Difference between revisions of "शास्त्रीय नृत्य"
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नाट्यशास्त्र के अनुसार, नर्तक अभिनेता नाटक के अर्थ को चार प्रकार के अभिनयों के ज़रिये प्रस्तुत करता हैः आंगिक या शरीर के विभिन्न अंगों के शैलीपूर्ण संचालन के माध्यम से भावना की प्रस्तुति; वाचिक या बोली, गीत, स्वर की तारता और स्वरशैली; आहार्य या वेशभूषा और श्रृंगार; और सात्विक की किसी अन्य पुस्तक में सम्पूर्ण मनोवैज्ञानिक संसाधनों की प्रस्तुति है। | नाट्यशास्त्र के अनुसार, नर्तक अभिनेता नाटक के अर्थ को चार प्रकार के अभिनयों के ज़रिये प्रस्तुत करता हैः आंगिक या शरीर के विभिन्न अंगों के शैलीपूर्ण संचालन के माध्यम से भावना की प्रस्तुति; वाचिक या बोली, गीत, स्वर की तारता और स्वरशैली; आहार्य या वेशभूषा और श्रृंगार; और सात्विक की किसी अन्य पुस्तक में सम्पूर्ण मनोवैज्ञानिक संसाधनों की प्रस्तुति है। | ||
| − | कलाकार के पास शैलीकृत भंगिमाओं का जटिल भंडार होता है। शरीर के प्रत्येक अंग, जिनमें से आँखें व हाथ सर्वाधिक | + | कलाकार के पास शैलीकृत भंगिमाओं का जटिल भंडार होता है। शरीर के प्रत्येक अंग, जिनमें से आँखें व हाथ सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण हैं, के लिए पारम्परिक तौर पर मुद्राएँ निर्धारित हैं। सिर के लिए 13, भौंहों के लिए 7, नाक के लिए 6, गालों के लिए 6, ठोड़ी के लिए 7, गर्दन के लिए 9, वक्ष के लिए 5 व आँखों के लिए 36, पैरों व निम्न अंगों के लिए 32, जिनमें से 16 भूमि पर व 16 हवा के लिए निर्धारित हैं। पाँव की विभिन्न गतियाँ (जैसे-इठलाना, ठुमकना, तिरछे चलना, ताल) सावधानी से की जाती हैं। |
एक हाथ की 24 मुद्राएँ (असंयुक्त हस्त) और दोनों हाथों की 13 मुद्राएँ (संयुक्त हस्त), एक हस्त मुद्रा के एक-दूसरे से बिल्कुल भिन्न 30 अर्थ हो सकते हैं। उदाहरणार्थ, एक हाथ की पताका मुद्रा, जिसमें सभी अंगुलियों को आगे बढ़ाकर, मुड़े हुए अंगूठे के साथ मिलाकर, गर्मी, वर्षा, भीड़, रात्रि, वन, घोड़ा या पक्षियों की उड़ाने को दिखाया जा सकता है। पताका मुद्रा में ही तीसरी अंगुली मोड़ने का (त्रिपताका) अर्थ मुकुट, वृक्ष विवाह, अग्नि द्वार या राजा भी हो सकता है। कर्कट (केंकड़ा) में दोनों हाथों का उपयोग कर, अंगुलियों को जोड़कर मधुमक्खी का छत्ता, जम्हाई या शंख दिखाया जा सकता है। इन अलग-अलग अर्थों के लिए हाथ की स्थिति या क्रिया भिन्न होगी। | एक हाथ की 24 मुद्राएँ (असंयुक्त हस्त) और दोनों हाथों की 13 मुद्राएँ (संयुक्त हस्त), एक हस्त मुद्रा के एक-दूसरे से बिल्कुल भिन्न 30 अर्थ हो सकते हैं। उदाहरणार्थ, एक हाथ की पताका मुद्रा, जिसमें सभी अंगुलियों को आगे बढ़ाकर, मुड़े हुए अंगूठे के साथ मिलाकर, गर्मी, वर्षा, भीड़, रात्रि, वन, घोड़ा या पक्षियों की उड़ाने को दिखाया जा सकता है। पताका मुद्रा में ही तीसरी अंगुली मोड़ने का (त्रिपताका) अर्थ मुकुट, वृक्ष विवाह, अग्नि द्वार या राजा भी हो सकता है। कर्कट (केंकड़ा) में दोनों हाथों का उपयोग कर, अंगुलियों को जोड़कर मधुमक्खी का छत्ता, जम्हाई या शंख दिखाया जा सकता है। इन अलग-अलग अर्थों के लिए हाथ की स्थिति या क्रिया भिन्न होगी। | ||
[[चित्र:Bharatanatyam-Dance.jpg|thumb|250px|left|[[भरतनाट्यम नृत्य]] <br /> Bharatanatyam Dance]] | [[चित्र:Bharatanatyam-Dance.jpg|thumb|250px|left|[[भरतनाट्यम नृत्य]] <br /> Bharatanatyam Dance]] | ||
Revision as of 13:52, 4 January 2011
[[chitr:Birju-Maharaj-1.jpg|thumb|250px|birajoo maharaj
Birju Maharaj]]
bharat mean shastriy aur lok paramparaoan ke zariye ek prakar ki nrity-natika ka uday hua hai. jo poornatah ek naty svaroop hai. isame abhineta jatil bhangimapoorn bhasha ke zariye ek katha ko nrity ke madhyam se prastut karata hai aur yah svaroop apane sarvabhaumik prabhav mean upamahadvip ki bhashaee simaoan se oopar uth chuka hai. kuchh shastriy nrity-natikaoan (jaise-kathakali, kuchipu di aur bhagavat mela) mean lokapriy hindoo pauranik kathaoan ka abhinay hota hai. 20vian shatabdi ke nartak udayashankar aur shaanti barddhan ne in paramparik nrity-natikaoan se prerit baile ka srijan kiya. samakalin bharatiy nirdeshak aur lekhak paramparik nrity shailiyoan ko phir se parakh rahe haian aur adhik manovaijnanik punaravedan tatha gahare kalatmak prabhav ke lie apani rachanaoan mean inaka upayog kar rahe haian. bharat ke gaanvoan mean rahane vale karo doan log ab bhi lok virasat ki gady natakoan ki lokapriyata ke bavajood gramin bharat mean nrity-natikaoan ke madhyam se apana manoranjan karate haian. shahari darshakoan mean sidhe gady natakoan ki lokapriyata ke bavajood gramin bharat mean nrity-natika nishchit roop se adhik gahara prabhav chho dati hai aur zyada santushti pradan karati hai. kyoanki graminoan ka sauandary bodh ab bhi paramparaoan se ju da hua hai.
shastriy nrity ki takanik aur isake prakar
natyashastr ke anusar, nartak abhineta natak ke arth ko char prakar ke abhinayoan ke zariye prastut karata haiah aangik ya sharir ke vibhinn aangoan ke shailipoorn sanchalan ke madhyam se bhavana ki prastuti; vachik ya boli, git, svar ki tarata aur svarashaili; ahary ya veshabhoosha aur shrriangar; aur satvik ki kisi any pustak mean sampoorn manovaijnanik sansadhanoan ki prastuti hai.
kalakar ke pas shailikrit bhangimaoan ka jatil bhandar hota hai. sharir ke pratyek aang, jinamean se aankhean v hath sarvadhik mahattvapoorn haian, ke lie paramparik taur par mudraean nirdharit haian. sir ke lie 13, bhauanhoan ke lie 7, nak ke lie 6, galoan ke lie 6, tho di ke lie 7, gardan ke lie 9, vaksh ke lie 5 v aankhoan ke lie 36, pairoan v nimn aangoan ke lie 32, jinamean se 16 bhoomi par v 16 hava ke lie nirdharit haian. paanv ki vibhinn gatiyaan (jaise-ithalana, thumakana, tirachhe chalana, tal) savadhani se ki jati haian.
ek hath ki 24 mudraean (asanyukt hast) aur donoan hathoan ki 13 mudraean (sanyukt hast), ek hast mudra ke ek-doosare se bilkul bhinn 30 arth ho sakate haian. udaharanarth, ek hath ki pataka mudra, jisamean sabhi aanguliyoan ko age badhakar, mu de hue aangoothe ke sath milakar, garmi, varsha, bhi d, ratri, van, gho da ya pakshiyoan ki u dane ko dikhaya ja sakata hai. pataka mudra mean hi tisari aanguli mo dane ka (tripataka) arth mukut, vriksh vivah, agni dvar ya raja bhi ho sakata hai. karkat (keank da) mean donoan hathoan ka upayog kar, aanguliyoan ko jo dakar madhumakkhi ka chhatta, jamhaee ya shankh dikhaya ja sakata hai. in alag-alag arthoan ke lie hath ki sthiti ya kriya bhinn hogi.
[[chitr:Bharatanatyam-Dance.jpg|thumb|250px|left|bharatanatyam nrity
Bharatanatyam Dance]]
kisi ekal nrity natika mean abhinay karate hue ek purush ya ek mahila chehare ke bhav, mudraean v mizaj badalate hue kramashah do ya tin pramukh charitroan ki abhinay karati hai. udaharan ke lie, bhagavan krishna, unaki eershyalu patni satyabhama v unaki saumy patni rukmini ko ek hi vyakti abhinit kar sakata hai. hindoo nrity v rangamanch ka soandaryatmak anand is bat par nirbhar karata hai ki koee kalakar kisi vishisht bhav ko vyakt karane v ras jagane mean kitana saphal hai. shabdik roop mean ras ka arth 'svad' ya 'mahak' hai aur yah anandatirek ya manodasha hai, jisaka anubhav darshak kisi nrity (abhinay) pradarshan ko dekhakar karata hai. hindoo natak ke alochak kathavastu ya kisi kavita v natak ki takaniki poornata ki or adhik dhyan dekar ras par adhik dhyan dete haian. nrity mean nau ras haian—
- shrriangar ras,
- hasy ras,
- karun ras,
- krodh ras,
- bhay ras,
- vir ras,
- jugutsa ras,
- vismay ras evan
- shant ras .
in rasoan ke sangat bhav bhi haian—prem, hasy, dukh, krodh, oorja, bhay, nirasha, ashchary evan shanti. ab tak maujood shastriy nrity ki char pramukh shailiyaan haian. bharatanatyam, kathakali, kathak aur manipuri. inamean do prakar ke bhav haian. ek taandav, jo shiv ke raudr paurush, doosara lasy, jo shiv ki patni parvati ke layatmak lavany ka pratinidhitv karata hai, bharatamuni ke natyashastr se janmean bharatanatyam mean lasy ki pradhanata hai aur isaka uday dakshini bharat ke tamilanadu rajy mean hua hai. kathakali keral mean janmi taandav bhav ki mookanibhay nrity-natika hai. jisamean uchch shirovastr ve chehare ka vistrit shrriangar kiya jata hai. kathak lasy v taandav ka mishran hai. klisht padatal v layatmak rachanaoan ki ganitiy parishuddhata isaki visheshata hai aur yah nrity uttar mean phala-phoola, apani jhoomati v visarpit mudraoan se yukt manipuri mean lasy ki visheshataean haian aur yah manipur ka nrity hai. 1958 mean nee dilli sthit sangit natak akadami ne do nrity shailiyoan, aandhr pradesh ki kuchipu di v u disa ki odisi shaili ko shastriy nrity ka darja diya. svaroop aur prakriti mean, kuchipu di ki kuchh visheshataean bharatanatyam se milati-julati haian, odisi apane ap mean ek alag shaili hai. isaka nrity vyakaran moolatah tribhang se vikasit hua hai. yah u disa ki shaili hai.
shastriy nrity ki shailiyaan
bharat mean nrity ki j dean prachin paranparaoan mean hai. is vishal upamahadvip mean nrityoan ki vibhinhऩ vidhaoan ne janm- liya hai. pratyek vidha ne vishisht samay v vatavaran ke prabhav se akar liya hai. pratyek vidha kisi vishisht kshetr athava vyaktiyoan ke samooh ke lokachar ka pratinidhitv karati hai. [[chitr:Dances.jpg|thumb|400px|nrity kala]]
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sanbandhit lekh
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