करतोयाघाट शक्तिपीठ: Difference between revisions
| [unchecked revision] | [unchecked revision] |
No edit summary |
m (Adding category Category:शक्तिपीठ (को हटा दिया गया हैं।)) |
||
| Line 25: | Line 25: | ||
[[Category:हिन्दू_धार्मिक_स्थल]] | [[Category:हिन्दू_धार्मिक_स्थल]] | ||
[[Category:पश्चिम_बंगाल_के_धार्मिक_स्थल]] | [[Category:पश्चिम_बंगाल_के_धार्मिक_स्थल]] | ||
[[Category:शक्तिपीठ]] | |||
__INDEX__ | __INDEX__ | ||
{{सुलेख}} | {{सुलेख}} | ||
Revision as of 07:52, 14 February 2012
करतोयाघाट शक्तिपीठ 51 शक्तिपीठों में से एक है। यह हिन्दुओं की आस्था का भी केन्द्र है। हिन्दू धर्म के पुराणों के अनुसार जहां-जहां सती के अंग के टुकड़े, धारण किए वस्त्र या आभूषण गिरे, वहां-वहां शक्तिपीठ अस्तित्व में आये। ये अत्यंत पावन तीर्थ कहलाये। ये तीर्थ पूरे भारतीय उपमहाद्वीप पर फैले हुए हैं। देवी पुराण में 51 शक्तिपीठों का वर्णन है। करतोयाघाट शक्तिपीठ भी उन्हीं में से एक है।
बंगाल अति प्राचीन काल से ही शक्ति उपासना का वृहत्केंद्र रहा है। उल्लेखनीय है कि बांग्लादेश के चट्टल शक्तिपीठ के शिव मंदिर को तेरहवें-ज्योतिर्लिंग की मान्यता है। शक्ति संगम तंत्र में बांग्लादेश क्षेत्र को सर्व सिद्धि प्रदायक कहा गया है।[1]वहाँ के 4 शक्ति पीठों- 'करतोयाघाट', 'विभासपीठ', 'सुगंधापीठ' तथा 'चट्टल पीठ' में करतोया पीठ को अति विशिष्ट कहा गया है। यह शक्ति पीठ बांग्लादेश एवं कामरूप के संगम स्थल पर करतोया नदी के तट पर 100 योजन विस्तृत शक्ति-त्रिकोण के अंतर्गत आता है तथा इसे सिद्ध क्षेत्र भी कहा गया है।[2]
मान्यता है कि सदानीरा करतोया नदी का उद्गम शिव-शिवा के पाणिग्रहण के समय महाशिव के हाथ में डाले गए जल से ही हुआ। इसीलिए इसकी महत्ता शिव निर्माल्य[3] सदृश्य है तथा इसे लाँघना भी निषिद्ध माना गया है।[4] वायु पुराण में करतोया नदी का उद्गम ऋक्षपर्वत कहा गया है तथा इसके जल को मणि सदृश्य उज्जवल बताया गया है। 'तंत्रचूड़ामणि' में इसे 'ब्रह्मरूपा करोद्भवा' कहा गया है।
यहाँ सती के 'वामतल्प' का निपात हुआ था। यहाँ देवी 'अपर्णा' रूप में तथा शिव 'वामन भैरव' रूप में वास करते हैं-
करतोया तटे तल्पं वामे वामन भैरवः।
अपर्णा देवता तत्र ब्रह्मरूपा करोद्भवा॥[5]
यहाँ पहले भैरव (शिव) का तदनंतर देवी अपर्णा का दर्शन किया जाता है। जो मनुष्य यहाँ नदी में स्नान के बाद तीन रात तक उपवास करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ फल की प्राप्ति होती है, ऐसा महाभारत के वनपर्व में उल्लेख है।[6] यह स्थान लाल मनीरहाट-संतहाट रेलवे लाइन पर बोंगड़ा जनपद में बोंगड़ा स्टेशन से दक्षिण-पश्चिम में 32 किलोमीटर दूर भवानीपुर ग्राम में है। लाल रंग के बलुहा पत्थर के बने इस मंदिर में चित्ताकर्षक टेराकोटा का प्रयोग हुआ है।
|
|
|
|
|
|
टीका टिप्पणी और संदर्भ
- ↑ रत्नाकारं समारभ्य ब्रह्मपुत्रांतगं शिवे। बंगदेशो मया प्रोक्तः सर्वसिद्धि प्रदर्शकः॥(शक्ति संगमतंत्र)
- ↑ करतोयां समासाद्य यावच्छि खखासिनीम। शतयोजन विस्तीर्णं त्रिकोणं सर्वसिद्धिद्म्॥(महाभारत, वन-पर्व)
- ↑ (वह पदार्थ जो किसी देवता को अर्पित किया जाता है)
- ↑ आनंद रामायण में आता है कि श्रीराम यहाँ तीर्थ करने गए थे, किंतु इसको लाँघना निषिद्ध मान उस पार नहीं गए तथा अश्वमेध यज्ञ का उनका अश्व भी करतोया के तट तक गया था-पश्यन स्थलानि संप्राप्य तप्तां श्री मणिकर्णिकाम्। करतोया नदी तोये स्वांत्वाग्रे न ययौ विभुः॥ (आनंद रामायण, यात्राकाण्ड-9/2); ययौवाजी वायुगत्त्या शीघ्रं ज्वालामुखीं प्रति। दोष भीत्या करतोयां तीर्त्वा नैवाग्रतो गतः॥ (तदैव-यागकाण्ड-3/35)
- ↑ तंत्रचूड़ामणि, पीठ निर्णय प्रकरण
- ↑ करतोयां समासाद्य त्रिरात्रो पोषितो नरः। अश्वमेधम्वाप्नोति प्रजापति कृतोविधि॥ (महाभारत, वनपर्व-85/3)
