हिन्दी सामान्य ज्ञान 12: Difference between revisions
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{निम्न में से [[भक्तिकाल]] का एक [[कवि]] '[[अवतारवाद]]' और मूर्तिपूजा का विरोधी था। इसके बावज़ूद वह [[हिन्दू धर्म|हिन्दुओं]] के जन्म-मृत्यु सम्बन्धी सिद्धांत को मानता रहा। वह | {निम्न में से [[भक्तिकाल]] का एक [[कवि]] '[[अवतारवाद]]' और 'मूर्तिपूजा' का विरोधी था। इसके बावज़ूद वह [[हिन्दू धर्म|हिन्दुओं]] के जन्म-मृत्यु सम्बन्धी सिद्धांत को मानता रहा। वह [[कवि]] कौन था? | ||
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||[[चित्र:Kabirdas.jpg|right|100px|कबीर]]'कबीर' का जन्म 1440 ई. में [[वाराणसी]] में हुआ था। ये सुल्तान [[सिकन्दरशाह लोदी]] के समकालीन थे। सूरत गोपाल इनका मुख्य शिष्य था। मध्यकालीन संतों में [[कबीरदास]] का साहित्यिक एवं ऐतिहासिक योगदान निःसन्देह अविस्मरणीय है। एक महान समाज सुधारक के रूप में उन्होंने समाज में व्याप्त हर तरह की बुराइयों के ख़िलाफ़ संघर्ष किया, जिनमें उन्हे काफ़ी हद तक सफलता भी मिली। कबीर ने [[राम]], रहीम, हजरत, अल्लाह, आदि को एक ही ईश्वर के अनेक रूप माना। उन्होंने जाति प्रथा, धार्मिक कर्मकाण्ड, बाहरी आडम्बर, मूर्तिपूजा, जप-तप, [[अवतारवाद]] आदि का घोर विरोध करते हुए '[[एकेश्वरवाद]]' में आस्था एवं निराकार ब्रह्मा की उपासना को महत्व दिया। कबीर ने ईश्वर प्राप्ति हेतु शुद्ध प्रेम, पवित्रता एवं निर्मल [[हृदय]] की आवश्यकता बताई।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[कबीर]] | ||[[चित्र:Kabirdas.jpg|right|100px|कबीर]]'कबीर' का जन्म 1440 ई. में [[वाराणसी]] में हुआ था। ये सुल्तान [[सिकन्दरशाह लोदी]] के समकालीन थे। सूरत गोपाल इनका मुख्य शिष्य था। मध्यकालीन संतों में [[कबीरदास]] का साहित्यिक एवं ऐतिहासिक योगदान निःसन्देह अविस्मरणीय है। एक महान समाज सुधारक के रूप में उन्होंने समाज में व्याप्त हर तरह की बुराइयों के ख़िलाफ़ संघर्ष किया, जिनमें उन्हे काफ़ी हद तक सफलता भी मिली। कबीर ने [[राम]], रहीम, हजरत, अल्लाह, आदि को एक ही ईश्वर के अनेक रूप माना। उन्होंने जाति प्रथा, धार्मिक कर्मकाण्ड, बाहरी आडम्बर, मूर्तिपूजा, जप-तप, [[अवतारवाद]] आदि का घोर विरोध करते हुए '[[एकेश्वरवाद]]' में आस्था एवं निराकार ब्रह्मा की उपासना को महत्व दिया। कबीर ने ईश्वर प्राप्ति हेतु शुद्ध प्रेम, पवित्रता एवं निर्मल [[हृदय]] की आवश्यकता बताई।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:-[[कबीर]] | ||
{प्रथम सूफ़ी प्रेमाख्यानक काव्य के रचयिता | {प्रथम सूफ़ी प्रेमाख्यानक काव्य के रचयिता कौन थे? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-[[नूर मुहम्मद]] | -[[नूर मुहम्मद]] | ||
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+मुल्ला दाऊद | +मुल्ला दाऊद | ||
-[[कुतबन]] | -[[कुतबन]] | ||
{'जायसी -ग्रंथावली' के सम्पादक का नाम है? | {'जायसी -ग्रंथावली' के सम्पादक का नाम है? | ||
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-चिंतामणि | -चिंतामणि | ||
{'ढ़ाई आखर प्रेम के, पढ़ै सो पंडित होय॥' प्रस्तुत पंक्ति के रचयिता | {'ढ़ाई आखर प्रेम के, पढ़ै सो पंडित होय॥' प्रस्तुत पंक्ति के रचयिता कौन थे? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-[[मीराबाई]] | -[[मीराबाई]] | ||
| Line 76: | Line 68: | ||
+[[कबीर दास]] | +[[कबीर दास]] | ||
{[[चौपाई]] के प्रत्येक चरण में मात्राएँ होती हैं | {[[चौपाई]] के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएँ होती हैं? | ||
|type="()"} | |type="()"} | ||
-11 | -11 | ||
| Line 82: | Line 74: | ||
+16 | +16 | ||
-15 | -15 | ||
{[[भक्ति काल|भक्तिकालीन]] कवियों में एक ऐसा ख्यातिलब्ध रचनाकार भी था, जो अपने काव्य में लोकव्यापी प्रभाव वाले कर्म और लोकव्यापिनी दशाओं के वर्णन में माहिर था। वह था- | |||
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-[[जायसी]] | |||
-[[सूरदास]] | |||
+[[तुलसीदास]] | |||
-[[रविदास]] | |||
||[[चित्र:Tulsidas.jpg|150px|गोस्वामी तुलसीदास|right]] गोस्वामी तुलसीदास [1497(1532) - 1623] एक महान कवि थे। उनका जन्म राजापुर, (वर्तमान बाँदा ज़िला) [[उत्तर प्रदेश]] में हुआ था। तुलसी का बचपन बड़े कष्टों में बीता। माता-पिता दोनों चल बसे और इन्हें भीख मांगकर अपना पेट पालना पड़ा था। इसी बीच इनका परिचय राम-भक्त साधुओं से हुआ और इन्हें ज्ञानार्जन का अनुपम अवसर मिल गया। पत्नी के व्यंग्यबाणों से विरक्त होने की लोकप्रचलित कथा को कोई प्रमाण नहीं मिलता। अपने जीवनकाल में तुलसीदास जी ने 12 ग्रन्थ लिखे और उन्हें [[संस्कृत]] विद्वान होने के साथ ही हिन्दी भाषा के प्रसिद्ध और सर्वश्रेष्ट कवियों में एक माना जाता है।{{point}}अधिक जानकारी के लिए देखें:- [[तुलसीदास]] | |||
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Revision as of 14:02, 18 June 2014
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