Difference between revisions of "कौऔं का वायरस -आदित्य चौधरी"
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एक बहुत ही सयाना कौआ अपने तीन बच्चों को दुनियादारी की ट्रेनिंग देते हुए गूढ़-ज्ञान की बातें बता रहा था। "सुनो ध्यान से! भगवान ने हमको ही सबसे ज़्यादा चालाक बनाया हो ऐसा नहीं है। असल में दूसरी तरह के कौए हमसे भी ज़्यादा चालाक हैं और हमको चैन से खाने-पीने और जीने नहीं देते। हमारी जान इसीलिए बची हुई है कि हमने जान बचाने की आदत डाल रखी है। इन ख़तरनाक कौऔं से बचने के लिए एक बहुत ज़रूरी आदत तुमको डालनी ही होगी। हमेशा-हमेशा याद रखो! अगर इस दुनियाँ में ''सरवाइव'' करना है तो जान बचाने की आदत डाल लेनी चाहिए, तो जान बचाने के लिए... " | एक बहुत ही सयाना कौआ अपने तीन बच्चों को दुनियादारी की ट्रेनिंग देते हुए गूढ़-ज्ञान की बातें बता रहा था। "सुनो ध्यान से! भगवान ने हमको ही सबसे ज़्यादा चालाक बनाया हो ऐसा नहीं है। असल में दूसरी तरह के कौए हमसे भी ज़्यादा चालाक हैं और हमको चैन से खाने-पीने और जीने नहीं देते। हमारी जान इसीलिए बची हुई है कि हमने जान बचाने की आदत डाल रखी है। इन ख़तरनाक कौऔं से बचने के लिए एक बहुत ज़रूरी आदत तुमको डालनी ही होगी। हमेशा-हमेशा याद रखो! अगर इस दुनियाँ में ''सरवाइव'' करना है तो जान बचाने की आदत डाल लेनी चाहिए, तो जान बचाने के लिए... " | ||
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"अबे ओ 'थ्री ईडियट्स' के 'रॅन्चो'!" कौआ 'प्रिंसीपल वायरस' की तरह ही दहाड़ा "चुपचाप बात समझने की कोशिश करो..." कौए ने बच्चों को ग़ुस्से से घूरा और फिर दूर से उनकी ओर आते हुए एक आदमी की ओर इशारा किया और आगे बोला- | "अबे ओ 'थ्री ईडियट्स' के 'रॅन्चो'!" कौआ 'प्रिंसीपल वायरस' की तरह ही दहाड़ा "चुपचाप बात समझने की कोशिश करो..." कौए ने बच्चों को ग़ुस्से से घूरा और फिर दूर से उनकी ओर आते हुए एक आदमी की ओर इशारा किया और आगे बोला- | ||
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"वो जो तुम दो पैरों पर चलता हुआ कौआ देख रहे हो। वो हमसे ज़्यादा चालाक कौआ है। कौए की इस नस्ल को 'आदमी' कहते हैं। अब जैसे ही ये पत्थर उठाने के लिए नीचे झुके तो तुमको फ़ौरन उड़ जाना चाहिए वरना गए जान से... समझ गये!" | "वो जो तुम दो पैरों पर चलता हुआ कौआ देख रहे हो। वो हमसे ज़्यादा चालाक कौआ है। कौए की इस नस्ल को 'आदमी' कहते हैं। अब जैसे ही ये पत्थर उठाने के लिए नीचे झुके तो तुमको फ़ौरन उड़ जाना चाहिए वरना गए जान से... समझ गये!" | ||
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"तुमको किसी ट्रेनिंग की ज़रूरत नहीं है... कमबख़्तों! तुम इस आदत को अण्डे से ही लेकर आए हो।" | "तुमको किसी ट्रेनिंग की ज़रूरत नहीं है... कमबख़्तों! तुम इस आदत को अण्डे से ही लेकर आए हो।" | ||
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ये क़िस्सा तो यहीं ख़त्म होता है लेकिन एक सवाल पैदा होता है कि कोई आदत कितने वक़्त में पड़ जाती है? तो जवाब है '23 दिन'। ये इस क्षेत्र के विद्वानों का अध्ययन है कि 23 दिनों तक लगातार कोई कार्य, किसी समय विशेष पर करते रहें तो 24 वें दिन ठीक उसी समय बेचैनी शुरू हो जाती है और उस कार्य को करने के बाद ही ख़त्म होती है। हमारी 'बॉडी क्लॉक' 23 दिन में प्रशिक्षित हो कर उस कार्य की 'फ़ाइल' को आदत वाले 'फ़ोल्डर' में डाल देती है और 'अलार्म' भी लगा देती है। | ये क़िस्सा तो यहीं ख़त्म होता है लेकिन एक सवाल पैदा होता है कि कोई आदत कितने वक़्त में पड़ जाती है? तो जवाब है '23 दिन'। ये इस क्षेत्र के विद्वानों का अध्ययन है कि 23 दिनों तक लगातार कोई कार्य, किसी समय विशेष पर करते रहें तो 24 वें दिन ठीक उसी समय बेचैनी शुरू हो जाती है और उस कार्य को करने के बाद ही ख़त्म होती है। हमारी 'बॉडी क्लॉक' 23 दिन में प्रशिक्षित हो कर उस कार्य की 'फ़ाइल' को आदत वाले 'फ़ोल्डर' में डाल देती है और 'अलार्म' भी लगा देती है। | ||
Revision as of 14:03, 10 March 2012
kauauan ka vayaras -adity chaudhari ek bahut hi sayana kaua apane tin bachchoan ko duniyadari ki treniang dete hue goodh-jnan ki batean bata raha tha. "suno dhyan se! bhagavan ne hamako hi sabase zyada chalak banaya ho aisa nahian hai. asal mean doosari tarah ke kaue hamase bhi zyada chalak haian aur hamako chain se khane-pine aur jine nahian dete. hamari jan isilie bachi huee hai ki hamane jan bachane ki adat dal rakhi hai. in khataranak kauauan se bachane ke lie ek bahut zaroori adat tumako dalani hi hogi. hamesha-hamesha yad rakho! agar is duniyaan mean saravaiv karana hai to jan bachane ki adat dal leni chahie, to jan bachane ke lie... " yah ek tarah ki dhyanavastha hi hai. yah ek aisa dhyan hai jo kiya nahian jata ya dharan nahian karana hota balki svat: hi dharit ho jata hai... bas lag jata hai. manovishleshan ki purani avadharana ke anusar kahean to avachetan mastishk (sab k aaunshas) mean kahian sthapit ho jata hai. dimag mean badam jitane akar ke do hisse, jinhean ऍmigdala (Amygdala) kahate haian, kuchh aisa hi vyavahar karate haian. ye donoan kabhi-kabhi dimag ko anadekha kar sharir ke kisi bhi hisse ko sakriy kar dete haian. asal mean inaki mukhy bhoomika sanvedanatmak apatakalik sandesh dene ki hoti hai. is tarah ki hi koee pranali sanbhavat: avachetan ke sandeshoan ke nigaman ko sanchalit karati hai. ऍmigdala ki prakriya ko 'deniyal golamॅn' ne apani kitab imoshanal iantelijens mean bahut achchhi tarah samajhaya hai.[1] thumb|left|300px|maian aur meri chhoti beti 'ani chaudhari' (ye foto ani ke vishesh agrah par) |