Difference between revisions of "समुद्र स्नान"
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*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। | *[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। | ||
| − | *[[पूर्णिमा]] एवं [[अमावास्या]] जैसे पर्व दिनों पर समुद्र में स्नान करना चाहिए, किन्तु [[मंगलवार]] एवं [[शुक्रवार]] को नहीं। | + | *[[पूर्णिमा]] एवं [[अमावास्या]] जैसे पर्व दिनों पर समुद्र में [[स्नान]] करना चाहिए, किन्तु [[मंगलवार]] एवं [[शुक्रवार]] को नहीं। |
*[[समुद्र]] एवं अश्वत्थ वृक्ष का सम्मान करना चाहिए, किन्तु उन्हें छूना नहीं चाहिए, किन्तु शनिवार को अश्वत्थ का स्पर्श किया जा सकता है। | *[[समुद्र]] एवं अश्वत्थ वृक्ष का सम्मान करना चाहिए, किन्तु उन्हें छूना नहीं चाहिए, किन्तु शनिवार को अश्वत्थ का स्पर्श किया जा सकता है। | ||
*सेतु अर्थात् [[रामेश्वरम]] में स्नान करने के लिए काल सम्बन्धी कोई अवरोध नहीं है।<ref>धर्मसिन्धु (36)</ref> | *सेतु अर्थात् [[रामेश्वरम]] में स्नान करने के लिए काल सम्बन्धी कोई अवरोध नहीं है।<ref>धर्मसिन्धु (36)</ref> | ||
Revision as of 14:43, 25 January 2011
- bharat mean dharmik vratoan ka sarvavyapi prachar raha hai. yah hindoo dharm granthoan mean ullakhit hindoo dharm ka ek vrat sanskar hai.
- poornima evan amavasya jaise parv dinoan par samudr mean snan karana chahie, kintu mangalavar evan shukravar ko nahian.
- samudr evan ashvatth vriksh ka samman karana chahie, kintu unhean chhoona nahian chahie, kintu shanivar ko ashvatth ka sparsh kiya ja sakata hai.
- setu arthath rameshvaram mean snan karane ke lie kal sambandhi koee avarodh nahian hai.[1]
tika tippani aur sandarbh
- ↑ dharmasindhu (36)
sanbandhit lekh
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