Difference between revisions of "भुक्ति"
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[[उत्तर भारत]] में 'प्राचीन भारतीय कृषिजन्य व्यवस्था एवं राजस्व संबंधी पारिभाषिक शब्दावली' के अनुसार '''भुक्ति''' ज़िलों के समूह या प्रांत को कहा जाता था। जैसे कि पुंड्रवर्धन भुक्ति, तिर-भुक्ति आदि। भुक्ति को कहीं-कहीं '''बिषय''' भी कहा जाता था। भुक्ति [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का प्रयोग लद्यु प्रशासकीय इकाइयों को इंगित करने के लिए भी किया जाता था। [[गुप्त काल]] में साम्राज्य देस या देश के नाम से अनेक प्रांतों में विभाजित किया जाता था, जिन पर गोप्तृ शासन करता था। देश को भुक्तियों में विभाजित किया जाता था, जिन पर उपरिकमहाराज शासन करते थे। परंतु [[राष्ट्रकूट]] [[अभिलेख|अभिलेखों]] में हमें कादनूर, कोप्पर, मज्जंतीय, प्रतिष्ठान राशियन और सरकच्छ जैसी भुक्तियों का उल्लेख मिलता है, जो विषय या ज़िलों का उपभोग होते थे। संभवत: वे [[चालुक्य]] प्रशासन व्यवस्था की इकाई भोग के समतुल्य थे। | [[उत्तर भारत]] में 'प्राचीन भारतीय कृषिजन्य व्यवस्था एवं राजस्व संबंधी पारिभाषिक शब्दावली' के अनुसार '''भुक्ति''' ज़िलों के समूह या प्रांत को कहा जाता था। जैसे कि पुंड्रवर्धन भुक्ति, तिर-भुक्ति आदि। भुक्ति को कहीं-कहीं '''बिषय''' भी कहा जाता था। भुक्ति [[शब्द (व्याकरण)|शब्द]] का प्रयोग लद्यु प्रशासकीय इकाइयों को इंगित करने के लिए भी किया जाता था। [[गुप्त काल]] में साम्राज्य देस या देश के नाम से अनेक प्रांतों में विभाजित किया जाता था, जिन पर गोप्तृ शासन करता था। देश को भुक्तियों में विभाजित किया जाता था, जिन पर उपरिकमहाराज शासन करते थे। परंतु [[राष्ट्रकूट]] [[अभिलेख|अभिलेखों]] में हमें कादनूर, कोप्पर, मज्जंतीय, प्रतिष्ठान राशियन और सरकच्छ जैसी भुक्तियों का उल्लेख मिलता है, जो विषय या ज़िलों का उपभोग होते थे। संभवत: वे [[चालुक्य]] प्रशासन व्यवस्था की इकाई भोग के समतुल्य थे। | ||
| + | {{seealso|सल्तनत काल की शब्दावली|भूगोल शब्दावली}} | ||
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| + | |अर्थ=भोजन, आहार, [[भोग]], उपभोग, विषयोपभोग, किसी वस्तु पर अधिकार रखकर उसका उपयोग करने की स्थिति, क़ब्ज़ा, दख़ल | ||
| + | |व्याकरण=[[स्त्रीलिंग]] | ||
| + | |उदाहरण= | ||
| + | |विशेष= | ||
| + | |विलोम= | ||
| + | |पर्यायवाची= | ||
| + | |संस्कृत=[(धातु) भुज् + क्तिन्] | ||
| + | |अन्य ग्रंथ= | ||
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| + | |संबंधित लेख= | ||
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Revision as of 09:50, 28 February 2015
uttar bharat mean 'prachin bharatiy krishijany vyavastha evan rajasv sanbandhi paribhashik shabdavali' ke anusar bhukti ziloan ke samooh ya praant ko kaha jata tha. jaise ki puandravardhan bhukti, tir-bhukti adi. bhukti ko kahian-kahian bishay bhi kaha jata tha. bhukti shabd ka prayog ladyu prashasakiy ikaiyoan ko iangit karane ke lie bhi kiya jata tha. gupt kal mean samrajy des ya desh ke nam se anek praantoan mean vibhajit kiya jata tha, jin par goptri shasan karata tha. desh ko bhuktiyoan mean vibhajit kiya jata tha, jin par uparikamaharaj shasan karate the. parantu rashtrakoot abhilekhoan mean hamean kadanoor, koppar, majjantiy, pratishthan rashiyan aur sarakachchh jaisi bhuktiyoan ka ullekh milata hai, jo vishay ya ziloan ka upabhog hote the. sanbhavat: ve chaluky prashasan vyavastha ki ikaee bhog ke samatuly the.
- REDIRECTsaancha:inhean bhi dekhean
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