Difference between revisions of "अभिनव धर्मभूषणयति"
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*जैन तार्किकों में ये अधिक लोकप्रिय और उल्लेखनीय हैं। | *जैन तार्किकों में ये अधिक लोकप्रिय और उल्लेखनीय हैं। | ||
| − | *इनकीं 'न्यायदीपिका' एक ऐसी | + | *इनकीं 'न्यायदीपिका' एक ऐसी महत्त्वपूर्ण एवं यशस्वी कृति है जो न्यायशास्त्र में प्रवेश करने के लिए बहुत ही सुगम और सरल है। |
*न्यायशास्त्र के प्राथमिक अभ्यासी इसी के माध्यम से [[अकलंकदेव]] और [[विद्यानन्द]] के दुरूह एवं जटिल न्यायग्रन्थों में प्रवेश करते हैं। | *न्यायशास्त्र के प्राथमिक अभ्यासी इसी के माध्यम से [[अकलंकदेव]] और [[विद्यानन्द]] के दुरूह एवं जटिल न्यायग्रन्थों में प्रवेश करते हैं। | ||
*न्याय का ऐसा कोई विषय नहीं छूटा जिसका धर्मभूषणयति ने इसमें संक्षेपत: और सरल भाषा में प्रतिपादन न किया हो। | *न्याय का ऐसा कोई विषय नहीं छूटा जिसका धर्मभूषणयति ने इसमें संक्षेपत: और सरल भाषा में प्रतिपादन न किया हो। | ||
Revision as of 13:20, 4 January 2011
- jain tarkikoan mean ye adhik lokapriy aur ullekhaniy haian.
- inakian 'nyayadipika' ek aisi mahattvapoorn evan yashasvi kriti hai jo nyayashastr mean pravesh karane ke lie bahut hi sugam aur saral hai.
- nyayashastr ke prathamik abhyasi isi ke madhyam se akalankadev aur vidyanand ke durooh evan jatil nyayagranthoan mean pravesh karate haian.
- nyay ka aisa koee vishay nahian chhoota jisaka dharmabhooshanayati ne isamean sankshepat: aur saral bhasha mean pratipadan n kiya ho.
- praman, praman ke bhedoan, nay aur nay ke bhedoan ke alava anekant, saptabhangi, vitaragakatha, vijigishukatha jaise vishayoan ka bhi is chhoti-si kriti mean samavesh kar unaka sankshep mean vishad niroopan kiya hai.
- anuman ka vivechan to granth ke bahubhag mean nibaddh hai aur b de saral dhang se use diya hai.
- vastav mean yah abhinav dharmabhooshan ki pratibha, yogyata aur kushalata ki parichayika kriti hai.
- inaka samay ee. 1358 se 1418 hai.
sanbandhit lekh
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