अपरशैल: Difference between revisions
Jump to navigation
Jump to search
| [unchecked revision] | [unchecked revision] |
(''''अपरशैल''' प्राचीन धान्यकटक के निकट का एक पर्वत। [[भो...' के साथ नया पन्ना बनाया) |
व्यवस्थापन (talk | contribs) m (Text replacement - "khoj.bharatdiscovery.org" to "bharatkhoj.org") |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
'''अपरशैल''' प्राचीन धान्यकटक के निकट का एक [[पर्वत]]। [[भोटिया]] ग्रंथों से ज्ञात होता है कि 'पूर्वशैल' और 'अपरशैल' धान्यकटक ([[आंध्र प्रदेश]]) के पूर्व और पश्चिम में स्थित पर्वत थे, जिनके ऊपर बने विहार पूर्वशैलीय और अपरशैलीय कहलाते थे। ये दोनों चैत्यवादी थे और इन्हीं नामों से उस काल में दो [[बौद्ध]] निकाय भी प्रचलित थे।<ref>{{cite web |url= http:// | '''अपरशैल''' प्राचीन धान्यकटक के निकट का एक [[पर्वत]]। [[भोटिया]] ग्रंथों से ज्ञात होता है कि 'पूर्वशैल' और 'अपरशैल' धान्यकटक ([[आंध्र प्रदेश]]) के पूर्व और पश्चिम में स्थित पर्वत थे, जिनके ऊपर बने विहार पूर्वशैलीय और अपरशैलीय कहलाते थे। ये दोनों चैत्यवादी थे और इन्हीं नामों से उस काल में दो [[बौद्ध]] निकाय भी प्रचलित थे।<ref>{{cite web |url= http://bharatkhoj.org/india/%E0%A4%85%E0%A4%AA%E0%A4%B0%E0%A4%B6%E0%A5%88%E0%A4%B2|title= अपरशैल|accessmonthday=11 जुलाई|accessyear= 2014|last= |first= |authorlink= |format= |publisher=भारतखोज|language= हिन्दी}}</ref> | ||
'[[कथावत्थु]]' नामक [[बौद्ध]] ग्रंथ में जिन [[मौर्य]] [[सम्राट अशोक]] कालीन आठ बौद्ध निकायों का खंडन किया गया है, उनमें उपरोक्त दोनों सम्मिलित हैं। | '[[कथावत्थु]]' नामक [[बौद्ध]] ग्रंथ में जिन [[मौर्य]] [[सम्राट अशोक]] कालीन आठ बौद्ध निकायों का खंडन किया गया है, उनमें उपरोक्त दोनों सम्मिलित हैं। | ||
Latest revision as of 12:28, 25 October 2017
अपरशैल प्राचीन धान्यकटक के निकट का एक पर्वत। भोटिया ग्रंथों से ज्ञात होता है कि 'पूर्वशैल' और 'अपरशैल' धान्यकटक (आंध्र प्रदेश) के पूर्व और पश्चिम में स्थित पर्वत थे, जिनके ऊपर बने विहार पूर्वशैलीय और अपरशैलीय कहलाते थे। ये दोनों चैत्यवादी थे और इन्हीं नामों से उस काल में दो बौद्ध निकाय भी प्रचलित थे।[1]
'कथावत्थु' नामक बौद्ध ग्रंथ में जिन मौर्य सम्राट अशोक कालीन आठ बौद्ध निकायों का खंडन किया गया है, उनमें उपरोक्त दोनों सम्मिलित हैं।
- बौद्ध धार्मिक ग्रंथ 'कथावत्थु' के अनुसार अपरशैलीय मानते थे कि भोजन-पान के कारण अर्हत् का भी वीर्यपतन संभव है, व्यक्ति का भाग्य उसके लिए पहले से ही नियत है तथा एक ही समय अनेक वस्तुओं की ओर हम ध्यान दे सकते हैं।
- कुछ स्रोतों से ज्ञात होता है कि इस निकाय के प्रज्ञाग्रंथ प्राकृत भाषा में थे।
|
|
|
|
|
|