Difference between revisions of "निदा फ़ाज़ली"
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निदा फ़ाज़ली का जन्म [[दिल्ली]] में [[12 अक्तूबर]] [[1938]] को हुआ था। इनकी स्कूली शिक्षा [[ग्वालियर]] में हुई थी। निदा फ़ाज़ली के पिता एक शायर थे, जो [[भारत का विभाजन|भारत विभाजन]] के समय [[पाकिस्तान]] चले गए। भारतीयता के पोषक निदा फ़ाज़ली भारता को छोड़कर पाकिस्तान नहीं गए और आज भी इस देश को अपनी रचनात्मक प्रतिभा से समृद्ध कर रहे हैं। निदा फ़ाज़ली गज़लों के साथ दोहे भी बखूबी कहते हैं, नज़्मों में भी इन्हें महारत हासिल है। 1960 के दशक के दौरान अपने समकालीन शायरों [[कैफ़ी आज़मी]], सरदार अली जाफ़री और [[साहिर लुधियानवी]] पर एक समीक्षात्मक किताब मुलाकातें भी निदा फ़ाज़ली ने लिखी है।<ref name="SKS">{{cite web |url=http://sunaharikalamse.blogspot.in/2012/05/blog-post.html |title=लोकप्रिय भारतीय शायर -निदा फ़ाज़ली |accessmonthday=29 दिसम्बर |accessyear=2012 |last= |first= |authorlink= |format=एच.टी.एम.एल |publisher=सुनहरी कलम से (ब्लॉग) |language= हिंदी}}</ref>उनकी एक ही बेटी है जिसका नाम तहरीर है। | निदा फ़ाज़ली का जन्म [[दिल्ली]] में [[12 अक्तूबर]] [[1938]] को हुआ था। इनकी स्कूली शिक्षा [[ग्वालियर]] में हुई थी। निदा फ़ाज़ली के पिता एक शायर थे, जो [[भारत का विभाजन|भारत विभाजन]] के समय [[पाकिस्तान]] चले गए। भारतीयता के पोषक निदा फ़ाज़ली भारता को छोड़कर पाकिस्तान नहीं गए और आज भी इस देश को अपनी रचनात्मक प्रतिभा से समृद्ध कर रहे हैं। निदा फ़ाज़ली गज़लों के साथ दोहे भी बखूबी कहते हैं, नज़्मों में भी इन्हें महारत हासिल है। 1960 के दशक के दौरान अपने समकालीन शायरों [[कैफ़ी आज़मी]], सरदार अली जाफ़री और [[साहिर लुधियानवी]] पर एक समीक्षात्मक किताब मुलाकातें भी निदा फ़ाज़ली ने लिखी है।<ref name="SKS">{{cite web |url=http://sunaharikalamse.blogspot.in/2012/05/blog-post.html |title=लोकप्रिय भारतीय शायर -निदा फ़ाज़ली |accessmonthday=29 दिसम्बर |accessyear=2012 |last= |first= |authorlink= |format=एच.टी.एम.एल |publisher=सुनहरी कलम से (ब्लॉग) |language= हिंदी}}</ref>उनकी एक ही बेटी है जिसका नाम तहरीर है। | ||
==आरम्भिक जीवन== | ==आरम्भिक जीवन== | ||
− | सन [[1946]] में जीविका की तलाश में निदा फ़ाज़ली [[मुम्बई]] का | + | सन [[1946]] में जीविका की तलाश में निदा फ़ाज़ली [[मुम्बई]] का रुख़ किया। मुम्बई में प्रारम्भिक दिनों में [[धर्मयुग पत्रिका|धर्मयुग]] और ब्लिट्ज में आलेख भी लिखे। मुम्बई में रहते हुए मुशायरों में भी बेहद लोकप्रियता हासिल की। फ़िल्म 'रज़िया सुल्तान' के निर्माण के समय शायर जानिसार अख्तर के निधन के बाद फ़िल्म निर्माता [[कमाल अमरोही]] ने इन्हें गीत लिखने के लिए अवसर दिया। इनके लिखे गीत काफी लोकप्रिय भी हुए। इसके बाद आज तक इनके फ़िल्मी गीत लेखन का सफ़र जारी है।<ref name="SKS"/> |
==भाषा शैली== | ==भाषा शैली== | ||
निदा फ़ाज़ली की शायरी की भाषा आम आदमी को भी समझ में आ जाती है। यह कवि /शायर सहज भाषा में गूढ़ से गूढ़ बात कहने में माहिर है। निदा फ़ाज़ली एक सूफ़ी शायर हैं [[रहीम]], [[कबीर]] और [[मीरा]] से प्रभावित होते हैं तो [[मीर]] और [[ग़ालिब]] भी इनमें रच- बस जाते हैं। निदा फाज़ली की शायरी की जमीन विशुद्ध भारतीय है। वो छोटी उम्र से ही लिखने लगे थे। जब वह पढ़ते थे तो उनके सामने की पंक्ति में एक लड़की बैठा करती थी जिससे वो एक अनजाना, अनबोला सा रिश्ता अनुभव करने लगे थे। लेकिन एक दिन कॉलेज के बोर्ड पर एक नोटिस दिखा "Miss Tondon met with an accident and has expired" (कुमारी टंडन का एक्सीडेण्ट हुआ और उनका देहान्त हो गया है)। निदा बहुत दु:खी हुए और उन्होंने पाया कि उनका अभी तक का लिखा कुछ भी उनके इस दुख को व्यक्त नहीं कर पा रहा है, ना ही उनको लिखने का जो तरीक़ा आता था उसमें वो कुछ ऐसा लिख पा रहे थे जिससे उनके अंदर का दुख की गिरहें खुलें। एक दिन सुबह वह एक मंदिर के पास से गुजरे जहाँ पर उन्होंने किसी को [[सूरदास]] का भजन मधुबन तुम क्यौं रहत हरे? बिरह बियोग स्याम सुंदर के ठाढ़े क्यौं न जरे? गाते सुना, जिसमें [[कृष्ण]] के [[मथुरा]] से [[द्वारका]] चले जाने पर उनके वियोग में डूबी [[राधा]] और गोपियाँ फुलवारी से पूछ रही होती हैं ऐ फुलवारी, तुम हरी क्यों बनी हुई हो? कृष्ण के वियोग में तुम खड़े-खड़े क्यों नहीं जल गईं? वह सुन कर निदा को लगा कि उनके अंदर दबे हुए दुख की गिरहें खुल रही है। फिर उन्होंने [[कबीरदास]], [[तुलसीदास]], बाबा फ़रीद इत्यादि कई अन्य कवियों को भी पढ़ा और उन्होंने पाया कि इन कवियों की सीधी-सादी, बिना लाग लपेट की, दो-टूक भाषा में लिखी रचनाएँ अधिक प्रभावकारी है जैसे सूरदास की ही उधो, मन न भए दस बीस। एक हुतो सो गयौ स्याम संग, को अराधै ते ईस॥ तब से वैसी ही सरल भाषा सदैव के लिए उनकी अपनी शैली बन गई।<ref name="कविता कोश"/> | निदा फ़ाज़ली की शायरी की भाषा आम आदमी को भी समझ में आ जाती है। यह कवि /शायर सहज भाषा में गूढ़ से गूढ़ बात कहने में माहिर है। निदा फ़ाज़ली एक सूफ़ी शायर हैं [[रहीम]], [[कबीर]] और [[मीरा]] से प्रभावित होते हैं तो [[मीर]] और [[ग़ालिब]] भी इनमें रच- बस जाते हैं। निदा फाज़ली की शायरी की जमीन विशुद्ध भारतीय है। वो छोटी उम्र से ही लिखने लगे थे। जब वह पढ़ते थे तो उनके सामने की पंक्ति में एक लड़की बैठा करती थी जिससे वो एक अनजाना, अनबोला सा रिश्ता अनुभव करने लगे थे। लेकिन एक दिन कॉलेज के बोर्ड पर एक नोटिस दिखा "Miss Tondon met with an accident and has expired" (कुमारी टंडन का एक्सीडेण्ट हुआ और उनका देहान्त हो गया है)। निदा बहुत दु:खी हुए और उन्होंने पाया कि उनका अभी तक का लिखा कुछ भी उनके इस दुख को व्यक्त नहीं कर पा रहा है, ना ही उनको लिखने का जो तरीक़ा आता था उसमें वो कुछ ऐसा लिख पा रहे थे जिससे उनके अंदर का दुख की गिरहें खुलें। एक दिन सुबह वह एक मंदिर के पास से गुजरे जहाँ पर उन्होंने किसी को [[सूरदास]] का भजन मधुबन तुम क्यौं रहत हरे? बिरह बियोग स्याम सुंदर के ठाढ़े क्यौं न जरे? गाते सुना, जिसमें [[कृष्ण]] के [[मथुरा]] से [[द्वारका]] चले जाने पर उनके वियोग में डूबी [[राधा]] और गोपियाँ फुलवारी से पूछ रही होती हैं ऐ फुलवारी, तुम हरी क्यों बनी हुई हो? कृष्ण के वियोग में तुम खड़े-खड़े क्यों नहीं जल गईं? वह सुन कर निदा को लगा कि उनके अंदर दबे हुए दुख की गिरहें खुल रही है। फिर उन्होंने [[कबीरदास]], [[तुलसीदास]], बाबा फ़रीद इत्यादि कई अन्य कवियों को भी पढ़ा और उन्होंने पाया कि इन कवियों की सीधी-सादी, बिना लाग लपेट की, दो-टूक भाषा में लिखी रचनाएँ अधिक प्रभावकारी है जैसे सूरदास की ही उधो, मन न भए दस बीस। एक हुतो सो गयौ स्याम संग, को अराधै ते ईस॥ तब से वैसी ही सरल भाषा सदैव के लिए उनकी अपनी शैली बन गई।<ref name="कविता कोश"/> |
Revision as of 13:50, 3 February 2013
nida fazali
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poora nam | muqtida hasan nida fazali |
janm | 12 aktoobar 1938
(ayu- 86 varsh) |
janm bhoomi | dilli |
karm bhoomi | bharat |
karm-kshetr | urdoo shayar, gitakar |
mukhy rachanaean | kavy sangrah- khoya hua sa kuchh, lafzoan ke phool, aankhoan bhar akash, mor nach adi |
bhasha | hiandi, urdoo, aangrezi |
vidyalay | gvaliyar k aaulej |
shiksha | snatakottar |
puraskar-upadhi | 1998 mean sahity akadami puraskar - (khoya hua sa kuchh) |
nagarikata | bharatiy |
adyatan | 19:41, 29 disambar 2012 (IST)
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inhean bhi dekhean | kavi soochi, sahityakar soochi |
nida fazali (aangrezi: Nida Fazli, janm: 12 aktoobar 1938) adhunik urdoo shayari ke bahut hi lokapriy shayar haian. yah shayar hindi ke pathakoan ke lie bhi utana hi suparichit hai jitana urdoo ke pathakoan ke lie. inaka poora nam muqtida hasan nida fazali hai, jo bad mean nida fazali ke roop mean prasiddh hua. nida fazali inaka lekhan ka nam hai. nida ka arth hai svar/ avaz/ Voice. fazila kashmir ke ek ilake ka nam hai jahaan se nida ke poorvaj akar dilli mean bas ge the, isalie unhoanne apane upanam mean fazali jo da.[1]
jivan parichay
nida fazali ka janm dilli mean 12 aktoobar 1938 ko hua tha. inaki skooli shiksha gvaliyar mean huee thi. nida fazali ke pita ek shayar the, jo bharat vibhajan ke samay pakistan chale ge. bharatiyata ke poshak nida fazali bharata ko chho dakar pakistan nahian ge aur aj bhi is desh ko apani rachanatmak pratibha se samriddh kar rahe haian. nida fazali gazaloan ke sath dohe bhi bakhoobi kahate haian, nazmoan mean bhi inhean maharat hasil hai. 1960 ke dashak ke dauran apane samakalin shayaroan kaifi azami, saradar ali jafari aur sahir ludhiyanavi par ek samikshatmak kitab mulakatean bhi nida fazali ne likhi hai.[1]unaki ek hi beti hai jisaka nam taharir hai.
arambhik jivan
san 1946 mean jivika ki talash mean nida fazali mumbee ka rukh kiya. mumbee mean prarambhik dinoan mean dharmayug aur blitj mean alekh bhi likhe. mumbee mean rahate hue mushayaroan mean bhi behad lokapriyata hasil ki. film 'raziya sultan' ke nirman ke samay shayar janisar akhtar ke nidhan ke bad film nirmata kamal amarohi ne inhean git likhane ke lie avasar diya. inake likhe git kaphi lokapriy bhi hue. isake bad aj tak inake filmi git lekhan ka safar jari hai.[1]
bhasha shaili
nida fazali ki shayari ki bhasha am adami ko bhi samajh mean a jati hai. yah kavi /shayar sahaj bhasha mean goodh se goodh bat kahane mean mahir hai. nida fazali ek soofi shayar haian rahim, kabir aur mira se prabhavit hote haian to mir aur galib bhi inamean rach- bas jate haian. nida phazali ki shayari ki jamin vishuddh bharatiy hai. vo chhoti umr se hi likhane lage the. jab vah padhate the to unake samane ki pankti mean ek l daki baitha karati thi jisase vo ek anajana, anabola sa rishta anubhav karane lage the. lekin ek din k aaulej ke bord par ek notis dikha "Miss Tondon met with an accident and has expired" (kumari tandan ka eksident hua aur unaka dehant ho gaya hai). nida bahut du:khi hue aur unhoanne paya ki unaka abhi tak ka likha kuchh bhi unake is dukh ko vyakt nahian kar pa raha hai, na hi unako likhane ka jo tariqa ata tha usamean vo kuchh aisa likh pa rahe the jisase unake aandar ka dukh ki girahean khulean. ek din subah vah ek mandir ke pas se gujare jahaan par unhoanne kisi ko sooradas ka bhajan madhuban tum kyauan rahat hare? birah biyog syam suandar ke thadhe kyauan n jare? gate suna, jisamean krishna ke mathura se dvaraka chale jane par unake viyog mean doobi radha aur gopiyaan phulavari se poochh rahi hoti haian ai phulavari, tum hari kyoan bani huee ho? krishna ke viyog mean tum kh de-kh de kyoan nahian jal geean? vah sun kar nida ko laga ki unake aandar dabe hue dukh ki girahean khul rahi hai. phir unhoanne kabiradas, tulasidas, baba farid ityadi kee any kaviyoan ko bhi padha aur unhoanne paya ki in kaviyoan ki sidhi-sadi, bina lag lapet ki, do-took bhasha mean likhi rachanaean adhik prabhavakari hai jaise sooradas ki hi udho, man n bhe das bis. ek huto so gayau syam sang, ko aradhai te ees॥ tab se vaisi hi saral bhasha sadaiv ke lie unaki apani shaili ban gee.[2]
pramukh kritiyaan
nida fazali ki kuchh pramukh kritiyaan -aankhoan bhar akash, mausam ate jate haian, khoya hua sa kuchh, lafzoan ke phool, mor nach, aankh aur khvab ke daramiyaan, safar mean dhoop to hogi adi.
prasiddh filmi git aur gazal | kavy sangrah | atmakatha aur sansmaran | sanpadan |
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nida fazali ki gazalean
(1) | (2) | (3) |
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kabhi kisi ko mukammal jahaan nahian milata |
safar mean dhoop to hogi, jo chal sako to chalo |
apani marzi se kahaan apane safar ke ham haian |
nida fazali ke dohe
sabaki pooja ek si, alag -alag har rit.
masjid jae maulavi, koyal gae git॥
pooja -ghar mean moorati, mira ke sang shyam.
jitani jisaki chakari, utane usake dam॥
sita -ravan, ram ka, karean bibhajan log.
ek hi tan mean dekhie, tinoan ka sanjog॥
mati se mati mile, kho ke sabhi nishan.
kisamean kitana kaun hai, kaise ho pahachan॥
samman aur puraskar
- 1998 mean sahity akadami puraskar - kavy sangrah khoya hua sa kuchh (1996)
- 2003 mean star skrin puraskar - shreshtatam gitakar - film 'sur ke lie
- 2003 mean b aaulivud moovi puraskar - shreshtatam gitakar - film sur ke git 'a bhi ja' ke lie
- madhy pradesh sarakar ka mir taki mir puraskar (atmakatha roopi upanyas 'divaroan ke bich' ke lie)
- madhy pradesh sarakar ka khusaro puraskar - urdoo aur hindi sahity ke lie
- maharashtr urdoo akadami ka shreshthatam kavita puraskar - urdoo sahity ke lie
- bihar urdoo akadami puraskar
- uttar pradesh urdoo akadami ka puraskar
- hindi urdoo sangam puraskar (lakhanoo)[2]
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tika tippani aur sandarbh
- ↑ 1.0 1.1 1.2 lokapriy bharatiy shayar -nida fazali (hiandi) (ech.ti.em.el) sunahari kalam se (bl aaug). abhigaman tithi: 29 disambar, 2012.
- ↑ 2.0 2.1 2.2 nida fazali / rachanaean (hiandi) (ech.ti.em.el) kavita kosh. abhigaman tithi: 29 disambar, 2012.
bahari k diyaan
sanbandhit lekh