Difference between revisions of "कुल"
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अन्य [[रक्त]] संबंधी एकरेखीय समूहों की भाँति कुल में भी बहिर्विवाह के नियम का पालन होता हैं। सामान्य रूप से एक कुल में भी अनेक वंश होते हैं, इसीलिये कुल के बाहर [[विवाह]] करने का तात्पर्य वंश के बाहर भी विवाह करना है। कुछ समाजों में वंश होते हैं पर कुल नहीं होते और कुछ समाजों में वंश और कुल के बीच में उपकुल भी होते हैं। | अन्य [[रक्त]] संबंधी एकरेखीय समूहों की भाँति कुल में भी बहिर्विवाह के नियम का पालन होता हैं। सामान्य रूप से एक कुल में भी अनेक वंश होते हैं, इसीलिये कुल के बाहर [[विवाह]] करने का तात्पर्य वंश के बाहर भी विवाह करना है। कुछ समाजों में वंश होते हैं पर कुल नहीं होते और कुछ समाजों में वंश और कुल के बीच में उपकुल भी होते हैं। | ||
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Revision as of 12:41, 11 March 2014
kul se tatpary hai ki ek aisa samooh hai, jisake sadasyoan mean rakt ka sanbandh ho, jo ek paranparagat vanshanukram bandhan ko svikar karate hoan, bhale hi ye matrirekhiy hoan ya pitrirekhiy, par jo vastavik pidhiyoan ke sanbandhoan ko batalane mean hamesha asamarth rahe.[1]
vansh
rakt sanbandhi pidhiyoan ke sanbandh ko spasht roop se batala sakane vale samooh ko 'vansh' kaha jata hai. mardak ne 'kul' ke lie aangrezi mean 'sib' shabd ka prayog kiya hai. mardak ke pahale any manavashastriyoan ne 'sib' ka any arthoan mean bhi prayog kiya tha. vansh ki tulana mean 'kul' shabd ki aspashtata mardak ke 'sib' shabd ke prayog ke anuroop hi haian.
matrikul aur pitrikul
kisi kul ke vyakti pita se apani anugatata batalate haian to aise samooh ko 'pitrikul' kaha jata hai. yadi kisi kul ke vyakti mata se apani anugatata batalate haian to aise samooh ko 'matrikul' kaha jata hai. isalie ye donoan samooh kramash: 'pitrirekhiy' aur 'matrirekhiy' kahalate haian. pitrikuloan mean sanpati ke uttaradhikari ke niyam ke anusar pita se putr ko sanpati ka uttaradhikar milata hai.
bahirvivah
any rakt sanbandhi ekarekhiy samoohoan ki bhaanti kul mean bhi bahirvivah ke niyam ka palan hota haian. samany roop se ek kul mean bhi anek vansh hote haian, isiliye kul ke bahar vivah karane ka tatpary vansh ke bahar bhi vivah karana hai. kuchh samajoan mean vansh hote haian par kul nahian hote aur kuchh samajoan mean vansh aur kul ke bich mean upakul bhi hote haian.
- REDIRECTsaancha:inhean bhi dekhean
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