युक्त: Difference between revisions
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युक्त [[अशोक]] के राज्य में एक प्रकार के राजकर्मचारी या अफ़सर थे। वे सम्भवत: ज़िले के एक भाग या तहसील के ऊपर नियुक्त थे।<ref> {{cite book | last =भट्ट| first =जनार्दन | title =अशोक के धर्मलेख| edition = | publisher =प्रकाशन विभाग| location =नई दिल्ली| language =हिंदी | pages =120| chapter =}} </ref> [[अशोक]] के अभिलेखों में कई अधिकारियों का उल्लेख मिलता है। जैसे [[राजुकु]], [[प्रादेशिक]], युक्त आदि। इनमें अधिकांश राज्याधिकारी [[चंद्रगुप्त मौर्य|चंद्रगुप्त]] के समय से चले आ रहे थे। अशोक ने धार्मिक नीति तथा प्रजा के कल्याण की भावना से प्रेरित होकर उनके कर्तव्यों में विस्तार किया। केवल [[धम्म महामात्र|धम्म महामात्रों]] की नियुक्ति एक नवीन प्रकार की नियुक्ति थी। | युक्त [[अशोक]] के राज्य में एक प्रकार के राजकर्मचारी या अफ़सर थे। वे सम्भवत: ज़िले के एक भाग या तहसील के ऊपर नियुक्त थे।<ref> {{cite book | last =भट्ट| first =जनार्दन | title =अशोक के धर्मलेख| edition = | publisher =प्रकाशन विभाग| location =नई दिल्ली| language =हिंदी | pages =120| chapter =}} </ref> [[अशोक]] के अभिलेखों में कई अधिकारियों का उल्लेख मिलता है। जैसे [[राजुकु]], [[प्रादेशिक]], युक्त आदि। इनमें अधिकांश राज्याधिकारी [[चंद्रगुप्त मौर्य|चंद्रगुप्त]] के समय से चले आ रहे थे। अशोक ने धार्मिक नीति तथा प्रजा के कल्याण की भावना से प्रेरित होकर उनके कर्तव्यों में विस्तार किया। केवल [[धम्म महामात्र|धम्म महामात्रों]] की नियुक्ति एक नवीन प्रकार की नियुक्ति थी।<ref>{{cite web |url=http://hi.bharatdiscovery.org/india/%E0%A4%85%E0%A4%B6%E0%A5%8B%E0%A4%95#.E0.A4.85.E0.A4.B6.E0.A5.8B.E0.A4.95_.E0.A4.B6.E0.A4.BE.E0.A4.B8.E0.A4.95_.E0.A4.95.E0.A5.87_.E0.A4.B0.E0.A5.82.E0.A4.AA_.E0.A4.AE.E0.A5.87.E0.A4.82 |title=अशोक |accessmonthday=24 सितम्बर |accessyear=2011 |last= |first= |authorlink= |format= |publisher= |language=हिंदी}}</ref> | ||
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युक्त अशोक के राज्य में एक प्रकार के राजकर्मचारी या अफ़सर थे। वे सम्भवत: ज़िले के एक भाग या तहसील के ऊपर नियुक्त थे।[1] अशोक के अभिलेखों में कई अधिकारियों का उल्लेख मिलता है। जैसे राजुकु, प्रादेशिक, युक्त आदि। इनमें अधिकांश राज्याधिकारी चंद्रगुप्त के समय से चले आ रहे थे। अशोक ने धार्मिक नीति तथा प्रजा के कल्याण की भावना से प्रेरित होकर उनके कर्तव्यों में विस्तार किया। केवल धम्म महामात्रों की नियुक्ति एक नवीन प्रकार की नियुक्ति थी।[2]
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