Difference between revisions of "चैतन्य सम्प्रदाय"
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*भगवान की तीन प्रकार की शक्तियां होती हैं- अन्तर्ग, बहिरंग और तटस्थ। | *भगवान की तीन प्रकार की शक्तियां होती हैं- अन्तर्ग, बहिरंग और तटस्थ। | ||
*अन्तरंग शक्ति ही उनके स्वरूप की शक्ति है। इसके सत, चित और आनंद तीन भेद हैं। | *अन्तरंग शक्ति ही उनके स्वरूप की शक्ति है। इसके सत, चित और आनंद तीन भेद हैं। | ||
− | *भगवान सत से विद्यमान, चित से स्वयं प्रकाशवान तथा | + | *भगवान सत से विद्यमान, चित से स्वयं प्रकाशवान तथा जगत् के प्रकाशयिता होते हैं। |
*आनंद से आनंदमग्न रहते हैं। इसी को आह्लादिनी शक्ति कहा जाता है। [[राधा]] इसी का स्वरूप है। | *आनंद से आनंदमग्न रहते हैं। इसी को आह्लादिनी शक्ति कहा जाता है। [[राधा]] इसी का स्वरूप है। | ||
− | *बहिरंग शक्ति माया है जिससे | + | *बहिरंग शक्ति माया है जिससे जगत् की उत्पत्ति होती है। |
*तटस्थ शक्ति सम्पन्न जीव है जो एक ओर अंतरंग से तथा दूसरी ओर बहिरंग से संबंधित रहती है। | *तटस्थ शक्ति सम्पन्न जीव है जो एक ओर अंतरंग से तथा दूसरी ओर बहिरंग से संबंधित रहती है। | ||
* [[रसखान]] के काव्य में चैतन्य संप्रदाय के सिद्धांत भी नहीं मिलते। | * [[रसखान]] के काव्य में चैतन्य संप्रदाय के सिद्धांत भी नहीं मिलते। |
Latest revision as of 13:46, 30 June 2017
chaitany sampraday
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vivaran | is sampraday ke anusar paramatattv ek hi haian jo sachchidanand svaroop haian, jo anant shakti sanpann tatha anadi hai. |
any nam | gau diy sanpraday |
pravartak | chaitany mahaprabhu |
upasth dev | shrikrishna |
any janakari | tatvik siddhaant ki drishti se ise achianty bhedabhedavadi sanpraday kahate haian. |
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chaitany sanpraday ko gau diy sanpraday bhi kaha jata hai. isake pravartak chaitany mahaprabhu haian.
- tatvik siddhaant ki drishti se ise achianty bhedabhedavadi sanpraday kahate haian.
- isake anusar paramatattv ek hi haian jo sachchidanand svaroop haian, jo anant shakti sanpann tatha anadi hai.
- upadhi bhed ke dvara usako paramatma, brahm aur bhagavan kaha gaya hai.
- paramatattv shrikrishna hi mane gaye haian.
- unaki anant shaktiyaan prakat hoan to bhagavan, aprakat hoan to brahma tatha kuchh prakat aur kuchh aprakat hoan to paramatma bhedoan ka janm hota hai.
- is sanpraday ke anusar brahm jnan gamy hai, paramatma yogagamy tatha bhagavan bhaktigamy hota hai.
- shrikrishna ki tulana mean brahm ki sthiti aisi hai jaise soory ki tulana mean usake prakash ki.
- parabrahm ke tin roop haian- svayanroop, tadekatmakaroop tatha avesharoop.
- parabrahm ka svayanroop shrikrishna haian jo apane poornaroop se dvarika mean, poornatar roop se mathura mean aur poornatam roop se se vriandavan mean virajate the.
- bhagavan ke tin prakar ke avatar hote haian- purushavatar, lilavatar tatha gunavatar.
- bhagavan ki tin prakar ki shaktiyaan hoti haian- antarg, bahirang aur tatasth.
- antarang shakti hi unake svaroop ki shakti hai. isake sat, chit aur anand tin bhed haian.
- bhagavan sat se vidyaman, chit se svayan prakashavan tatha jagath ke prakashayita hote haian.
- anand se anandamagn rahate haian. isi ko ahladini shakti kaha jata hai. radha isi ka svaroop hai.
- bahirang shakti maya hai jisase jagath ki utpatti hoti hai.
- tatasth shakti sampann jiv hai jo ek or aantarang se tatha doosari or bahirang se sanbandhit rahati hai.
- rasakhan ke kavy mean chaitany sanpraday ke siddhaant bhi nahian milate.
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tika tippani aur sandarbh
sanbandhit lekh
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