Difference between revisions of "बाल काण्ड वा. रा."
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रामायण के बालकाण्ड का महत्त्व धार्मिक दृष्टि से भी है। बृहद्धर्मपुराण में लिखा है कि अनावृष्टि, महापीडा और ग्रहपीडा से दु:खित व्यक्ति इस काण्ड के पाठ से मुक्त हो सकते हैं।<ref>अनावृष्टिर्महापीडाग्रहपीडाप्रपीडिता:।<br /> | रामायण के बालकाण्ड का महत्त्व धार्मिक दृष्टि से भी है। बृहद्धर्मपुराण में लिखा है कि अनावृष्टि, महापीडा और ग्रहपीडा से दु:खित व्यक्ति इस काण्ड के पाठ से मुक्त हो सकते हैं।<ref>अनावृष्टिर्महापीडाग्रहपीडाप्रपीडिता:।<br /> | ||
आदिकाण्डं पठेयुर्ये ते मुच्यन्ते ततो भयात्॥ बृहद्धर्मपुराण-पूर्वखण्ड 26.9</ref> अत: उक्त कार्यों हेतु इस काण्ड का पारायण भी प्रचलित है। | आदिकाण्डं पठेयुर्ये ते मुच्यन्ते ततो भयात्॥ बृहद्धर्मपुराण-पूर्वखण्ड 26.9</ref> अत: उक्त कार्यों हेतु इस काण्ड का पारायण भी प्रचलित है। | ||
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Revision as of 10:08, 21 March 2011
is kand mean pratham sarg ‘moolaramayan’ke nam se prakhyat hai. isamean narad se valmiki sankshep mean sampoorn ramakatha ka shravan karate haian. dvitiy sarg mean kraunchamithun ka prasang aur pratham adikavy ki paktiyaan ‘ma nishad’ ka varnan hai. tritiy sarg mean ramayan ke vishay tatha chaturth mean ramayan ki rachana tatha lav kush ke gan hetu ajnapit karane ka prasang varnit hai. isake pashchat ramayan ki mukhy vishayavastu ka prarambh ayodhya-varnan se hota hai. dasharath ka yajn, tin raniyoan se char putroan ka janm, vishvamitr ka ram-lakshman ko le jakar bala tatha atibala vidyaean pradan karana, rakshasoan ka vadh, janak ke dhanushayajn mean jakar sita ka vivah adi vritant varnit haian. bal kand mean 77 sarg tatha 2280 shlok prapt hote haian:-
balakande tu sarganaan kathita saptasaptati:.
shlokanaan dve sahastre ch sashiti shatakadvayamh॥[1]
ramayan ke balakand ka mahattv dharmik drishti se bhi hai. brihaddharmapuran mean likha hai ki anavrishti, mahapida aur grahapida se du:khit vyakti is kand ke path se mukt ho sakate haian.[2] at: ukt karyoan hetu is kand ka parayan bhi prachalit hai.