User:रविन्द्र प्रसाद/6: Difference between revisions
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-छठे व आठवें | -छठे व आठवें | ||
-नौवें | -नौवें | ||
{{seealso|चाणक्य नीति}} | ||{{seealso|चाणक्य नीति}} | ||
{[[प्लेटो]] के मत में [[राज्य]] की [[आत्मा]] ‘न्याय’ है तथा उसकी प्राप्ति के साधन ..... हैं। इस वाक्य में रिक्त स्थान के लिए सही विकल्प को चुनिए? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-592;प्रश्न-71 | {[[प्लेटो]] के मत में [[राज्य]] की [[आत्मा]] ‘न्याय’ है तथा उसकी प्राप्ति के साधन ..... हैं। इस वाक्य में रिक्त स्थान के लिए सही विकल्प को चुनिए? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-592;प्रश्न-71 | ||
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-केवल शिक्षा | -केवल शिक्षा | ||
-आत्मा के गुण | -आत्मा के गुण | ||
{{seealso|अरस्तु|कन्फ़्यूशियस|स्वामी विवेकानन्द}} | ||{{seealso|अरस्तु|कन्फ़्यूशियस|स्वामी विवेकानन्द}} | ||
{मैक्यावली के अनुसार निम्न में से कौन नैतिकता से बंधा नहीं है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-598;प्रश्न-187 | {मैक्यावली के अनुसार निम्न में से कौन नैतिकता से बंधा नहीं है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-598;प्रश्न-187 | ||
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+[[चाणक्य|कौटिल्य]] | +[[चाणक्य|कौटिल्य]] | ||
-मैक्यावली | -मैक्यावली | ||
{{seealso|चाणक्य नीति|अर्थशास्त्र ग्रन्थ}} | ||{{seealso|चाणक्य नीति|अर्थशास्त्र ग्रन्थ}} | ||
{"[[राज्य]] का सबसे पहला और सबसे महत्त्वपूर्ण कार्य शिक्षा देना है।" निम्न में से यह मत किसका है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-592;प्रश्न-72 | {"[[राज्य]] का सबसे पहला और सबसे महत्त्वपूर्ण कार्य शिक्षा देना है।" निम्न में से यह मत किसका है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-592;प्रश्न-72 | ||
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-हीगेल | -हीगेल | ||
-जावेट | -जावेट | ||
{{seealso|अरस्तु|कन्फ़्यूशियस|स्वामी विवेकानन्द}} | ||{{seealso|अरस्तु|कन्फ़्यूशियस|स्वामी विवेकानन्द}} | ||
{"मैक्यावली के अनुसार [[राज्य]] एक ..... संस्था है।" इस वाक्य में रिक्त स्थान के लिए सही विकल्प का चयन कीजिए? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-598;प्रश्न-188 | {"मैक्यावली के अनुसार [[राज्य]] एक ..... संस्था है।" इस वाक्य में रिक्त स्थान के लिए सही विकल्प का चयन कीजिए? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-598;प्रश्न-188 | ||
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-माइकल ब्रेचर | -माइकल ब्रेचर | ||
+दुर्गादास बासु | +दुर्गादास बासु | ||
{{seealso|जवाहरलाल नेहरू|लॉर्ड कर्ज़न}} | ||{{seealso|जवाहरलाल नेहरू|लॉर्ड कर्ज़न}} | ||
{[[संयुक्त राष्ट्र]] का मुख्यालय कहाँ अवस्थित है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-932;प्रश्न-721 | {[[संयुक्त राष्ट्र]] का मुख्यालय कहाँ अवस्थित है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-932;प्रश्न-721 | ||
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-फ़ाइनर | -फ़ाइनर | ||
+एरिक स्ट्रास | +एरिक स्ट्रास | ||
{{seealso|कार्लो गोल्दोनी|जयशंकर प्रसाद|मोहन राकेश}} | ||{{seealso|कार्लो गोल्दोनी|जयशंकर प्रसाद|मोहन राकेश}} | ||
{[[शान्ति पर्व महाभारत|शांतिपर्व]] निम्न में से किससे सम्बंधित है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-590;प्रश्न-34 | {[[शान्ति पर्व महाभारत|शांतिपर्व]] निम्न में से किससे सम्बंधित है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-590;प्रश्न-34 | ||
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-[[3 मार्च]] | -[[3 मार्च]] | ||
+[[24 अक्टूबर]] | +[[24 अक्टूबर]] | ||
{{seealso|महत्त्वपूर्ण दिवस}} | ||{{seealso|महत्त्वपूर्ण दिवस}} | ||
{अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय का कार्यालय कहाँ अवस्थित है?(यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-932;प्रश्न-730 | {अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय का कार्यालय कहाँ अवस्थित है?(यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-932;प्रश्न-730 | ||
Line 234: | Line 234: | ||
-[[बाल गंगाधर तिलक]] | -[[बाल गंगाधर तिलक]] | ||
-[[सुभाष चंद्र बोस]] | -[[सुभाष चंद्र बोस]] | ||
{{seealso|कांग्रेस अधिवेशन|भारत का इतिहास}} | ||{{seealso|कांग्रेस अधिवेशन|भारत का इतिहास}} | ||
{[[शान्ति पर्व महाभारत|शांतिपर्व]] को निम्न में से किससे सम्बन्धित माना जाता है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-590;प्रश्न-35 | {[[शान्ति पर्व महाभारत|शांतिपर्व]] को निम्न में से किससे सम्बन्धित माना जाता है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-590;प्रश्न-35 | ||
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+राजनीति व कूटनीति | +राजनीति व कूटनीति | ||
-अर्थ व काम | -अर्थ व काम | ||
{{seealso|चाणक्य नीति|अर्थशास्त्र ग्रन्थ}} | ||{{seealso|चाणक्य नीति|अर्थशास्त्र ग्रन्थ}} | ||
{[[प्लेटो]] कालीन स्पार्टा की शिक्षा पद्धति ‘राज्याधारित’ थी, जिसमें .... की प्रधानता थी? इस वाक्य में रिक्त स्थान के लिए सही विकल्प को चुनिए?(यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-592;प्रश्न-74 | {[[प्लेटो]] कालीन स्पार्टा की शिक्षा पद्धति ‘राज्याधारित’ थी, जिसमें .... की प्रधानता थी? इस वाक्य में रिक्त स्थान के लिए सही विकल्प को चुनिए?(यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-592;प्रश्न-74 | ||
Line 308: | Line 308: | ||
+पाँच [[वर्ष]] | +पाँच [[वर्ष]] | ||
-छ: वर्ष | -छ: वर्ष | ||
{{seealso|वित्त मंत्रालय|आयोग|भारत के राष्ट्रपति}} | ||{{seealso|वित्त मंत्रालय|आयोग|भारत के राष्ट्रपति}} | ||
{'[[शान्ति पर्व महाभारत|शांतिपर्व]]' [[महाभारत]] का कौन-सा अध्याय है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-590;प्रश्न-36 | {'[[शान्ति पर्व महाभारत|शांतिपर्व]]' [[महाभारत]] का कौन-सा अध्याय है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-590;प्रश्न-36 | ||
Line 316: | Line 316: | ||
-09वाँ | -09वाँ | ||
-15वाँ | -15वाँ | ||
{{seealso|आदि पर्व महाभारत|सभा पर्व महाभारत}} | ||{{seealso|आदि पर्व महाभारत|सभा पर्व महाभारत}} | ||
{[[प्लेटो]] ने अपनी शिक्षा पद्धति में पाठ्यक्रम को कितने भागों में विभाजित किया था? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-592;प्रश्न-75 | {[[प्लेटो]] ने अपनी शिक्षा पद्धति में पाठ्यक्रम को कितने भागों में विभाजित किया था? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-592;प्रश्न-75 | ||
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-[[राज्यपाल]] | -[[राज्यपाल]] | ||
-[[मुख्यमंत्री]] | -[[मुख्यमंत्री]] | ||
{{seealso|भारत का संविधान|लोक सभा|राज्य सभा}} | ||{{seealso|भारत का संविधान|लोक सभा|राज्य सभा}} | ||
{[[शान्ति पर्व महाभारत|शांतिपर्व]] में राजा के दुश्मन के प्रति किस प्रकार के व्यवहार की चर्चा की गई है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-590;प्रश्न-37 | {[[शान्ति पर्व महाभारत|शांतिपर्व]] में राजा के दुश्मन के प्रति किस प्रकार के व्यवहार की चर्चा की गई है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-590;प्रश्न-37 | ||
Line 390: | Line 390: | ||
-परिस्थितिनुकूल | -परिस्थितिनुकूल | ||
+दुश्मनी | +दुश्मनी | ||
{{seealso|आदि पर्व महाभारत|सभा पर्व महाभारत}} | ||{{seealso|आदि पर्व महाभारत|सभा पर्व महाभारत}} | ||
{[[प्लेटो]] की उच्च शिक्षा किस वर्ग के लिए थी? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-592;प्रश्न-77 | {[[प्लेटो]] की उच्च शिक्षा किस वर्ग के लिए थी? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-592;प्रश्न-77 | ||
Line 477: | Line 477: | ||
-[[1952]] | -[[1952]] | ||
-[[1951]] | -[[1951]] | ||
{{seealso|भारत का इतिहास (तिथि क्रम)}} | ||{{seealso|भारत का इतिहास (तिथि क्रम)}} | ||
{भारतीय विदेश नीति का मुख्य आधार क्या है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-943;प्रश्न-929 | {भारतीय विदेश नीति का मुख्य आधार क्या है? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-943;प्रश्न-929 | ||
Line 550: | Line 550: | ||
-वेपर | -वेपर | ||
+जावेट | +जावेट | ||
{{seealso|अरस्तु|कन्फ़्यूशियस|स्वामी विवेकानन्द}} | ||{{seealso|अरस्तु|कन्फ़्यूशियस|स्वामी विवेकानन्द}} | ||
{[[वर्ष]] [[1955]] में किस सम्मेलन में 'पंचशील' के सिद्धांतों को विस्तार रूप दिया गया? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-944;प्रश्न-943 | {[[वर्ष]] [[1955]] में किस सम्मेलन में 'पंचशील' के सिद्धांतों को विस्तार रूप दिया गया? (यूजीसी राजनीतिशास्त्र,पृ.सं.-944;प्रश्न-943 |
Revision as of 07:37, 20 September 2014
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