कणाद सूत्र निबन्धवृत्ति: Difference between revisions

भारत डिस्कवरी प्रस्तुति
Jump to navigation Jump to search
[unchecked revision][unchecked revision]
m (Text replace - "==सम्बंधित लिंक==" to "==संबंधित लेख==")
No edit summary
 
(3 intermediate revisions by 2 users not shown)
Line 4: Line 4:


ख. J.O.I. Baroda, VoleX, No-1, PP. 22-31,</ref> जिसका नाम कणादसूत्र-निबन्धवृत्ति था। इनका समय 13वीं शती के आसपास माना जाता है।  
ख. J.O.I. Baroda, VoleX, No-1, PP. 22-31,</ref> जिसका नाम कणादसूत्र-निबन्धवृत्ति था। इनका समय 13वीं शती के आसपास माना जाता है।  
 
{{प्रचार}}
{{संदर्भ ग्रंथ}}
==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
<references/>
<references/>
Line 10: Line 11:
==संबंधित लेख==
==संबंधित लेख==
{{दर्शन शास्त्र}}
{{दर्शन शास्त्र}}
==संबंधित लेख==
{{वैशेषिक दर्शन2}}
{{वैशेषिक दर्शन2}}
{{वैशेषिक दर्शन}}
{{वैशेषिक दर्शन}}
[[Category: दर्शन]]
[[Category: दर्शन कोश]]
[[Category: दर्शन कोश]]
[[Category:वैशेषिक दर्शन]]
[[Category:वैशेषिक दर्शन]]
__INDEX__
__INDEX__

Latest revision as of 09:32, 14 June 2011

वादीन्द्रभट्ट (शंकरकिंकर) विरचित कणाद सूत्र निबन्धवृत्ति

  • न्यायसार के व्याख्याकार राघव भट्ट के गुरु, श्रीसिंहराज सभा के धर्माध्यक्ष, महाविद्याविडम्बन के रचयिता, योगेश्वर के शिष्य, तथा वादीन्द्रभट्ट उपनाम से विख्यात शंकरकिंकर नामक आचार्य ने वैशेषिक सूत्र पर व्याख्या लिखी थी[1] जिसका नाम कणादसूत्र-निबन्धवृत्ति था। इनका समय 13वीं शती के आसपास माना जाता है।


टीका टिप्पणी और संदर्भ

  1. क. कणादसूत्रनिबन्धवृत्ति की अपूर्ण प्रतियाँ मद्रास तथा बड़ौदा पुस्तकालयों में उपलब्ध हैं।
    ख. J.O.I. Baroda, VoleX, No-1, PP. 22-31,

संबंधित लेख