Difference between revisions of "अण्णा हज़ारे"

भारत डिस्कवरी प्रस्तुति
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अन्ना हज़ारे का विचार है कि [[भारत]] की असली ताकत गाँवों में है और इसीलिए उन्होंने गाँवों में विकास की लहर लाने के लिए मोर्चा खोला। अन्ना हज़ारे ने सेना से रिटायरमेंट के तुरंत बाद 1975 से सूखा प्रभावित रालेगाँव सिद्धि में काम शुरू किया। गांव में पानी की कमी थी। लोगों का जीवन कठिन था। जहाँ औसतन सालाना वर्षा 400 से 500 मि. मी. ही होती थी, गाँव में जल संचय के लिए कोई तालाब नहीं थे। उनका गाँव पानी के टैंकरों और पड़ोसी गाँवों से मिले खाद्यान्न पर निर्भर रहता था। अन्ना ने लोगों को समझाया। उनका सहयोग लिया और छोटी-छोटी नहरों द्वारा पास की पहाड़ी से पानी लाकर सींचाई की अच्छी व्यवस्था की। अब अच्छी फ़सलें उगने लगीं। लोगों के जीवन में खुशियां आने लगीं और रालेगन सिद्धी एक आदर्श गांव बन गया, जो देश के सामने एक मिसाल था। उन्होंने अपने बलबूते वर्षा जल संग्रह, सौर ऊर्जा, बायोगैस का प्रयोग और पवन ऊर्जा के उपयोग से गाँव को स्वावलंबी और समृद्ध बना दिया। यह गाँव विश्व के अन्य समुदायों के लिए आदर्श बन गया है।
 
अन्ना हज़ारे का विचार है कि [[भारत]] की असली ताकत गाँवों में है और इसीलिए उन्होंने गाँवों में विकास की लहर लाने के लिए मोर्चा खोला। अन्ना हज़ारे ने सेना से रिटायरमेंट के तुरंत बाद 1975 से सूखा प्रभावित रालेगाँव सिद्धि में काम शुरू किया। गांव में पानी की कमी थी। लोगों का जीवन कठिन था। जहाँ औसतन सालाना वर्षा 400 से 500 मि. मी. ही होती थी, गाँव में जल संचय के लिए कोई तालाब नहीं थे। उनका गाँव पानी के टैंकरों और पड़ोसी गाँवों से मिले खाद्यान्न पर निर्भर रहता था। अन्ना ने लोगों को समझाया। उनका सहयोग लिया और छोटी-छोटी नहरों द्वारा पास की पहाड़ी से पानी लाकर सींचाई की अच्छी व्यवस्था की। अब अच्छी फ़सलें उगने लगीं। लोगों के जीवन में खुशियां आने लगीं और रालेगन सिद्धी एक आदर्श गांव बन गया, जो देश के सामने एक मिसाल था। उन्होंने अपने बलबूते वर्षा जल संग्रह, सौर ऊर्जा, बायोगैस का प्रयोग और पवन ऊर्जा के उपयोग से गाँव को स्वावलंबी और समृद्ध बना दिया। यह गाँव विश्व के अन्य समुदायों के लिए आदर्श बन गया है।
 
==पुश्तैनी ज़मीन का दान==
 
==पुश्तैनी ज़मीन का दान==
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उन्होंने अपनी पुस्तैनी ज़मीन बच्चों के हॉस्टल के लिए दान कर दी। आज उनकी पेंशन का सारा पैसा गाँव के विकास में ख़र्च होता है। संपत्ति के नाम पर उनके पास कपड़ों की कुछ जोड़ियाँ हैं। कोई बैंक बैलेंस नही हैं। वह गाँव के मंदिर में रहते हैं और हॉस्टल में रहने वाले बच्चों के लिए बनने वाला खाना ही खाते हैं। आज गाँव का हर शख़्स आत्मनिर्भर है। आस-पड़ोस के गाँवों के लिए भी यहाँ से चारा, [[दूध]] आदि जाता है। गाँव में एक तरह का रामराज है। गाँव में तो उन्होंने रामराज स्थापित कर दिया है।  
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उन्होंने अपनी पुस्तैनी ज़मीन बच्चों के हॉस्टल के लिए दान कर दी। आज उनकी पेंशन का सारा पैसा गाँव के विकास में ख़र्च होता है। संपत्ति के नाम पर उनके पास कपड़ों की कुछ जोड़ियाँ हैं। कोई बैंक बैलेंस नहीं हैं। वह गाँव के मंदिर में रहते हैं और हॉस्टल में रहने वाले बच्चों के लिए बनने वाला खाना ही खाते हैं। आज गाँव का हर शख़्स आत्मनिर्भर है। आस-पड़ोस के गाँवों के लिए भी यहाँ से चारा, [[दूध]] आदि जाता है। गाँव में एक तरह का रामराज है। गाँव में तो उन्होंने रामराज स्थापित कर दिया है।  
 
==सम्मान और पुरस्कार==
 
==सम्मान और पुरस्कार==
 
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Revision as of 14:40, 11 July 2011

anna hazare
poora nam kisan bapat baboorav hazare
any nam anna hazare/anna hazare
janm 15 janavari, 1940
janm bhoomi ahamadanagar ke bhiangar qasbe mean, maharashtr
nagarikata bharatiy
prasiddhi 1998 aur 2005 mean tatkalin sarakar ke kuchh netaoan par bhrashtachar ke arop lagakar unhean giraphtar karane ke lie avaz़ uthaee thi.
pad gaandhivadi samajasevak
bhasha hindi, aangrezi
shiksha muanbee mean satavian tak padhaee ki.
puraskar-upadhi 1990 mean padmashri se aur 1992 mean padm vibhooshan se, 1986 mean iandira priyadarshini vrikshamitr puraskar, 1989 mean maharashtr sarakar ka krishi bhooshan puraskar, 1986 mean vishv baiank ka 'jit gil smarak puraskar'
adyatan‎ 12:06, 9 aprॅl 2011 (IST)

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anna hazare / anna hazare (Anna Hazare) gaandhivadi vicharadhara par chalane vale ek samajasevak haian, jo kisi rajanitik parti ki jagah svatantr rup se kam karate haian. anh‍na hazare ka vash‍tavik nam kisan bapat baboorav hazare hai.

jivan parichay

15 janavari, 1940 ko maharashtr ke ahamadanagar zile ke bhinagari qasbe mean janme anna hazare ka bachapan bahut garibi aur abhavoan mean guzara. pita majadoor the, dada phauj mean the. dada ki postiang bhianganagar mean thi. anna ka pushh‍taini gaanv ahamadanagar zile mean sthit ralegan siddhi mean tha. dada ki maut ke sat sal bad anna ka parivar ralegan a gaya. unake parivar ki garibi aur tangi dekhakar anna hazare ki bua unhean apane sath muanbee le geean. kuchh samay bad unaka parivar bhi bhiangar se unake purakhoan ke gaanv ralegan siddhi chala aya tha. unake alava unake parivar mean unake chhah aur bhaee the. muanbee mean bua ke sath rahate hue unhoanne satavian tak padhaee ki. arthik abhav ki vajah se vah age ki padhaee nahian kar pae par desh ki vyavastha mean vyapt gandagiyoan ka achchha adhyayan kar liya. parivar ki arthik sthiti dekhakar vah dadar steshan ke bahar ek phool bechanevale ki dukan mean 40 rupaye ki pagar par kam karana prarambh kiya. isake bad unhoanne phooloan ki apani dukan khol li aur apane do bhaiyoan ko bhi ralegan se bula liya.[1]

sena mean bharti

1962 mean chin ke akraman karane par bharat sarakar ne jab desh ke yuvaoan ka bharatiy sena mean bharti hone ke lie ahvan kiya, to anna bhi sath ke dashak mean apane dada ki tarah phauj mean bharti ho gaye. unaki pahali postiang bataur draivar panjab mean huee. 1965 ke bharat - pak yuddh bhi unhoanne khemakaran sektar par l da tha. yahian se unaka jivan parivartan ka samay shuroo hua. sima par l date hue unaki yoonit ke sabhi sathi shahid ho ge aur unake sir par goli lagane se ve bhi ghayal ho ge the. is pakistani hamale mean vah maut ko dhata bata kar bal-bal bache the.

parivartit samajik drishtikon

isi samay nee dilli relave steshan se unhoanne vivekanand ki push‍tak ‘k aaul too d yooth ph aaur neshan‘ kharidi aur usako padhane ke bad unhoanne apani ziandagi samaj ko samarpit kar di. unhoanne gaandhiji aur vinoba ko bhi padha aur unake vicharoan ko apane jivan mean dhal liya. unhean jnan hua ki am logo ki behatari ke lie kiya gaya prayas bhagavan ki pooja-archana ke barabar hai. parivarik dayitvoan ko dekhate hue unhoanne 1970 mean ajivan avivahit rahane ka sankalp kiya.

sena se ritayarameant

muanbee postiang ke dauran vah apane gaanv ralegan ate-jate rahe. jammoo postiang ke dauran 15 sal phauj mean poore hone par 1975 mean unhoanne phauj ki naukari se svaichchhik avakash (V.R.S.) le lekar apane parivarik gaanv ralegan siddhi laute to gaanv mean logoan ki sharabakhori aur gaanv ki badahali se kafi ahat hue. logoan ko sudharane ke bahut jatan kie. usake bad unhoanne gaanv ki tasvir hi badal dali aur sath hi anna bhrashtrachar ke khilaf aandolan mean kood p de.

samajasudharak kary

anna hazare ka vichar hai ki bharat ki asali takat gaanvoan mean hai aur isilie unhoanne gaanvoan mean vikas ki lahar lane ke lie morcha khola. anna hazare ne sena se ritayarameant ke turant bad 1975 se sookha prabhavit ralegaanv siddhi mean kam shuroo kiya. gaanv mean pani ki kami thi. logoan ka jivan kathin tha. jahaan ausatan salana varsha 400 se 500 mi. mi. hi hoti thi, gaanv mean jal sanchay ke lie koee talab nahian the. unaka gaanv pani ke taiankaroan aur p dosi gaanvoan se mile khadyann par nirbhar rahata tha. anna ne logoan ko samajhaya. unaka sahayog liya aur chhoti-chhoti naharoan dvara pas ki paha di se pani lakar sianchaee ki achchhi vyavastha ki. ab achchhi fasalean ugane lagian. logoan ke jivan mean khushiyaan ane lagian aur ralegan siddhi ek adarsh gaanv ban gaya, jo desh ke samane ek misal tha. unhoanne apane balaboote varsha jal sangrah, saur oorja, bayogais ka prayog aur pavan oorja ke upayog se gaanv ko svavalanbi aur samriddh bana diya. yah gaanv vishv ke any samudayoan ke lie adarsh ban gaya hai.

pushtaini zamin ka dan

unhoanne apani pustaini zamin bachchoan ke h aaustal ke lie dan kar di. aj unaki peanshan ka sara paisa gaanv ke vikas mean kharch hota hai. sanpatti ke nam par unake pas kap doan ki kuchh jo diyaan haian. koee baiank baileans nahian haian. vah gaanv ke mandir mean rahate haian aur h aaustal mean rahane vale bachchoan ke lie banane vala khana hi khate haian. aj gaanv ka har shakhs atmanirbhar hai. as-p dos ke gaanvoan ke lie bhi yahaan se chara, doodh adi jata hai. gaanv mean ek tarah ka ramaraj hai. gaanv mean to unhoanne ramaraj sthapit kar diya hai.

samman aur puraskar

anna hazare ko mile samman aur puraskar[2]
kramaank san samman aur puraskar
(1) 1992 padm bhooshan
(2) 1990 padm shri
(3) 1986 iandira priyadarshini vrikshamitr puraskar
(4) 1989 maharashtr sarakar ka krishi bhooshan puraskar
(5) 1988 main aauf d eeyar avard
(6) 2000 p aaul mittal neshanal avard
(7) 2003 traansapereansi iantaraneshanal iantegriti avard
(8) 1994 vivekanand seva puraskar
(9) 1996 shiromani avard
(10) 1997 mahavir puraskar
(11) 1999 divaliben mehata avard
(12) 1998 keyar intaraneshanal
(13) 2000 jaints intaraneshanal avard
(14) 2000 vasavashri prashasti avard
(15) 1999 neshanal iantaragresan avard
(16) 1998 janaseva puraskar
(17) 1998 rotari intaraneshanal manav seva puraskar
(18) 2008 vishv baiank ka 'jit gil smarak puraskar'

anna hazare ki samajaseva aur samaj kalyan ke kary ko dekhate hue tatha pratibaddh aur eemanadar prayas ke lie sarakar ne unhean samay-samay par anek puraskaroan, jiname 1990 mean padmashri aur 1992 mean padm vibhooshan shamil hai, diye gaye. unhoanne apane rajy maharashtr mean visham paristhitiyoan mean bhrashtachar ke khilaf anek ladaeeyaan l dian aur saphal bhi hue. [[chitr:Anna-Hazare-Delhi.jpg|jan lokapal qanoon ke lie aandolan ke doran anna hazare, dilli|thumb|250px|left]] is 72 sal ki umr mean bhi unaka ek hi sapana hai - bhrashtachar rahit bharat ka nirman.

padmashri anna hazare maharashtr ke ralegaanv mean gram svaraj ke apane anubhav baantane B. H. U. mean amantrit the. unhoanne gaandhiji ki is soch ko poori mazabooti se uthaya ki 'balashali bharat ke lie gaanvoan ko apane pairoan par kh da karana hoga.' unake anusar vikas ka labh saman roop se vitarit n ho pane ka karan raha, gaanvoan ko kendr mean n rakhana. vyakti nirman se gram nirman aur tab svabhavik hi desh nirman ke gaandhiji ke mantr ko unhoanne hakikat mean utar kar dikhaya, aur ek gaanv se arambh unaka yah abhiyan aj 85 gavoan tak saphalatapoorvak jari hai. vyakti nirman ke lie mool mantr dete hue unhoanne yuvaoan mean uttam charitr, shuddh achar-vichar, nishkalank jivan v tyag ki bhavana vikasit karane v nirbhayata ko atmasat kar am adami ki seva ko adarsh ke roop mean svikar karane ka ahvan kiya.

bhrashtachar ke virodhi

1998 mean anna hazare us samay charcha mean a ge the, jab unhoanne tatkalin sarakar ke do netaoan par bhrashtachar ke arop lagakar unhean giraphtar karane ke lie avaz़ uthaee thi. sarakar mean mantri shashikaant sutar ko apani kursi chhodani p di. usi samay ke rozagar mantri mahadev shivanakar ko bhi sarakar se bahar hona p da. yuti ke karyakal mean mantri rahi shobhataee phadanavis ko bhi bhrashtrachar ke arop ke chalate apane pad se istifa dena p da. 1998 mean samajik nyayamantri babanarav gholap ko zamin ghotale ke chalate istifa dena p da. vahian enasipi ke nabab malik, suresh dada jain ko bhi aghadi sarakar mean bhrashtrachar ke aropoan ke chalate hi apana pad chhodana p da. sharab bandi abhiyan, k aauaauparetiv ghotala jaise kee aham bhrashtachar ke mudde samane lane ka shrey anna hazare ko jata hai aur isi tarah 2005 mean anna hazare ne tatkalin sarakar ko usake char bhrasht netaoan ke khilaf karyavahi karane ke lie dabav dala tha.

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panne ki pragati avastha
adhar
prarambhik
madhyamik
poornata
shodh

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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ kisan baboorav hazare urf anna (anna) hazare ! (hindi) (ech.ti.em.el) aandh d !. abhigaman tithi: 9 aprॅl, 2011.
  2. ↑ Awards to Anna Hazare (aangrezi) (ech.ti.em.el) annahazare.org. abhigaman tithi: 10 aprॅl, 2011.

bahari k diyaan


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