Difference between revisions of "ब्रज"
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− | ब्रज शब्द का काल-क्रमानुसार | + | '''ब्रज''' ([[अंग्रेज़ी]]: ''Braj'') भगवान श्रीकृष्ण की लीला स्थली के रूप में सारे विश्व में प्रसिद्ध है। वर्तमान समय में [[उत्तर प्रदेश]] के [[मथुरा]] सहित वह भू-भाग, जो श्रीकृष्ण के जन्म और उनकी विविध लीलाओं से सम्बंधित है, ब्रज कहलाता है। इस प्रकार ब्रज वर्तमान मथुरा मंडल और प्राचीन शूरसेन प्रदेश का अपर नाम और उसका एक छोटा रूप है। इसमें मथुरा, [[वृन्दावन]], [[गोवर्धन]], [[गोकुल]], [[महावन]], [[बलदेव]], [[नन्दगाँव]], [[बरसाना]], [[डीग]] और [[काम्यवन]] आदि भगवान श्रीकृष्ण के सभी लीला-स्थल सम्मिलित हैं। ब्रज की सीमा को [[ब्रज चौरासी कोस की यात्रा|चौरासी कोस]] माना गया है। [[सूरदास]] तथा अन्य [[ब्रजभाषा]] के भक्त कवियों और वार्ताकारों ने [[भागवत पुराण]] के अनुकरण पर मथुरा के निकटवर्ती वन्य प्रदेश को ब्रज कहा है और उसे सर्वत्र 'मथुरा', '[[मधुपुरी]]' या '[[मधुवन]]' से पृथक् वतलाया है। मथुरा, जलेसर, [[भरतपुर]], [[आगरा]], [[हाथरस]], [[धौलपुर]], [[अलीगढ़]], [[इटावा]], [[मैनपुरी]], [[एटा]], कासगंज और [[फ़िरोजाबाद]], ये सभी ब्रज क्षेत्र में आने वाले प्रमुख नगर हैं। |
+ | ==परिचय== | ||
+ | {{main|ब्रज का परिचय}} | ||
+ | ब्रज [[उत्तर प्रदेश|उत्तर प्रदेश राज्य]] का सर्वप्रमुख प्रसिद्ध तीर्थ स्थल है। यह सम्पूर्ण [[भारत]] में [[कृष्ण|भगवान श्रीकृष्ण]] की क्रीड़ास्थली और उनकी लीलाओं के लिए प्रसिद्ध है। 'ब्रज' शब्द के अर्थ का काल-क्रमानुसार ही विकास हुआ है। [[वेद|वेदों]] और [[रामायण]]-[[महाभारत]] के काल में जहाँ इसका प्रयोग ‘गोष्ठ’, 'गो-स्थान’ जैसे लघु स्थल के लिये होता था, वहीं पौराणिक काल में ‘गोप-बस्ती’ जैसे कुछ बड़े स्थान के लिये इसका प्रयोग किया जाने लगा। उस समय तक यह शब्द एक प्रदेश के लिए प्रयुक्त न होकर क्षेत्र विशेष का ही प्रयोजन स्पष्ट करता था। भागवत में ‘ब्रज’ क्षेत्र विशेष को इंगित करते हुए प्रयुक्त हुआ है। वहाँ इसे एक छोटे [[गाँव]] की संज्ञा दी गई है। उसमें ‘पुर’ से छोटा ‘ग्राम’ और उससे भी छोटी बस्ती को ‘ब्रज’ कहा गया है। 16वीं शताब्दी में ‘ब्रज’ प्रदेश के अर्थ में होकर ‘[[ब्रजमंडल]]’ हो गया और तब उसका आकार 84 कोस का माना जाने लगा था। उस समय [[मथुरा]] ‘ब्रज’ में सम्मिलित नहीं माना जाता था। [[सूरदास]] तथा अन्य [[ब्रजभाषा]] के कवियों ने ‘ब्रज’ और मथुरा का पृथक् रूप में ही कथन किया है। | ||
+ | ==ब्रज शब्द की परिभाषा== | ||
+ | {{main|ब्रज शब्द की परिभाषा}} | ||
+ | [[संहिता|वैदिक संहिताओं]] तथा [[रामायण]], [[महाभारत]] आदि [[संस्कृत]] के प्राचीन धर्मग्रंथों में ब्रज शब्द गोशाला, गो-स्थान, गोचर भूमि के अर्थों में प्रयुक्त हुआ है। [[ऋग्वेद]] में यह शब्द गोशाला अथवा गायों के खिरक के रूप में वर्णित है। [[यजुर्वेद]] में गायों के चरने के स्थान को ब्रज और गोशाला को गोष्ठ कहा गया है। शुक्ल यजुर्वेद में सुन्दर सींगों वाली गायों के विचरण स्थान से ब्रज का संकेत मिलता है। [[अथर्ववेद]] में गोशलाओं से सम्बंधित पूरा सूक्त ही प्रस्तुत है। [[हरिवंशपुराण]] तथा [[भागवतपुराण]] आदि में यह शब्द गोप बस्त के रूप में प्रयुक्त हुआ है। [[स्कंदपुराण]] में [[शाण्डिल्य|महर्षि शाण्डिल्य]] ने ब्रज शब्द का अर्थ वतलाते हुए इसे व्यापक ब्रह्म का रूप कहा है। अत: यह शब्द ब्रज की आध्यात्मिकता से सम्बंधित है। | ||
+ | ==भूगोल== | ||
+ | {{main|ब्रज का भूगोल}} | ||
+ | किसी भी सांस्कृतिक भू-खंड के सास्कृतिक वैभव के अध्ययन के लिये उस भू-खंड का प्राकृतिक व भौगोलिक अध्ययन अति आवश्यक होता है। [[संस्कृत]] और [[ब्रजभाषा]] के ग्रन्थों में ब्रज के धार्मिक महत्व पर अधिक प्रकाश डाला गया है, किन्तु उनमें कुछ प्राकृतिक और भौगोलिक स्थिति से भी सम्बंधित वर्णन प्रस्तुत हैं। ये उल्लेख ब्रज के उन भक्त कवियों की कृतियों में प्रस्तुत हैं, जिन्होंने 16वीं शती के बाद यहाँ निवास कर अपनी रचनाएँ सृजित की थीं। उनमें से कुछ महानुभावों ने ब्रज के लुप्त स्थलों और भूले हुए उपकरणों का अनुवेषण कर उनके महत्व को पुनः स्थापित करने का प्रयास किया। आज जिसे हम ब्रज क्षेत्र मानते हैं, उसकी [[दिशा|दिशाएँ]], [[उत्तर दिशा]] में [[पलवल]] ([[हरियाणा]]), [[दक्षिण]] में [[ग्वालियर]] ([[मध्य प्रदेश]]), [[पश्चिम]] में [[भरतपुर]] ([[राजस्थान]]) और [[पूरब|पूर्व]] में [[एटा]] ([[उत्तर प्रदेश]]) को छूती हैं। | ||
+ | ==विस्तार== | ||
+ | {{main|ब्रज का विस्तार}} | ||
+ | ब्रज को यदि [[ब्रजभाषा]] बोलने वाले क्षेत्र से परिभाषित करें तो यह बहुत विस्तृत क्षेत्र हो जाता है। इसमें [[पंजाब]] से [[महाराष्ट्र]] तक और [[राजस्थान]] से [[बिहार]] तक के लोग भी ब्रजभाषा के शब्दों का प्रयोग बोलचाल में प्रतिदिन करते हैं। [[कृष्ण]] से तो पूरा विश्व परिचित है। ऐसा लगता है कि ब्रज की सीमाएँ निर्धारित करने का कार्य आसान नहीं है, फिर भी ब्रज की सीमाएँ तो हैं ही और उनका निर्धारण भी किया गया है। वर्तमान [[मथुरा]] तथा उसके आस-पास का प्रदेश, जिसे ब्रज कहा जाता है; प्राचीन काल में [[शूरसेन जनपद]] के नाम से प्रसिद्ध था। ई. सातवीं शती में जब चीनी यात्री [[हुएन-सांग]] यहाँ आया, तब उसने लिखा कि- "मथुरा राज्य का विस्तार 5,000 ली (लगभग 833 मील) था। दक्षिण-पूर्व में मथुरा राज्य की सीमा [[जेजाकभुक्ति]] (जिझौती) की पश्चिमी सीमा से तथा दक्षिण-पश्चिम में मालव राज्य की उत्तरी सीमा से मिलती रही होगी।" | ||
+ | ==पौराणिक इतिहास== | ||
+ | {{main|ब्रज का पौराणिक इतिहास}} | ||
+ | सरस्वती के निकट ही [[दृषद्वती नदी|दृषद्वती]] नदी बहती थी। मनु ने सरस्वती और दृषद्वती नदियों के [[दोआब]] को 'ब्रह्मावर्त' प्रदेश की संज्ञा दी है। ब्रह्मावर्त का निकटवर्ती भू-भाग 'ब्रह्मर्षि प्रदेश' कहलाता था। उसके अंतर्गत [[कुरु]], [[मत्स्य]], [[पंचाल]] और [[शूरसेन]] जनपदों की स्थिति मानी गई है। [[मनुस्मृति]]<ref>मनुस्मृति - 2-17,16, 20</ref> में जनपदों के निवासियों के आचार-विचार समस्त [[पृथ्वी देवी|पृथ्वी]] के नर-नारियों के लिए आदर्श बतलाये गये हैं। वैदिक संस्कृति का प्रादुर्भाव चाहे सप्त सिंधव प्रदेश में हुआ, किंतु वह ब्रह्मावर्त और ब्रह्मर्षि प्रदेशों में विकसित हुई थी। सिंधु, सरस्वती और दृषद्वती से लेकर [[यमुना]] नदी तक के विशाल पावन प्रदेश ने वैदिक संस्कृति के प्रादुर्भाव और विकास में महत्त्वपूर्ण योग दिया था। इस प्रकार शूरसेन जनपद, जो [[मथुरा]] मंडल अथवा [[ब्रजमंडल]] का प्राचीन नाम है, वैदिक संस्कृति के विकास का अन्यतम पुरातन प्रदेश रहा है। | ||
− | + | ==ब्रज में गोपी बने त्रिपुरारि== | |
− | [[ | + | [[चित्र:Galteshwar-Mahadeva-Temple-2.jpg|250px|left|[[गर्तेश्वर महादेव मथुरा|गर्तेश्वर महादेव]], [[मथुरा]]|thumb]] |
+ | <poem>श्रीमद्रोपीश्वरं वन्दे शंकरं करुणाकरम्। | ||
+ | सर्वक्लेशहरं देवं वृन्दारण्ये रतिप्रदम्।।</poem> | ||
+ | ====राम अवतार के समय==== | ||
+ | जब-जब धरती पर भगवान ने अवतार लिया, तब-तब उनके बालरूप के दर्शन करने के लिए भगवान [[शिव]] पृथ्वी पर पधारे। श्रीरामावतार के समय भगवान शंकर वृद्ध ज्योतिषी के रूप में [[काकभुशुण्डि]] जी के साथ अयोध्या में पधारे और रनिवास में प्रवेश कर भगवान [[श्रीराम]], [[लक्ष्मण]], [[भरत (दशरथ पुत्र)|भरत]] और शत्रुघ्न के दर्शन किये। | ||
+ | <poem>औरउ एक कहउँ निज चोरी। सुनु गिरिजा अति दृढ़ मति तोरी।। | ||
+ | काकभुसंडि संग हम दोऊ। मनुजरूप जानइ नहिं कोऊ।।</poem> | ||
+ | ====कृष्ण अवतार के समय==== | ||
+ | श्रीकृष्णावतार के समय साधु वेष में बाबा भोलेनाथ [[गोकुल]] पधारे। [[यशोदा]] भोलेनाथ जी का वेष देखकर डर गयीं उन्होंने कान्हा के दर्शन नहीं कराये। धूनी लगा दी द्वार पर, लाला रोने लगे, नज़र लग गयी। बाबा भोलेनाथ ने लाला की नज़र उतारी। बाबा भोलेनाथ कान्हा को गोद में लेकर नन्द के आंगन में नाच उठे। आज भी नन्द गाँव में भोलेनाथ `नन्देश्वर' नाम से विराजमान हैं। | ||
+ | ==ब्रज में स्वामी हरिदास जी== | ||
+ | {{Main|स्वामी हरिदास जी}} | ||
+ | [[बांके बिहारी मन्दिर वृन्दावन|बांकेबिहारी]] जी महाराज को [[वृन्दावन]] में प्रकट करने वाले स्वामी हरिदास जी का जन्म विक्रम सम्वत् 1535 में [[भाद्रपद]] [[मास]] के [[शुक्ल पक्ष]] की [[अष्टमी]] ([[राधाष्टमी]]) के ब्रह्म मुहूर्त में हुआ था। इनके पिता आशुधीर जी अपने उपास्य श्रीराधा-माधव की प्रेरणा से पत्नी गंगादेवी के साथ अनेक तीर्थो की यात्रा करने के पश्चात् [[अलीगढ़]] जनपद की कोल तहसील में 'ब्रज' आकर एक गांव में बस गए। विक्रम सम्वत् 1560 में पच्चीस वर्ष की अवस्था में हरिदास वृन्दावन पहुंचे। वहाँ उन्होंने [[निधिवन वृन्दावन|निधिवन]] को अपनी तप स्थली बनाया। | ||
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− | + | <div align="center">'''[[ब्रज का परिचय|आगे जाएँ »]]'''</div> | |
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− | + | चित्र:kambojika-1.jpg|महाराज्ञी [[कम्बोजिका]], [[मथुरा संग्रहालय|राजकीय संग्रहालय]], [[मथुरा]] | |
− | चित्र:kambojika-1.jpg|महाराज्ञी [[कम्बोजिका]], [[संग्रहालय | + | चित्र:Buddha-3.jpg|[[बुद्ध]] प्रतिमा, [[मथुरा संग्रहालय|राजकीय संग्रहालय]], [[मथुरा]] |
− | + | चित्र:Vishram-Ghat-11.jpg|[[यमुना नदी|यमुना]] स्नान, [[विश्राम घाट मथुरा|विश्राम घाट]], [[मथुरा]] | |
− | + | चित्र:rang-ji-temple-2.jpg|[[रंग नाथ जी मन्दिर वृन्दावन|रंग नाथ जी मन्दिर]], [[वृन्दावन]] | |
− | + | चित्र:Mansi-Ganga-1.jpg|[[मानसी गंगा गोवर्धन|मानसी गंगा]], [[गोवर्धन]] | |
− | चित्र:Buddha-3.jpg|[[बुद्ध]] प्रतिमा, [[संग्रहालय | + | चित्र:kuber-1.jpg|आसवपायी [[कुबेर]] |
− | चित्र:Vishram-Ghat-11.jpg|[[यमुना]] स्नान, [[विश्राम घाट]], [[मथुरा]] | + | चित्र:Ramlila-Mathura-7.jpg|[[रामलीला]], [[मथुरा]] |
− | चित्र:rang-ji-temple-2.jpg|[[रंग नाथ जी मन्दिर वृन्दावन|रंग नाथ जी मन्दिर]], [[वृन्दावन]] | + | चित्र:Keshi-Ghat-1.jpg|[[केशी घाट वृन्दावन|केशी घाट]], [[वृन्दावन]] |
− | चित्र:Mansi-Ganga-1.jpg|[[मानसी गंगा]], [[गोवर्धन]] | + | चित्र:kanishk.jpg|[[कनिष्क]], [[मथुरा संग्रहालय|राजकीय संग्रहालय]], [[मथुरा]] |
− | चित्र:Ramlila-Mathura-7.jpg|[[रामलीला]], [[मथुरा]] | + | चित्र:dwarikadish-temple-1.jpg|[[द्वारिकाधीश मन्दिर मथुरा|द्वारिकाधीश मन्दिर]], [[मथुरा]] |
− | चित्र:Keshi-Ghat-1.jpg|[[केशी घाट]], [[वृन्दावन]] | + | चित्र:Mathura-Museum-1.jpg|[[मथुरा संग्रहालय|राजकीय संग्रहालय]], [[मथुरा]] |
− | चित्र:kanishk.jpg|[[कनिष्क]], [[संग्रहालय | + | चित्र:Ghats-of-Yamuna-4.jpg|[[यमुना के घाट, मथुरा|यमुना के घाट]], [[मथुरा]] |
− | चित्र:dwarikadish-temple-1.jpg|[[द्वारिकाधीश मन्दिर | + | चित्र:Baldev-Temple-3.jpg|[[होली]], [[बलदेव मन्दिर मथुरा|दाऊजी मन्दिर]], [[बलदेव मथुरा|बलदेव]] |
− | + | चित्र:Danghati Temple Govardhan Mathura 2.jpg|[[दानघाटी गोवर्धन|दानघाटी]] मंदिर, [[गोवर्धन]] | |
− | चित्र:Mathura-Museum-1.jpg| | + | चित्र:barsana-temple-3.jpg|[[राधा रानी मंदिर बरसाना|राधा रानी मंदिर]], [[बरसाना]] |
− | + | चित्र:Surdas Surkuti Sur Sarovar Agra-9.jpg|[[सूरदास]], सूर कुटी, सूर सरोवर, [[आगरा]] | |
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− | चित्र:Ghats-of-Yamuna-4.jpg|[[यमुना के घाट]], [[मथुरा]] | + | चित्र:Brhamand-Ghat-1.jpg|[[ब्रह्माण्ड घाट महावन|ब्रह्माण्ड घाट]], [[महावन]] |
− | चित्र:Baldev-Temple-3.jpg|[[होली]], दाऊजी मन्दिर, [[बलदेव | + | चित्र:raskhan-1.jpg|[[रसखान]] की समाधि, [[महावन]] |
− | चित्र:Danghati Temple Govardhan Mathura 2.jpg|[[दानघाटी]] मंदिर, [[गोवर्धन]] | + | चित्र:Yamuna Gokul-3.jpg|गोकुल घाट, [[गोकुल]] |
− | चित्र:barsana-temple-3.jpg|[[राधा]] | + | चित्र:Surkuti Sur Sarovar-Agra-1.jpg|सूर श्याम मंदिर, सूर कुटी, सूर सरोवर, [[आगरा]] |
− | चित्र:Surdas Surkuti Sur Sarovar Agra-9.jpg|[[सूरदास]], सूर कुटी, सूर सरोवर, [[आगरा]] | + | चित्र:Yamuna-Satiburj.jpg|[[यमुना नदी|यमुना]] पार से [[सती बुर्ज मथुरा|सती बुर्ज]], [[मथुरा]] |
− | चित्र:Nand-Ji-Temple-1.jpg|नन्द जी मंदिर, [[नन्दगाँव]] | + | चित्र:Krishna Janm Bhumi Holi Mathura 10.jpg|[[चरकुला नृत्य]], [[होली]], [[कृष्ण जन्मभूमि]], [[मथुरा]] |
− | चित्र:Brhamand-Ghat-1.jpg|[[ब्रह्माण्ड घाट]], [[महावन]] | + | चित्र:Peacock-Mathura-3.jpg|मोर, [[मथुरा]] |
− | चित्र:raskhan-1.jpg|[[रसखान]] की समाधि, [[महावन]] | + | चित्र:shaka-1.jpg|[[शक]] राज पुरुष, [[मथुरा संग्रहालय|राजकीय संग्रहालय]], [[मथुरा]] |
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− | चित्र:Surkuti Sur Sarovar-Agra-1.jpg|सूर श्याम मंदिर, सूर कुटी, सूर सरोवर, [[आगरा]] | + | चित्र:Kansa-Fair-2.jpg|[[कंस मेला]], [[मथुरा]] |
− | चित्र:Yamuna-Satiburj.jpg|[[यमुना]] पार से [[सती बुर्ज]], [[मथुरा]] | + | चित्र:23rd-Tirthankara-Parsvanatha-Jain-Museum-Mathura-9.jpg|[[तीर्थंकर पार्श्वनाथ]], [[जैन संग्रहालय मथुरा|राजकीय जैन संग्रहालय]], [[मथुरा]] |
− | चित्र:Krishna Janm Bhumi Holi Mathura 10.jpg|[[चरकुला नृत्य]], [[होली]], [[कृष्ण जन्मभूमि]], [[मथुरा]] | + | चित्र:Krishna Kund Govardhan Mathura 2.jpg|कृष्ण कुण्ड, [[गोवर्धन]], [[मथुरा]] |
− | चित्र:Peacock-Mathura-3.jpg|मोर, [[मथुरा]] | + | चित्र:Radha Kund Govardhan Mathura 2.jpg|[[राधाकुण्ड गोवर्धन|राधाकुण्ड]], [[गोवर्धन]], [[मथुरा]] |
− | चित्र:shaka-1.jpg|[[शक]] राज पुरुष, [[संग्रहालय | + | चित्र:Krishna Janm Bhumi Holi Mathura 12.jpg|[[होली]], [[कृष्ण जन्मभूमि]], [[मथुरा]] |
− | चित्र:yaksha-1.jpg|[[यक्ष]], [[संग्रहालय | + | चित्र:Holi-Gate-1.jpg|[[होली दरवाज़ा मथुरा|होली दरवाज़ा]], [[मथुरा]] |
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− | [[Category: | + | ==टीका टिप्पणी और संदर्भ== |
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Latest revision as of 10:58, 17 February 2018
braj
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vivaran | bhagavat mean ‘braj’ kshetr vishesh ko iangit karate hue hi prayukt hua hai. vahaan ise ek chhote gram ki sanjna di gee hai. usamean ‘pur’ se chhota ‘gram’ aur usase bhi chhoti basti ko ‘braj’ kaha gaya hai. 16vian shatabdi mean ‘braj’ pradesh ke arth mean hokar ‘brajamandal’ ho gaya aur tab usaka akar 84 kos ka mana jane laga tha. |
braj kshetr | aj jise ham braj kshetr manate haian usaki dishaaian, uttar disha mean palaval (hariyana), dakshin mean gvaliyar (madhy pradesh), pashchim mean bharatapur (rajasthan) aur poorv mean eta (uttar pradesh) ko chhooti haian. |
braj ke keandr | mathura evan vrindavan |
braj ke van | kotavan, kamyavan, kumudavan, kokilavan, khadiravan, talavan, bahulavan, biharavan, belavan, bhadravan, bhaandiravan, madhuvan, mahavan, lauhajanghavan evan vrindavan |
bhasha | hiandi aur brajabhasha |
pramukh parv evan tyohar | holi, krishna janmashtami, yam dvitiya, guru poornima, radhashtami, govardhan pooja, gopashtami, nandotsav evan kans mela |
pramukh darshaniy sthal | krishna janmabhoomi, dvarikadhish mandir, rajakiy sangrahalay, baanke bihari mandir, rang nath ji mandir, govind dev mandir, isk aaun mandir, madan mohan mandir, danaghati mandir, manasi ganga, kusum sarovar, jayagurudev mandir, radha rani mandir, nand ji mandir, vishram ghat , daooji mandir |
sanbandhit lekh | braj ka pauranik itihas, braj chaurasi kos ki yatra, moorti kala mathura |
any janakari | braj ke van–upavan, kunj–nikunj, shri yamuna v giriraj atyant mohak haian. pakshiyoan ka madhur svar ekaanki sthali ko madak evan manohar banata hai. moroan ki bahutayat tatha unaki pioo–pioo ki avaz se vatavaran gunjayaman rahata hai. |
braj (aangrezi: Braj) bhagavan shrikrishna ki lila sthali ke roop mean sare vishv mean prasiddh hai. vartaman samay mean uttar pradesh ke mathura sahit vah bhoo-bhag, jo shrikrishna ke janm aur unaki vividh lilaoan se sambandhit hai, braj kahalata hai. is prakar braj vartaman mathura mandal aur prachin shoorasen pradesh ka apar nam aur usaka ek chhota roop hai. isamean mathura, vrindavan, govardhan, gokul, mahavan, baladev, nandagaanv, barasana, dig aur kamyavan adi bhagavan shrikrishna ke sabhi lila-sthal sammilit haian. braj ki sima ko chaurasi kos mana gaya hai. sooradas tatha any brajabhasha ke bhakt kaviyoan aur vartakaroan ne bhagavat puran ke anukaran par mathura ke nikatavarti vany pradesh ko braj kaha hai aur use sarvatr 'mathura', 'madhupuri' ya 'madhuvan' se prithakh vatalaya hai. mathura, jalesar, bharatapur, agara, hatharas, dhaulapur, aligadh, itava, mainapuri, eta, kasaganj aur firojabad, ye sabhi braj kshetr mean ane vale pramukh nagar haian.
parichay
- REDIRECTsaancha:mukhy
braj uttar pradesh rajy ka sarvapramukh prasiddh tirth sthal hai. yah sampoorn bharat mean bhagavan shrikrishna ki kri dasthali aur unaki lilaoan ke lie prasiddh hai. 'braj' shabd ke arth ka kal-kramanusar hi vikas hua hai. vedoan aur ramayan-mahabharat ke kal mean jahaan isaka prayog ‘goshth’, 'go-sthan’ jaise laghu sthal ke liye hota tha, vahian pauranik kal mean ‘gop-basti’ jaise kuchh b de sthan ke liye isaka prayog kiya jane laga. us samay tak yah shabd ek pradesh ke lie prayukt n hokar kshetr vishesh ka hi prayojan spasht karata tha. bhagavat mean ‘braj’ kshetr vishesh ko iangit karate hue prayukt hua hai. vahaan ise ek chhote gaanv ki sanjna di gee hai. usamean ‘pur’ se chhota ‘gram’ aur usase bhi chhoti basti ko ‘braj’ kaha gaya hai. 16vian shatabdi mean ‘braj’ pradesh ke arth mean hokar ‘brajamandal’ ho gaya aur tab usaka akar 84 kos ka mana jane laga tha. us samay mathura ‘braj’ mean sammilit nahian mana jata tha. sooradas tatha any brajabhasha ke kaviyoan ne ‘braj’ aur mathura ka prithakh roop mean hi kathan kiya hai.
braj shabd ki paribhasha
- REDIRECTsaancha:mukhy
vaidik sanhitaoan tatha ramayan, mahabharat adi sanskrit ke prachin dharmagranthoan mean braj shabd goshala, go-sthan, gochar bhoomi ke arthoan mean prayukt hua hai. rrigved mean yah shabd goshala athava gayoan ke khirak ke roop mean varnit hai. yajurved mean gayoan ke charane ke sthan ko braj aur goshala ko goshth kaha gaya hai. shukl yajurved mean sundar siangoan vali gayoan ke vicharan sthan se braj ka sanket milata hai. atharvaved mean goshalaoan se sambandhit poora sookt hi prastut hai. harivanshapuran tatha bhagavatapuran adi mean yah shabd gop bast ke roop mean prayukt hua hai. skandapuran mean maharshi shandily ne braj shabd ka arth vatalate hue ise vyapak brahm ka roop kaha hai. at: yah shabd braj ki adhyatmikata se sambandhit hai.
bhoogol
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kisi bhi saanskritik bhoo-khand ke saskritik vaibhav ke adhyayan ke liye us bhoo-khand ka prakritik v bhaugolik adhyayan ati avashyak hota hai. sanskrit aur brajabhasha ke granthoan mean braj ke dharmik mahatv par adhik prakash dala gaya hai, kintu unamean kuchh prakritik aur bhaugolik sthiti se bhi sambandhit varnan prastut haian. ye ullekh braj ke un bhakt kaviyoan ki kritiyoan mean prastut haian, jinhoanne 16vian shati ke bad yahaan nivas kar apani rachanaean srijit ki thian. unamean se kuchh mahanubhavoan ne braj ke lupt sthaloan aur bhoole hue upakaranoan ka anuveshan kar unake mahatv ko punah sthapit karane ka prayas kiya. aj jise ham braj kshetr manate haian, usaki dishaean, uttar disha mean palaval (hariyana), dakshin mean gvaliyar (madhy pradesh), pashchim mean bharatapur (rajasthan) aur poorv mean eta (uttar pradesh) ko chhooti haian.
vistar
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braj ko yadi brajabhasha bolane vale kshetr se paribhashit karean to yah bahut vistrit kshetr ho jata hai. isamean panjab se maharashtr tak aur rajasthan se bihar tak ke log bhi brajabhasha ke shabdoan ka prayog bolachal mean pratidin karate haian. krishna se to poora vishv parichit hai. aisa lagata hai ki braj ki simaean nirdharit karane ka kary asan nahian hai, phir bhi braj ki simaean to haian hi aur unaka nirdharan bhi kiya gaya hai. vartaman mathura tatha usake as-pas ka pradesh, jise braj kaha jata hai; prachin kal mean shoorasen janapad ke nam se prasiddh tha. ee. satavian shati mean jab chini yatri huen-saang yahaan aya, tab usane likha ki- "mathura rajy ka vistar 5,000 li (lagabhag 833 mil) tha. dakshin-poorv mean mathura rajy ki sima jejakabhukti (jijhauti) ki pashchimi sima se tatha dakshin-pashchim mean malav rajy ki uttari sima se milati rahi hogi."
pauranik itihas
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sarasvati ke nikat hi drishadvati nadi bahati thi. manu ne sarasvati aur drishadvati nadiyoan ke doab ko 'brahmavart' pradesh ki sanjna di hai. brahmavart ka nikatavarti bhoo-bhag 'brahmarshi pradesh' kahalata tha. usake aantargat kuru, matsy, panchal aur shoorasen janapadoan ki sthiti mani gee hai. manusmriti[1] mean janapadoan ke nivasiyoan ke achar-vichar samast prithvi ke nar-nariyoan ke lie adarsh batalaye gaye haian. vaidik sanskriti ka pradurbhav chahe sapt siandhav pradesh mean hua, kiantu vah brahmavart aur brahmarshi pradeshoan mean vikasit huee thi. siandhu, sarasvati aur drishadvati se lekar yamuna nadi tak ke vishal pavan pradesh ne vaidik sanskriti ke pradurbhav aur vikas mean mahattvapoorn yog diya tha. is prakar shoorasen janapad, jo mathura mandal athava brajamandal ka prachin nam hai, vaidik sanskriti ke vikas ka anyatam puratan pradesh raha hai.
braj mean gopi bane tripurari
[[chitr:Galteshwar-Mahadeva-Temple-2.jpg|250px|left|garteshvar mahadev, mathura|thumb]]
shrimadropishvaran vande shankaran karunakaramh.
sarvakleshaharan devan vrindaranye ratipradamh..
ram avatar ke samay
jab-jab dharati par bhagavan ne avatar liya, tab-tab unake balaroop ke darshan karane ke lie bhagavan shiv prithvi par padhare. shriramavatar ke samay bhagavan shankar vriddh jyotishi ke roop mean kakabhushundi ji ke sath ayodhya mean padhare aur ranivas mean pravesh kar bhagavan shriram, lakshman, bharat aur shatrughn ke darshan kiye.
auru ek kahuan nij chori. sunu girija ati dridh mati tori..
kakabhusandi sang ham dooo. manujaroop jani nahian kooo..
krishna avatar ke samay
shrikrishnaavatar ke samay sadhu vesh mean baba bholenath gokul padhare. yashoda bholenath ji ka vesh dekhakar dar gayian unhoanne kanha ke darshan nahian karaye. dhooni laga di dvar par, lala rone lage, nazar lag gayi. baba bholenath ne lala ki nazar utari. baba bholenath kanha ko god mean lekar nand ke aangan mean nach uthe. aj bhi nand gaanv mean bholenath `nandeshvar' nam se virajaman haian.
braj mean svami haridas ji
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baankebihari ji maharaj ko vrindavan mean prakat karane vale svami haridas ji ka janm vikram samvath 1535 mean bhadrapad mas ke shukl paksh ki ashtami (radhashtami) ke brahm muhoort mean hua tha. inake pita ashudhir ji apane upasy shriradha-madhav ki prerana se patni gangadevi ke sath anek tirtho ki yatra karane ke pashchath aligadh janapad ki kol tahasil mean 'braj' akar ek gaanv mean bas ge. vikram samvath 1560 mean pachchis varsh ki avastha mean haridas vrindavan pahuanche. vahaan unhoanne nidhivan ko apani tap sthali banaya.
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vithika
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maharajni kambojika, rajakiy sangrahalay, mathura
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buddh pratima, rajakiy sangrahalay, mathura
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yamuna snan, vishram ghat, mathura
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asavapayi kuber
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nand ji mandir, nandagaanv
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gokul ghat, gokul
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soor shyam mandir, soor kuti, soor sarovar, agara
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mor, mathura
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shak raj purush, rajakiy sangrahalay, mathura
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tika tippani aur sandarbh
- ↑ manusmriti - 2-17,16, 20
sanbandhit lekh