Difference between revisions of "Template:विशेष आलेख"
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| − | '''[[ | + | '''[[रंग]]''' [शुद्ध: '''रङ्ग'''] अथवा '''वर्ण''' का हमारे जीवन में बहुत महत्त्व है। रंग हज़ारों वर्षों से हमारे जीवन में अपनी जगह बनाए हुए हैं। प्राचीनकाल से ही रंग कला में [[भारत]] का विशेष योगदान रहा है। [[मुग़ल काल]] में भारत में रंग कला को अत्यधिक महत्त्व मिला। रंगों से हमें विभिन्न स्थितियों का पता चलता है। हम अपने चारों तरफ़ अनेक प्रकार के रंगों से प्रभावित होते हैं। रंग, मानवी [[आँख|आँखों]] के [[वर्णक्रम]] से मिलने पर छाया सम्बंधी गतिविधियों से उत्पन्न होते हैं। मूल रूप से [[इंद्रधनुष]] के सात रंगों को ही रंगों का जनक माना जाता है, ये सात रंग [[लाल रंग|लाल]], [[नारंगी रंग|नारंगी]], [[पीला रंग|पीला]], [[हरा रंग|हरा]], [[आसमानी रंग|आसमानी]], [[नीला रंग|नीला]] तथा [[बैंगनी रंग|बैंगनी]] हैं। रंग से विभिन्न प्रकार की श्रेणियाँ एवं भौतिक विनिर्देश वस्तु, [[प्रकाश]] स्रोत इत्यादि के भौतिक गुणधर्म जैसे प्रकाश विलयन, समावेशन, परावर्तन जुड़े होते हैं।। [[रंग|... और पढ़ें]] |
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Revision as of 13:50, 22 March 2016
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rang [shuddh: ranhg] athava varn ka hamare jivan mean bahut mahattv hai. rang hazaroan varshoan se hamare jivan mean apani jagah banae hue haian. prachinakal se hi rang kala mean bharat ka vishesh yogadan raha hai. mugal kal mean bharat mean rang kala ko atyadhik mahattv mila. rangoan se hamean vibhinn sthitiyoan ka pata chalata hai. ham apane charoan taraf anek prakar ke rangoan se prabhavit hote haian. rang, manavi aankhoan ke varnakram se milane par chhaya sambandhi gatividhiyoan se utpann hote haian. mool roop se iandradhanush ke sat rangoan ko hi rangoan ka janak mana jata hai, ye sat rang lal, narangi, pila, hara, asamani, nila tatha baiangani haian. rang se vibhinn prakar ki shreniyaan evan bhautik vinirdesh vastu, prakash srot ityadi ke bhautik gunadharm jaise prakash vilayan, samaveshan, paravartan ju de hote haian.. ... aur padhean
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