]] या [[गंगा नदी|गंगा]] स्नान करना चाहिए। यदि यह अमावस्या सोमवार के दिन हो तो इसका महत्व और भी अधिक बढ़ जाता है। माघ मास के स्नान का सबसे अधिक महत्वपूर्ण पर्व अमावस्या ही है। माघ मास की अमावस्या और पूर्णिमा दोनों ही तिथियां पर्व हैं। इन दिनों में [[पृथ्वी]] के किसी-न-किसी भाग में [[सूर्य देवता|सूर्य]] या [[चंद्रमा देवता|चंद्रमा]] को ग्रहण हो सकता है। ऐसा विचार कर धर्मज्ञ-मनुष्य प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को स्नान दानादि पुण्य कर्म किया करते हैं। |
==मौनी अमावस्या की कथा== | ==मौनी अमावस्या की कथा== | ||
Revision as of 08:10, 27 April 2010
mauni amavasya / Mauni Amavasya
magh mas ki amavasya ko mauni amavasya kahate haian. is din maun rahana chahie. muni shabd se hi mauni ki utpatti huee hai. isalie is vrat ko maun dharan karake samapan karane vale ko muni pad ki prapti hoti hai. is din maun rahakar yamuna ya ganga snan karana chahie. yadi yah amavasya somavar ke din ho to isaka mahatv aur bhi adhik badh jata hai. magh mas ke snan ka sabase adhik mahatvapoorn parv amavasya hi hai. magh mas ki amavasya aur poornima donoan hi tithiyaan parv haian. in dinoan mean prithvi ke kisi-n-kisi bhag mean soory ya chandrama ko grahan ho sakata hai. aisa vichar kar dharmajn-manushy pratyek amavasya aur poornima ko snan danadi puny karm kiya karate haian.
mauni amavasya ki katha
kaanchipuri mean devasvami namak ek brahman rahata tha. usaki patni ka nam dhanavati tha. unake sat putr tatha ek putri thi. putri ka nam gunavati tha. brahman ne satoan putroan ko vivah karake beti ke lie var khojane apane sabase b de putr ko bheja. usi dauran kisi pandit ne putri ki janmakundali dekhi aur bataya-'saptapadi hote-hote yah kanya vidhava ho jaegi.' tab us brahman ne pandit se poochha- 'putri ke is vaidhavy dosh ka nivaran kaise hoga?' pandit ne bataya-' soma ka poojan karane se vaidhavy dosh door hoga.' phir soma ka parichay dete hue usane bataya-' vah ek dhobin hai. usaka nivas sthan sianhal dvip hai. use jaise-taise prasann karo aur gunavati ke vivah se poorv use yahaan bula lo.' tab devasvami ka sabase chhota l daka bahan ko apane sath lekar sihanl dvip jane ke lie sagar tat par chala gaya. sagar par karane ki chianta mean donoan ek vriksh ki chhaya mean baith ge. us pe d par ek ghoansale mean giddh ka parivar rahata tha. us samay ghoansale mean sirph giddh ke bachche the. giddh ke bachche bhaee-bahan ke kriya-kalapoan ko dekh rahe the. sayankal ke samay un bachchoan (giddh ke bachchoan) ki maan aee to unhoanne bhojan nahian kiya. ve maan se bole- 'niche do prani subah se bhookhe-pyase baithe haian. jab tak ve kuchh nahian kha lete, tab tak ham bhi kuchh nahian khaeange.' tab daya aur mamata ke vashibhoot giddh mata unake pas aee aur boli- 'maianne apaki ichchhaoan ko jan liya hai. is van mean jo bhi phal-phool kand-mool milega, maian le ati hooan. ap bhojan kar lijie. maian prat:kal apako sagar par karakar sianhal dvip ki sima ke pas pahuancha dooangi.' aur ve donoan bhaee-bahan mata ki sahayata se soma ke yahaan ja pahuanche. ve nity prat: uthakar soma ka ghar jha dakar lip dete the.
ek din soma ne apani bahuoan se poochha-'hamare ghar kaun buharata hai, kaun lipata-potata hai?' sabane kaha-'hamare sivay aur kaun bahar se is kam ko karane aega?' kiantu soma ko unaki batoan par vishvas nahian hua. ek din usane rahasy janana chaha. vah sari rat jagi aur sabakuchh pratyaksh dekhakar jan gee. soma ka un bahan-bhaee se vartalap hua. bhaee ne soma ko bahan sanbandhi sari bat bata di. soma ne unaki shram-sadhana tatha seva se prasann hokar uchit samay par unake ghar pahuanchane ka vachan dekar kanya ke vaidhavy dosh nivaran ka ashvasan de diya. magar bhaee ne usase apane sath chalane ka agrah kiya. agrah karane par soma unake sath chal di. chalate samay soma ne bahuoan se kaha-'meri anupasthiti mean yadi kisi ka dehant ho jae to usake sharir ko nasht mat karana. mera intajar karana.' aur phir soma bahan-bhaee ke sath kaanchipuri pahuanch gee. doosare din gunavati ke vivah ka karyakram tay ho gaya. saptapadi hote hi usaka pati mar gaya. soma ne turant apane sanchit punyoan ka phal gunavati ko pradan kar diya. turant hi usaka pati jivit ho utha. soma unhean ashirvad dekar apane ghar chali gee. udhar gunavati ko puny-phal dene se soma ke putr, jamata tatha pati ki mrityu ho gee. soma ne puny phal sanchit karane ke lie marg man ashvatth (pipal) vriksh ki chhaya mean vishnuji ka poojan karake 108 parikramaean kian. isake poorn hone par usake parivar ke mritak jan jivit ho uthe. nishkam bhav se seva ka phal madhur hota hai, is vrat ka yahi lakshy hai.