अन्हिलवाड़: Difference between revisions

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[[गुजरात]] के पाटन नगर को मध्यकालीन अन्हिलवाड़ से समीकृत करते हैं, जो गुजरात के [[मेहसाणा]] के उत्तर-पश्चिम में 40 किलोमीटर दूर अवस्थित है। [[चालुक्य वंश]] की एक शाखा के मूलराज प्रथम (942-995ई.) ने गुजरात के एक बड़े भाग को जीतकर अन्हिलवाड़ को अपनी राजधानी बनाया था। मूलराज प्रथम ने अपने साम्राज्य का संतोषजनक विस्तार कर लिया था। मूलराज प्रथम ने वृद्धावस्था में अपने पुत्र चामुण्डराय के लिए सिंहासन त्याग दिया था। अन्हिलवाड़ 1025 ई. में [[महमूद गजनवी]] के आक्रमण का शिकार हुआ। उस समय यहाँ का शासक भीमदेव प्रथम था। उस वंश का सबसे प्रतापी शासक जयसिंह सिद्धराज (1094-1153ई.) था। प्रसिद्ध जैन आचार्य एवं विद्धान हेमचन्द्र उसके दरबार में था। हेमचन्द्र ने व्याकरण, छन्द, शब्द-शास्त्र, साहित्य कोश, इतिहास दर्शन आदि विभिन्न विषयों पर ग्रंथों की रचना की। कालांतर में 1178 ई. में [[आबू]] के निकट अन्हिलवाड़ के शासक मूलराज द्धितीय ने [[मुहम्मद गौरी]] को हराया। 1197 ई. में ऐबर ने गुजरात की राजधानी अन्हिलवाड़ को लूटा। उस समय भीमदेव द्धितीय यहाँ शासन कर रहा था।  
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1299 ई. में [[अलाउद्दीन ख़िलज़ी]] की सेना ने अन्हिलवाड़ के राजा कर्ण को हराया और उसकी राजधानी पर अधिकार कर लिया। गुजरात तब से लेकर 1401 ई. तक [[दिल्ली]] सल्तनत का प्रांत बना रहा। अहमदशाह (1411-1442ई.) ने अन्हिलवाड़ के स्थान पर नयी राजधानी [[अहमदाबाद]] बनायी। इसके साथ ही अन्हिलवाड़ (पाटन) के गौरव का सूर्य अस्त हो गया।
अन्हलवाड़ा में चावड़ा वंश का शासनकाल 942 ई. तक रहा। इस वर्ष [[चालुक्य]] अथवा [[सोलंकी वंश]] के नरेश मूलराज ने गुजरात के इस भाग पर अधिकार कर लिया। चालुक्य-शासनकाल में गुजरात उन्नति के शिखर पर पहुंच गया। मूलराज ने [[सिद्धपुर]] में '''रुद्रमहालय''' नामक देवालय निर्मित किया था। इस वंश में सिद्धराज जयसिंह (1094-1143 ई.) सबसे प्रसिद्ध राजा था। यह गुजरात की प्राचीन लोक-कथाओं में [[मालवा]] के [[भोज (राजा)|भोज]] की तरह ही प्रसिद्ध है। जैनाचार्य हेमचंद्र, सिद्धराज के ही राज्याश्रय में रहते थे। हेमचंद्र और उनके समकालीन सोमेश्वर के [[ग्रन्थ|ग्रन्थों]] में 12वीं शती के पाटन के महान् ऐश्वर्य का विवरण मिलता है।


अन्हिलवाड़ का नगर व्यापारियों के लिए तीर्थ स्थान के समान था। यह शहर आठवीं सदी से चौदहवीं सदी तक एक प्रसिद्ध व्यापारिक केन्द्र रहा। पूर्व मध्यकाल में अन्हिलवाड़ या अन्हिलपाटन ने शिक्षा के केन्द्र के रूप में पहचान बना ली थी। हिन्दू धर्म- दर्शन के अतिरिक्त [[जैन धर्म]] और दर्शन की भी शिक्षा दी जाती थी। [[संस्कृत]], [[प्राकृत]], [[अपभ्रंश]] आदि भाषओं का उत्कर्ष और प्रयास यहाँ हुआ था।  
सिद्धराज के समय में इस नगर में अनेक सत्रालय और मठ स्थापित किए गए थे। इनमें विद्वानों और निर्धनों को नि:शुल्क भोजन तथा निवासस्थान दिया जाता था। इस काल में [[पाटन]], गुजरात की राजनीति, [[धर्म]] तथा [[संस्कृति]] का एकमात्र महान् केन्द्र था। [[जैन धर्म]] की भी यहां 12वीं शती में बहुत उन्नति हुई। सिद्धराज विद्या तथा कलाओं का प्रेमी था और विद्वानों का आश्रयदाता था।


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==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
*ऐतिहासिक स्थानावली | पृष्ठ संख्या= 24-25| विजयेन्द्र कुमार माथुर |  वैज्ञानिक तथा तकनीकी शब्दावली आयोग | मानव संसाधन विकास मंत्रालय, भारत सरकार
<references/>
==संबंधित लेख==
==संबंधित लेख==
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Latest revision as of 07:25, 8 September 2018

अन्हिलवाड़
विवरण अन्हिलवाड़ प्राचीन गुजरात की महिमामयी राजधानी थी, जिसकी स्थापना चावड़ा वंश के वनराज या बंदाज द्वारा 746 ई. में हुईं थी। इसको गुजरात के पाटन के नाम से भी जाना जाता है।
राज्य गुजरात
स्थापना वनराज या बंदाज द्वारा 746 ई. में।
संबंधित लेख पाटन
अन्य जानकारी अन्हिलवाड़ में चावड़ा वंश का शासनकाल 942 ई. तक रहा। इस वर्ष चालुक्य अथवा सोलंकी वंश के नरेश मूलराज ने गुजरात के इस भाग पर अधिकार कर लिया। चालुक्य-शासनकाल में गुजरात उन्नति के शिखर पर पहुंच गया।

अन्हिलवाड़ अथवा अन्हलवाड़ा प्राचीन गुजरात की महिमामयी राजधानी थी जिसकी स्थापना चावड़ा वंश के वनराज या बंदाज द्वारा 746 ई. में हुईं थी। उसे इस कार्य में जैनाचार्य शीलगुण से विशेष सहायता मिली थी। इसको गुजरात का पाटन नगर भी कहा जाता है।

इतिहास

चावड़ा वंश के वनराज के पिता जयकृष्ण का राज्य, कच्छ की रण के निकटस्थ पंचसर नामक स्थान पर था। वनराज ने नए नगर को सरस्वती नदी के तट पर स्थित प्राचीन ग्राम लखराम की जगह बसाया था। यह सूचना हमें जैन पट्टावलियों से मिलती है। धर्मसागर कृत प्रवचन परीक्षा में 1304 ई. तक अन्हलवाड़ा के राजाओं का वर्णन है। एक किंवदंती के अनुसार जब 770 ई. के लगभग अरब आक्रमणकारियों ने काठियावाड़ के प्रसिद्ध नगर वल्लभीपुर को नष्ट कर दिया तो वहां के राजपूतों ने अन्हलवाड़ा बसाया था।

अन्हलवाड़ा में चावड़ा वंश का शासनकाल 942 ई. तक रहा। इस वर्ष चालुक्य अथवा सोलंकी वंश के नरेश मूलराज ने गुजरात के इस भाग पर अधिकार कर लिया। चालुक्य-शासनकाल में गुजरात उन्नति के शिखर पर पहुंच गया। मूलराज ने सिद्धपुर में रुद्रमहालय नामक देवालय निर्मित किया था। इस वंश में सिद्धराज जयसिंह (1094-1143 ई.) सबसे प्रसिद्ध राजा था। यह गुजरात की प्राचीन लोक-कथाओं में मालवा के भोज की तरह ही प्रसिद्ध है। जैनाचार्य हेमचंद्र, सिद्धराज के ही राज्याश्रय में रहते थे। हेमचंद्र और उनके समकालीन सोमेश्वर के ग्रन्थों में 12वीं शती के पाटन के महान् ऐश्वर्य का विवरण मिलता है।

सिद्धराज के समय में इस नगर में अनेक सत्रालय और मठ स्थापित किए गए थे। इनमें विद्वानों और निर्धनों को नि:शुल्क भोजन तथा निवासस्थान दिया जाता था। इस काल में पाटन, गुजरात की राजनीति, धर्म तथा संस्कृति का एकमात्र महान् केन्द्र था। जैन धर्म की भी यहां 12वीं शती में बहुत उन्नति हुई। सिद्धराज विद्या तथा कलाओं का प्रेमी था और विद्वानों का आश्रयदाता था।

सिद्धराज के पश्चात् मुसलमान आक्रमणकारियों ने इस नगर की सारी श्री समाप्त कर दी। गुजरात में किंवदंती है कि महमूद गजनवी ने इस नगर को लूटा ही था किंतु मुहम्मद तुग़लक़ ने इसे पूरी तरह उजाड़ कर हल चलवा दिए थे। मुहम्मद तुग़लक़ से पहले अलाउद्दीन खिलजी ने 1304 ई. में पाटन नरेश कर्ण बघेला को परास्त किया था और इस प्रकार यहाँ के प्राचीन हिंदू राज्य की इतिश्री कर दी थी। 15वीं शती में गुजरात का सुलतान अहमदशाह पाटन से अपनी राजधानी उठा कर नए बसाए हुए नगर अहमदाबाद में ले गया और इसके साथ ही पाटन के गौरव का सूर्य अस्त हो गया।

पाटन

  1. REDIRECTसाँचा:मुख्य

पाटन या पाटण अब भी एक छोटा-सा क़स्बा है जो महसाणा से 25 मील दूर है। स्थानीय जनश्रुति है कि महाभारत में उल्लिखित हिडिंब वन पाटन के निकट ही स्थित था और भीम ने हिडिंब राक्षस को मारकर उसकी बहिन हिडिंबा से यहीं विवाह किया था। पाटन के खण्डहर सहस्त्रलिंग झील के किनारे स्थित हैं। इसकी खुदाई में अनेक बहुमूल्य स्मारक मिले हैं- इनमें मुख्य हैं भीमदेव प्रथम की रानी उदयमती की बाव या बावड़ी, रानी महल और पार्श्वनाथ का मंदिर। ये सभी स्मारक वास्तुकला के सुंदर उदाहरण हैं।

सामाजिक जनजीवन

अन्हिलवाड़ का नगर व्यापारियों के लिए तीर्थ स्थान के समान था। यह नगर आठवीं सदी से चौदहवीं सदी तक एक प्रसिद्ध व्यापारिक केन्द्र रहा। पूर्व मध्यकाल में अन्हिलवाड़ या अन्हिलपाटन ने शिक्षा के केन्द्र के रूप में पहचान बना ली थी। हिन्दू धर्म- दर्शन के अतिरिक्त जैन धर्म और दर्शन की भी शिक्षा दी जाती थी। संस्कृत, प्राकृत, अपभ्रंश आदि भाषाओं का उत्कर्ष और प्रयास यहाँ हुआ था।


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टीका टिप्पणी और संदर्भ

  • ऐतिहासिक स्थानावली | पृष्ठ संख्या= 24-25| विजयेन्द्र कुमार माथुर | वैज्ञानिक तथा तकनीकी शब्दावली आयोग | मानव संसाधन विकास मंत्रालय, भारत सरकार

संबंधित लेख

गुजरात के ऐतिहासिक स्थान
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चालुक्य साम्राज्य
अन्हिलवाड़ · रणराग · कीर्तिवर्मा प्रथम · कीर्तिवर्मा द्वितीय · चालुक्य वंश · चालुक्य साम्राज्य · जयसिंह जगदेकमल्ल · तैल चालुक्य · तैलप तृतीय · पुलकेशी प्रथम · विल्हण · कुब्ज विष्णुवर्धन · पुलकेशी द्वितीय · मंगलेश · विक्रमादित्य प्रथम · विक्रमादित्य द्वितीय · अक्का देवी · विक्रमादित्य पंचम · आहवमल्ल · विक्रमादित्य षष्ठ · विजयादित्य · विनयादित्य · सत्याश्रय · सोमेश्वर प्रथम आहवमल्ल · सोमेश्वर द्वितीय भुवनैकमल्ल · सोमेश्वर तृतीय · सोमेश्वर चतुर्थ · जयसिंह चालुक्य · अच्चण द्वितीय · जगदेकमल्ल द्वितीय · सोमेश्वर प्रथम · सोमेश्वर द्वितीय · मूलराज प्रथम · चामुण्डराय · हर्नहल्ली · कुमारपाल · अधिराजेंद्र चोड


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