Difference between revisions of "अजा"
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बह्वी: प्रजा: सृजमानां सरूपाम्। | बह्वी: प्रजा: सृजमानां सरूपाम्। | ||
अजो ह्वोको जुषमाणोसनुशेते | अजो ह्वोको जुषमाणोसनुशेते | ||
| − | जहात्येनां भुक्त-भोगामजोसन्य:॥<ref>श्वेताश्वतर4.5 | + | जहात्येनां भुक्त-भोगामजोसन्य:॥<ref>श्वेताश्वतर4.5</ref></poem> |
*रक्त-शुक्ल-कृष्ण वर्ण वाली, बहुत प्रजाओं का सर्जन करने वाली, सुन्दर स्वरूप युक्त अजा का एक पुरुष सेवन करता तथा दूसरा अज पुरुष इसका उपभोग करके इसे छोड़ देता है। | *रक्त-शुक्ल-कृष्ण वर्ण वाली, बहुत प्रजाओं का सर्जन करने वाली, सुन्दर स्वरूप युक्त अजा का एक पुरुष सेवन करता तथा दूसरा अज पुरुष इसका उपभोग करके इसे छोड़ देता है। | ||
==शाब्दिक अर्थ== | ==शाब्दिक अर्थ== | ||
Revision as of 12:35, 27 July 2011
- aja ka arth hai 'jisaka janm n ho'. prakriti athava adi shakti ke arth mean isaka prayog hota hai.
- 'saankhyatattvakaumudi' maian kaha gaya hai: 'rakt, shukl aur krishna-varn ki ek aja (prakriti) ko namaskar karata hooan.'
- puranoan mean maya ke lie aja ka shabd prayog hua hai.
- upanishadoan mean aja ka nimnaankit varnan hai:
ajamekaan lohitkrishnashuklaan
bahvi: praja: srijamanaan saroopamh.
ajo hvoko jushamanosanushete
jahatyenaan bhukt-bhogamajosany:॥[1]
- rakt-shukl-krishna varn vali, bahut prajaoan ka sarjan karane vali, sundar svaroop yukt aja ka ek purush sevan karata tatha doosara aj purush isaka upabhog karake ise chho d deta hai.
shabdik arth
| hindi | jisaka janm n hua ho, ajanmi, anadi, nity, bakari, saankhy ke anusar prakriti ya maya, durga. |
| -vyakaran | visheshan, striliang |
| -udaharan | |
| -vishesh | |
| -vilom | |
| -paryayavachi | |
| sanskrit | aj+taph |
| any granth | |
| sanbandhit shabd | |
| sanbandhit lekh |
any shabdoan ke arth ke lie dekhean shabd sandarbh kosh
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tika tippani aur sandarbh
- ↑ shvetashvatar4.5