Difference between revisions of "श्रावण"

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*इसके अतिरिक्त एक अन्य कथा के अनुसार, मरकंडू ऋषि के पुत्र [[मारकण्डेय]] ने लंबी आयु के लिए सावन माह में ही घोर तप कर [[शिव]] की कृपा प्राप्त की थी, जिससे मिली [[मंत्र]] शक्तियों के सामने मृत्यु के [[यमराज|देवता यमराज]] भी नतमस्तक हो गए थे।
 
*इसके अतिरिक्त एक अन्य कथा के अनुसार, मरकंडू ऋषि के पुत्र [[मारकण्डेय]] ने लंबी आयु के लिए सावन माह में ही घोर तप कर [[शिव]] की कृपा प्राप्त की थी, जिससे मिली [[मंत्र]] शक्तियों के सामने मृत्यु के [[यमराज|देवता यमराज]] भी नतमस्तक हो गए थे।
 
*भगवान शिव को सावन का महीना प्रिय होने का अन्य कारण यह भी है कि भगवान शिव सावन के महीने में [[पृथ्वी]] पर अवतरित होकर अपनी ससुराल गए थे और वहां उनका स्वागत आर्घ्य और जलाभिषेक से किया गया था। माना जाता है कि प्रत्येक [[वर्ष]] सावन माह में भगवान शिव अपनी ससुराल आते हैं। भू-लोक वासियों के लिए शिव कृपा पाने का यह उत्तम समय होता है।
 
*भगवान शिव को सावन का महीना प्रिय होने का अन्य कारण यह भी है कि भगवान शिव सावन के महीने में [[पृथ्वी]] पर अवतरित होकर अपनी ससुराल गए थे और वहां उनका स्वागत आर्घ्य और जलाभिषेक से किया गया था। माना जाता है कि प्रत्येक [[वर्ष]] सावन माह में भगवान शिव अपनी ससुराल आते हैं। भू-लोक वासियों के लिए शिव कृपा पाने का यह उत्तम समय होता है।
*[[समुद्र मंथन]] के समय जब [[हलाहल विष]] निकला तो उसकी उग्र लपटों से सभी प्राणियों के प्राण संकट में पड़ गए। तब भगवान शिव ने उसे अपने कंठ में धारण किया, लेकिन उसे अपने ऊपर हावी नहीं होने दिया, जिससे उनका कण्ठ नीला हो गया और वे 'नीलकण्ठ' कहलाए। [[ब्रह्मा|ब्रह्मा जी]] की आज्ञा पाकर देवताओं ने भगवान शिव का जलाभिषेक किया और उन्हें जड़ी बूटियों का भोग लगाया। इस प्रथा के उपरांत से ही भगवान शिव का जलाभिषेक होने लगा। इस अद्भुत घटना के कारण शिव को सावन अति प्रिय है।
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*पौराणिक कथाओं में वर्णन आता है कि इसी सावन मास में [[समुद्र मंथन]] किया गया था। [[समुद्र]] मथने के बाद जो [[हलाहल विष]] निकला, उसे भगवान शंकर ने कंठ में समाहित कर सृष्टि की रक्षा की; लेकिन विषपान से महादेव का कंठ नीलवर्ण हो गया। इसी से उनका नाम 'नीलकंठ महादेव' पड़ा। विष के प्रभाव को कम करने के लिए सभी देवी-देवताओं ने उन्हें [[जल]] अर्पित किया। इसलिए [[शिवलिंग]] पर जल चढ़ाने का खास महत्व है। यही वजह है कि श्रावण मास में भोले को जल चढ़ाने से विशेष फल की प्राप्ति होती है। '[[शिवपुराण]]' में उल्लेख है कि भगवान शिव स्वयं ही जल हैं। इसलिए जल से उनकी अभिषेक के रूप में अराधना का उत्तमोत्तम फल है, जिसमें कोई संशय नहीं है।
 
*शास्त्रों में वर्णित है कि सावन महीने में [[भगवान विष्णु]] योगनिद्रा में चले जाते हैं। इसलिए ये समय भक्तों, [[साधु]]-संतों सभी के लिए अमूल्य होता है। यह चार महीनों में होने वाला एक वैदिक यज्ञ है, जो एक प्रकार का पौराणिक व्रत है, जिसे 'चौमासा' भी कहा जाता है; तत्पश्चात सृष्टि के संचालन का उत्तरदायित्व भगवान शिव ग्रहण करते हैं। इसलिए सावन के प्रधान [[देवता]] भगवान शिव बन जाते हैं।<ref>{{cite web |url= http://teznews.com/lord-shiva-occasion-shravan/|title= सावन का महिना शिव को प्रिय क्यों|accessmonthday=17 जुलाई|accessyear= 2014|last= |first= |authorlink= |format= |publisher=तेज न्यूज.कॉम|language= हिन्दी}}</ref>
 
*शास्त्रों में वर्णित है कि सावन महीने में [[भगवान विष्णु]] योगनिद्रा में चले जाते हैं। इसलिए ये समय भक्तों, [[साधु]]-संतों सभी के लिए अमूल्य होता है। यह चार महीनों में होने वाला एक वैदिक यज्ञ है, जो एक प्रकार का पौराणिक व्रत है, जिसे 'चौमासा' भी कहा जाता है; तत्पश्चात सृष्टि के संचालन का उत्तरदायित्व भगवान शिव ग्रहण करते हैं। इसलिए सावन के प्रधान [[देवता]] भगवान शिव बन जाते हैं।<ref>{{cite web |url= http://teznews.com/lord-shiva-occasion-shravan/|title= सावन का महिना शिव को प्रिय क्यों|accessmonthday=17 जुलाई|accessyear= 2014|last= |first= |authorlink= |format= |publisher=तेज न्यूज.कॉम|language= हिन्दी}}</ref>
 
==सावन के सोमवार==
 
==सावन के सोमवार==

Revision as of 08:53, 17 July 2014

shravan
vivaran shravan athava savan hindoo panchaang ke anusar varsh ka paanchava mahina hai. ise varsha rritu ka mahina ya pavas rritu bhi kaha jata hai kyoanki is samay bahut varsha hoti hai.
aangrezi julaee-agast
hijari mah ramazan - shavval
vrat evan tyohar 'hariyali tij', 'rakshabandhan', 'nagapanchami', 'kamida ekadashi', 'putrada ekadashi'
pichhala ashadh
agala bhadrapad
vishesh shravan mas ke pratyek somavar ko shiv ji ke vrat kie jate haian. kuchh bhaktajan to poore mas hi bhagavan shiv ki pooja-aradhana aur vrat karate haian. shravan mas ke somavaroan mean shiv ji ke vratoan, pooja aur shiv ji ki arati ka vishesh mahattv hai.
any janakari shravan poornima ko dakshin bharat mean nariyali poornima v avani avittam, madhy bharat mean kajari poonam, uttar bharat mean rakshabandhan aur gujarat mean pavitropana ke roop mean manaya jata hai.

shravan athava savan hindoo panchaang ke anusar varsh ka paanchava mahina, jo eesvi kaleandar ke julaee ya agast mah mean p data hai. ise varsha rritu ka mahina ya 'pavas rritu' bhi kaha jata hai, kyoanki is samay bahut varsha hoti hai. is mah mean anek mahattvapoorn tyohar manae jate haian, jisamean 'hariyali tij', 'rakshabandhan', 'nagapanchami' adi pramukh haian. 'shravan poornima' ko dakshin bharat mean 'nariyali poornima' v 'avani avittam', madhy bharat mean 'kajari poonam', uttar bharat mean 'rakshabandhan' aur gujarat mean 'pavitropana' ke roop mean manaya jata hai. tyoharoan ki vividhata hi to bharat ki vishishtata ki pahachan hai. 'shravan' yani savan mah mean bhagavan shiv ki aradhana ka vishesh mahattv hai. is mah mean p dane vale somavar "savan ke somavar" kahe jate haian, jinamean striyaan tatha visheshataur se kuanvari yuvatiyaan bhagavan shiv ke nimitt vrat adi rakhati haian.

shiv ka priy mahina

savan mah ke bare mean ek pauranik katha hai ki- "jab sanat kumaroan ne bhagavan shiv se unhean savan mahina priy hone ka karan poochha to bhagavan bholenath ne bataya ki jab devi sati ne apane pita daksh ke ghar mean yogashakti se sharir tyag kiya tha, usase pahale devi sati ne mahadev ko har janm mean pati ke roop mean pane ka pran kiya tha. apane doosare janm mean devi sati ne parvati ke nam se himachal aur rani maina ke ghar mean putri ke roop mean janm liya. parvati ne yuvavastha ke savan mahine mean nirahar rah kar kathor vrat kiya aur shiv ko prasann kar unase vivah kiya, jisake bad hi mahadev ke lie yah vishesh ho gaya."[1]

  • isake atirikt ek any katha ke anusar, marakandoo rrishi ke putr marakandey ne lanbi ayu ke lie savan mah mean hi ghor tap kar shiv ki kripa prapt ki thi, jisase mili mantr shaktiyoan ke samane mrityu ke devata yamaraj bhi natamastak ho ge the.
  • bhagavan shiv ko savan ka mahina priy hone ka any karan yah bhi hai ki bhagavan shiv savan ke mahine mean prithvi par avatarit hokar apani sasural ge the aur vahaan unaka svagat arghy aur jalabhishek se kiya gaya tha. mana jata hai ki pratyek varsh savan mah mean bhagavan shiv apani sasural ate haian. bhoo-lok vasiyoan ke lie shiv kripa pane ka yah uttam samay hota hai.
  • pauranik kathaoan mean varnan ata hai ki isi savan mas mean samudr manthan kiya gaya tha. samudr mathane ke bad jo halahal vish nikala, use bhagavan shankar ne kanth mean samahit kar srishti ki raksha ki; lekin vishapan se mahadev ka kanth nilavarn ho gaya. isi se unaka nam 'nilakanth mahadev' p da. vish ke prabhav ko kam karane ke lie sabhi devi-devataoan ne unhean jal arpit kiya. isalie shivaliang par jal chadhane ka khas mahatv hai. yahi vajah hai ki shravan mas mean bhole ko jal chadhane se vishesh phal ki prapti hoti hai. 'shivapuran' mean ullekh hai ki bhagavan shiv svayan hi jal haian. isalie jal se unaki abhishek ke roop mean aradhana ka uttamottam phal hai, jisamean koee sanshay nahian hai.
  • shastroan mean varnit hai ki savan mahine mean bhagavan vishnu yoganidra mean chale jate haian. isalie ye samay bhaktoan, sadhu-santoan sabhi ke lie amooly hota hai. yah char mahinoan mean hone vala ek vaidik yajn hai, jo ek prakar ka pauranik vrat hai, jise 'chaumasa' bhi kaha jata hai; tatpashchat srishti ke sanchalan ka uttaradayitv bhagavan shiv grahan karate haian. isalie savan ke pradhan devata bhagavan shiv ban jate haian.[2]

savan ke somavar

shravan mas ke pratyek somavar ko shiv ji ke vrat kie jate haian. shravan mas mean shiv ji ki pooja ka vishesh vidhan haian. kuchh bhakt jan to poore mas hi bhagavan shiv ki pooja-aradhana aur vrat karate haian. adhikaansh vyakti keval shravan mas mean p dane vale somavar ka hi vrat karate haian. shravan mas ke somavaroan mean shiv ji ke vratoan, pooja aur shiv ji ki arati ka vishesh mahattv hai. shiv ji ke ye vrat shubhadayi aur phaladayi hote haian. in vratoan ko karane vale sabhi bhaktoan se bhagavan shiv bahut prasann hote haian. yah vrat bhagavan shiv ki prasannata ke lie kiya jata hai. is vrat mean bhagavan shiv ka poojan karake ek samay hi bhojan kiya jata hai. is vrat mean bhagavan shiv aur mata parvati ka dhyan kar shiv panchakshar mantr ka jap karate hue poojan karana chahie.

shiv pooja ka vidhan

isase bhagavan shiv prasann hokar manavaanchhit phal dete haian. savan ke pratyek somavar ko shri ganesh ji, shiv ji, parvati ji tatha nandi ki pooja karane ka vidhan hai. shiv ji ki pooja mean jal, doodh, dahi, chini, ghi, shahad, panchamrit, kalava, vastr, yajnopavit, chandan, roli, chaval, phool, bilvapatr, doorva, vijaya, ak, dhatoora, kamalagatta, pan, supari, lauang, ilayachi, panchameva, dhoop, dip, dakshin sahit pooja karane ka vidhan hai. sath hi kapoor se arati karake bhajan-kirtan aur ratri jagaran bhi karana chahie. poojan ke pashchat katha bhi sunani chahie aur kisi brahman se rudrabhishek karana chahie. aisa karane se bhagavan shiv shighr hi prasann hokar sabhi manokamanaean poorn kar dete haian. somavar ka vrat karane se putr, dhan, vidya adi man vaanchhit phal ki prapti hoti hai. is din solah somavar vrat katha ka mahatmy sunana chahie.


panne ki pragati avastha
adhar
prarambhik
madhyamik
poornata
shodh

tika tippani aur sandarbh

  1. to isilie bholenath ke lie vishesh ho gaya savan ka mahina (hindi) pardaphash tude.k aaum. abhigaman tithi: 17 julaee, 2014.
  2. savan ka mahina shiv ko priy kyoan (hindi) tej nyooj.k aaum. abhigaman tithi: 17 julaee, 2014.

sanbandhit lekh