Difference between revisions of "विश्व हास्य दिवस"
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| − | आपके पास दो विकल्प है एक ऐसे लोगों के साथ रहने का है जो धीर - गंभीर और बोझिलता से भरा हो, दूसरा विकल्प है एक ज़िंदादिल इंसान के साथ रहने का। आप किसे चुनना पसंद करेंगे, ज़ाहिर है कि दूसरा विकल्प ज़्यादा लोगों को पसंद आएगा। क्योंकि कहा ही जाता है कि "ज़िंदगी ज़िंदादिली का नाम है, मुर्दादिल क्या खाक जिया करते हैं"। इसीलिए हंसना बहुत ज़रूरी है। इसीलिए विश्व भर में एक दिन हंसने के नाम समर्पित है।<ref>{{cite web |url=http://www.samaylive.com/article-hindi/day_spacial-hindi/80499.html |title=हंसिए और खुश रहिए |accessmonthday=01 जनवरी |accessyear=2011 |last=राय |first=प्रतिभा |authorlink= |format=एच.टी.एम.एल |publisher=समय लाइव |language=हिन्दी}}</ref> | + | आपके पास दो विकल्प है एक ऐसे लोगों के साथ रहने का है जो धीर - गंभीर और बोझिलता से भरा हो, दूसरा विकल्प है एक ज़िंदादिल इंसान के साथ रहने का। आप किसे चुनना पसंद करेंगे, ज़ाहिर है कि दूसरा विकल्प ज़्यादा लोगों को पसंद आएगा। क्योंकि कहा ही जाता है कि "ज़िंदगी ज़िंदादिली का नाम है, मुर्दादिल क्या खाक जिया करते हैं"। इसीलिए हंसना बहुत ज़रूरी है। इसीलिए विश्व भर में एक दिन हंसने के नाम समर्पित है।<ref>{{cite web |url=http://www.samaylive.com/article-hindi/day_spacial-hindi/80499.html |title=हंसिए और खुश रहिए |accessmonthday=01 जनवरी |accessyear=2011 |last=राय |first=प्रतिभा |authorlink= |format=एच.टी.एम.एल |publisher=समय लाइव |language=[[हिन्दी]]}}</ref> |
[[लखनऊ]] के रेलवे स्टेशन से आदमी बाहर निकलता है तो बड़े अक्षरों में लिखे बोर्ड पर नजर टिकती है - 'मुस्कुराइए कि आप लखनऊ में हैं'। यह वाक्य पढ़ते ही यात्रियों के चेहरे पर मुस्कुराहट फैल जाती है। इस एक वाक्य में लखनऊ की जिंदादिली व खुशमिजाजी के दर्शन होते हैं। हँसना एक मानवीय लक्षण है, सृष्टि का कोई भी जीवधारी नहीं हँसता लेकिन एक हम मनुष्य ही हँसने वाले प्राणी हैं, जीवन में निरोगी रहने के लिए हमेशा मुस्कुराते रहना चाहिए। खाना खाते समय मुस्कुराइए, आपको महसूस होगा कि खाना अब अधिक स्वादिष्ट लग रहा है। | [[लखनऊ]] के रेलवे स्टेशन से आदमी बाहर निकलता है तो बड़े अक्षरों में लिखे बोर्ड पर नजर टिकती है - 'मुस्कुराइए कि आप लखनऊ में हैं'। यह वाक्य पढ़ते ही यात्रियों के चेहरे पर मुस्कुराहट फैल जाती है। इस एक वाक्य में लखनऊ की जिंदादिली व खुशमिजाजी के दर्शन होते हैं। हँसना एक मानवीय लक्षण है, सृष्टि का कोई भी जीवधारी नहीं हँसता लेकिन एक हम मनुष्य ही हँसने वाले प्राणी हैं, जीवन में निरोगी रहने के लिए हमेशा मुस्कुराते रहना चाहिए। खाना खाते समय मुस्कुराइए, आपको महसूस होगा कि खाना अब अधिक स्वादिष्ट लग रहा है। | ||
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| − | '''विश्व हास्य दिवस (World Laughter Day)''' विश्व भर में '''[[मई]] महीने के पहले रविवार''' को मनाया जाता है। इसका विश्व दिवस के रूप में प्रथम आयोजन '''[[11 जनवरी]], [[1998]] को [[मुंबई]]''' में किया गया था। विश्व हास्य योग आंदोलन की स्थापना का श्रेय '''डॉ मदन कटारिया''' को जाता है। विश्व हास्य दिवस का आरंभ संसार में शांति की स्थापना और मानवमात्र में भाईचारे और सदभाव के उद्देश्य से हुई। विश्व हास्य दिवस की लोकप्रियता हास्य योग आंदोलन के माध्यम से पूरी दुनिया में फैल गई। आज पूरे विश्व में छह हजार से भी अधिक हास्य क्लब हैं। इस मौके पर विश्व के बहुत से शहरों में रैलियां, गोष्ठियां एवं सम्मेलन आयोजित किये जाते हैं।<ref>{{cite web |url=http://www.samaylive.com/article-hindi/day_spacial-hindi/80499.html |title=हंसिए और खुश रहिए |accessmonthday=01 जनवरी |accessyear=2011 |last= |first= |authorlink= |format=एच.टी.एम.एल |publisher=समय लाइव |language=हिन्दी}}</ref> | + | '''विश्व हास्य दिवस (World Laughter Day)''' विश्व भर में '''[[मई]] महीने के पहले रविवार''' को मनाया जाता है। इसका विश्व दिवस के रूप में प्रथम आयोजन '''[[11 जनवरी]], [[1998]] को [[मुंबई]]''' में किया गया था। विश्व हास्य योग आंदोलन की स्थापना का श्रेय '''डॉ मदन कटारिया''' को जाता है। विश्व हास्य दिवस का आरंभ संसार में शांति की स्थापना और मानवमात्र में भाईचारे और सदभाव के उद्देश्य से हुई। विश्व हास्य दिवस की लोकप्रियता हास्य योग आंदोलन के माध्यम से पूरी दुनिया में फैल गई। आज पूरे विश्व में छह हजार से भी अधिक हास्य क्लब हैं। इस मौके पर विश्व के बहुत से शहरों में रैलियां, गोष्ठियां एवं सम्मेलन आयोजित किये जाते हैं।<ref>{{cite web |url=http://www.samaylive.com/article-hindi/day_spacial-hindi/80499.html |title=हंसिए और खुश रहिए |accessmonthday=01 जनवरी |accessyear=2011 |last= |first= |authorlink= |format=एच.टी.एम.एल |publisher=समय लाइव |language=[[हिन्दी]]}}</ref> |
==हँसने के लाभ== | ==हँसने के लाभ== | ||
Revision as of 11:38, 8 March 2011
thumb|250px|right|vishv hasy divas ka pratik chinh apake pas do vikalp hai ek aise logoan ke sath rahane ka hai jo dhir - ganbhir aur bojhilata se bhara ho, doosara vikalp hai ek ziandadil iansan ke sath rahane ka. ap kise chunana pasand kareange, zahir hai ki doosara vikalp zyada logoan ko pasand aega. kyoanki kaha hi jata hai ki "ziandagi ziandadili ka nam hai, murdadil kya khak jiya karate haian". isilie hansana bahut zaroori hai. isilie vishv bhar mean ek din hansane ke nam samarpit hai.[1] lakhanoo ke relave steshan se adami bahar nikalata hai to b de aksharoan mean likhe bord par najar tikati hai - 'muskuraie ki ap lakhanoo mean haian'. yah vaky padhate hi yatriyoan ke chehare par muskurahat phail jati hai. is ek vaky mean lakhanoo ki jiandadili v khushamijaji ke darshan hote haian. hansana ek manaviy lakshan hai, srishti ka koee bhi jivadhari nahian hansata lekin ek ham manushy hi hansane vale prani haian, jivan mean nirogi rahane ke lie hamesha muskurate rahana chahie. khana khate samay muskuraie, apako mahasoos hoga ki khana ab adhik svadisht lag raha hai.
vishv hasy divas (World Laughter Day) vishv bhar mean mee mahine ke pahale ravivar ko manaya jata hai. isaka vishv divas ke roop mean pratham ayojan 11 janavari, 1998 ko muanbee mean kiya gaya tha. vishv hasy yog aandolan ki sthapana ka shrey d aau madan katariya ko jata hai. vishv hasy divas ka aranbh sansar mean shaanti ki sthapana aur manavamatr mean bhaeechare aur sadabhav ke uddeshy se huee. vishv hasy divas ki lokapriyata hasy yog aandolan ke madhyam se poori duniya mean phail gee. aj poore vishv mean chhah hajar se bhi adhik hasy klab haian. is mauke par vishv ke bahut se shaharoan mean railiyaan, goshthiyaan evan sammelan ayojit kiye jate haian.[2]
hansane ke labh
thumb|250px|right|vishv hasy divas par hansate log hasy yog ke anusar, hasy sakaratmak aur shaktishali bhavana hai jisamean vyakti ko oorjavan aur sansar ko shaantiparn banane ke sabhi tattv upasthit rahate haian. hansane se tamam bimariyaan apane ap se chhoomantar ho jati hai. manovaijnanik prayogoan se yah spasht hua hai ki adhik hansane vale bachche adhik buddhiman hote haian. hansana sabhi ke sharirik v manasik vikas mean atyant sahayak hai. japan ke log apane bachchoan ko praranbh se hi hansate rahane ki shiksha dete haian. sharir mean pet aur chhati ke bich mean ek dayaphram hota hai, jo hansate samay dhukadhuki ka kary karata hai. phalasvaroop pet, pheph de aur yakrit ki malish ho jati hai. hansane se aauksijan ka sanchar adhik hota hai v dooshit vayu bahar nikalati hai. niyamit roop se khulakar hansana sharir ke sabhi avayavoan ko takatavar aur pusht karata hai v sharir mean rakt sanchar ki gati badh jati hai tatha pachan tantr adhik kushalata se kary karata hai. jor se kahakahe lagane se poore sharir mean pratyek aang ko gati milati hai, phalasvaroop sharir mean maujood eandophrain granthi (haramon data pranali) sucharu roop se chalane lagati hai, jo ki kee rogoan se chhutakara dilane mean sahayak hai.
duniya mean sukh evan duahkh donoan hi dhoop - chhaanv ki bhaanti ate - jate haian. yadi manushy donoan paristhitiyoan mean hansamukh rahe to usaka man sadaiv kaboo mean rahata hai v vah chianta se bacha rah sakata hai. aj ke is tanavapoorn vatavaran mean vyakti apani muskurahat v hansi ko bhoolata ja raha hai, phalasvaroop tanavajany bimariyaan jaise - uchch raktachap, shugar, maigren, histiriya, pagalapan, dipreshan adi bahut - si bimariyoan ko nimantran de raha hai.
thaikar evan sheksapiyar jaise vicharakoan ne bhi is bat ki pushti ki hai ki prasannachit vyakti adhik jita hai. manushy ki atma ki santushti, sharirik svasthata v buddhi ki sthirata ko napane ka ek paimana hai aur vah hai chehare par khili prasannata.
hasy divas ka uddeshy
is samay jab adhikaansh vishv atankavad ke dar se sahama hua hai tab hasy divas ki atyadhik avashyakata mahasoos hoti hai. isase pahale is duniya mean itani ashaanti kabhi nahian dekhi gee. har vyakti ke aantar atmadvandv macha hua hai. aise mean hansi duniyabhar mean sakaratmak oorja ka sanchar kar sakati hai. hasy yog ke anusar, hasy sakaratmak aur shaktishali bhavana hai jisamean vyakti ko oorjavan aur sansar ko shaantipoorn banane ke sabhi tattv upasthit rahate haian. yah vyakti ke vidyut - chuanbakiy kshetr ko prabhavit karata hai aur vyakti mean sakaratmak oorja ka sanchar karata hai. jab vyakti samooh mean hansata hai to yah sakaratmak oorja poore kshetr mean phail jata hai aur kshetr se nakaratmak oorja ko hatata hai.
hasy ek sarvabhaumik bhasha hai. isamean jati, dharm, rang, liang se pare rahakar manavata ko samanvay karane ki kshamata hai. hansi vibhinn samudayoan ko jo dakar ne vishv ka nirman kar sakate haian. yah vichar bhale hi kalpanik lagata ho, lekin logoan mean gahara vishvas hai ki hansi hi duniya ko ekajut kar sakati hai. hansi jivan ka prabhat hai, yah shitakal ki madhur dhoop hai to grishm ki tapati dupahari mean saghan chhaya. hansane se atma khil uthati hai. isase ap to anand pate hi haian doosaroan ko bhi anandit karate haian. has - parihas pi da ka dushman hai, nirasha aur chianta ka achook ilaj aur duahkhoan ke lie ramaban aushadhi hai.
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tika tippani aur sandarbh
- ↑ ray, pratibha. hansie aur khush rahie (hindi) (ech.ti.em.el) samay laiv. abhigaman tithi: 01 janavari, 2011.
- ↑ hansie aur khush rahie (hindi) (ech.ti.em.el) samay laiv. abhigaman tithi: 01 janavari, 2011.