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भारत डिस्कवरी प्रस्तुति
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{ऋग्वेद-कालीन सभ्यता का मुख्य बिन्दु कहाँ था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-282
{ऋग्वेद-कालीन सभ्यता का मुख्य बिन्दु कहाँ था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-282
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-भारतीय गंगा घाटी प्रदेश।
-भारतीय गंगा घाटी प्रदेश
+पंजाब और दिल्ली क्षेत्र।
+[[पंजाब]] और [[दिल्ली]] क्षेत्र
-सिन्धु घाटी।
-[[सिन्धु घाटी]]
-स्वात एवं सिन्धु के बीच का क्षेत्र।
-[[स्वात]] एवं [[सिन्धु]] के बीच का क्षेत्र


{प्रारंभिक आर्यों का भौगोलिक ज्ञान निम्नलिखित में से किस नदी प्रदेश तक ही सीमित था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-283
{प्रारंभिक [[आर्य|आर्यों]] का भौगोलिक ज्ञान निम्नलिखित में से किस नदी प्रदेश तक ही सीमित था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-283
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-सिन्धु
-[[सिन्धु नदी|सिन्धु]]
-गंगा
-[[गंगा नदी|गंगा]]
+यमुना
+[[यमुना नदी|यमुना]]
-घग्गर
-घग्गर


{प्रारंभिक आर्य आप्रवासियों के मध्य होने वाले जनजातीय युद्धों जिनमें दसराज्ञ युद्ध सबसे प्रसिद्ध है, का मुख्य कारण क्या था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-284
{प्रारंभिक [[आर्य]] अप्रवासियों के मध्य होने वाले जनजातीय युद्धों जिनमें दसराज्ञ युद्ध सबसे प्रसिद्ध है, का मुख्य कारण क्या था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-284
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-पुरोहितों के षड्यंत्र
-[[पुरोहित|पुरोहितों]] के षड्यंत्र
-शक्ति प्रदर्शन हेतु
-शक्ति प्रदर्शन हेतु
-विदेशी आक्रमणों के रूप
-विदेशी आक्रमणों के रूप
+पशुओं और भूमि संबंधी विवाद
+पशुओं और भूमि संबंधी विवाद


{भारत में आर्यों के मुख्य विरोधी पणि, दास और दस्यु के रूप में ज्ञात देशीय अनार्य लोग थे। इन देशीय जनजारियों के विरुद्ध संघर्ष में आर्य लोग किस कारण विजयी रहे? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-285
{[[भारत]] में [[आर्य|आर्यों]] के मुख्य विरोधी पणि, दास और दस्यु के रूप में ज्ञात देशीय अनार्य लोग थे। इन देशीय जनजातियों के विरुद्ध संघर्ष में आर्य लोग किस कारण विजयी रहे? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-285
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-देशीय जनजातियों के मध्य एकता का अभाव।
-देशीय जनजातियों के मध्य एकता का अभाव
-आर्यों की बेहतर संगठनात्मक शक्ति।
-आर्यों की बेहतर संगठनात्मक शक्ति
+आर्यों के उत्तम सैन्य उपकरण।
+[[आर्य|आर्यों]] के उत्तम सैन्य उपकरण
-सांस्कृतिक श्रेष्ठता।
-सांस्कृतिक श्रेष्ठता


{उत्तर वैदिक काल में आर्यों की गतिविधियों का मुख्य केन्द्र कौन था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-286
{[[उत्तर वैदिक काल]] में [[आर्य|आर्यों]] की गतिविधियों का मुख्य केन्द्र कौन था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-286
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-आर्यावर्त्त
-आर्यावर्त्त
+यमुना से लेकर बंगाल की पश्चिमी सीमा तक
+[[यमुना]] से लेकर [[बंगाल]] की पश्चिमी सीमा तक
-पंजाब और दिल्ली प्रदेश
-[[पंजाब]] और [[दिल्ली]] प्रदेश
-उत्तरापथ
-[[उत्तरापथ]]


{निम्नलिखित में से कौन आर्यों की गतिविधियों का मुख्य केन्द्र कौन था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-287
{निम्नलिखित में से कौन से ग्रंथ [[वेद|वेदों]] या श्रुतियों के अंग नहीं थे? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-287
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-संहिता
-[[संहिता]]
-ब्राह्मण
-[[ब्राह्मण]]
-उपनिषद्
-[[उपनिषद्]]
+पुराण
+[[पुराण]]


{निम्नलिखित में से कौन-सा वेद आंशिक रूप से गद्य में लिखा गया है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-288
{निम्नलिखित में से कौन सा [[वेद]] आंशिक रूप से गद्य में लिखा गया है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-288
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-अथर्ववेद
-[[अथर्ववेद]]
-सामदेव
-[[सामदेव]]
+अयुर्वेद
+[[यजुर्वेद]]
-ऋग्वेद
-[[ऋग्वेद]]


{निम्नलिखित में से किसे सही अर्थों में ब्राह्मण कहा जाता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-289
{निम्नलिखित में से किसे सही अर्थों में [[ब्राह्मण]] कहा जाता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-289
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-वेदों के मूल पाठ।
-[[वेद|वेदों]] के मूल पाठ
+वैदिक धार्मिक प्रार्थनाओं एवं यज्ञ अनुष्ठान पद्धति से संबंधित व्याख्यात्मक गद्य रचनाएँ।
+वैदिक धार्मिक प्रार्थनाओं एवं [[यज्ञ]] [[अनुष्ठान]] पद्धति से संबंधित व्याख्यात्मक गद्य रचनाएँ।
-अरण्यों में निवास करने वाके संन्यासियों एवं ऋषियों के चिंतन, मनन एवं आराधना से संबंधित ग्रंथ।
-अरण्यों में निवास करने वाले संन्यासियों एवं [[ऋषि|ऋषियों]] के चिंतन, मनन एवं आराधना से संबंधित ग्रंथ।
-दार्शनिक विषयों से संबंधित आरण्यक ग्रंथों के साथ संलग्न टीकाएँ।
-दार्शनिक विषयों से संबंधित आरण्यक ग्रंथों के साथ संलग्न टीकाएँ।


{ऋग्वैदिक सूक्तों या रचनाओं को ऐतिहासिक दृष्टि से काफो विश्वसनीय माना जाता है, क्योंकि: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-290
{ऋग्वैदिक सूक्तों या रचनाओं को ऐतिहासिक दृष्टि से काफी विश्वसनीय माना जाता है, क्योंकि: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-290
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-वे एतिहासिक घटनाओं का कालक्रमानुसार विवरण देते हैं।
-वे ऐतिहासिक घटनाओं का कालक्रमानुसार विवरण देते हैं।
-वह प्राचीनतम वैदिक ग्रंथ हैं।
-वह प्राचीनतम वैदिक ग्रंथ हैं।
+उन्हें जिस काल में लिखा गया वे उस समय के जीवन का दर्पण हैं।
+उन्हें जिस काल में लिखा गया वे उस समय के जीवन का दर्पण हैं।
-उसमें वर्णित घटनाओं की अवेस्ता गाथाओं से पुष्टि होती है।
-उसमें वर्णित घटनाओं की अवेस्ता गाथाओं से पुष्टि होती है।


{एशिया माइनर मे एक स्थान से 1400 ईसा पूर्व का एक अभिलेख मिला है, जिसमें वैदिक देवताओं का उल्लेख किया गया है। जिस स्थान से उक्त अभिलेख मिला है, वह स्थान है: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-291
{एशिया माइनर में एक स्थान से 1400 ईसा पूर्व का एक अभिलेख मिला है, जिसमें वैदिक [[देवता|देवताओं]] का उल्लेख किया गया है। जिस स्थान से उक्त अभिलेख मिला है, वह स्थान है- (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-291
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-साइलीशिया
-साइलीशिया
+बोगाजकोई
+[[बोगाजकोई]]
-हिती
-हिती
-यूफ्रेटाइट
-यूफ्रेटाइट
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{'असतो मा सद्गमय' कहाँ से लिया गया है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-367
{'असतो मा सद्गमय' कहाँ से लिया गया है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-367
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+ऋग्वेद
+[[ऋग्वेद]]
-सामवेद
-[[सामवेद]]
-यजुर्वेद
-[[यजुर्वेद]]
-अथर्ववेद्
-[[अथर्ववेद]]


{भारत का राष्ट्रीय आदर्श वाक्य 'सत्यमेव जयते' कहाँ से उद्धात है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-368
{[[भारत]] का राष्ट्रीय आदर्श वाक्य '[[सत्यमेव जयते]]' कहाँ से उद्धत है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-368
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+मुंडकोपनिषद
+[[मुंडकोपनिषद्]]
-कठोरपनिषद
-[[कठोपनिषद]]
-छान्दोग्योपनिषद
-छान्दोग्योपनिषद
-उपर्युक्त में से कोई नहीं
-उपर्युक्त में से कोई नहीं


{उत्तर-वैदिककालीन ग्रंथों में किस आश्रम का उल्लेख नहीं मिलता है। (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-369
{[[उत्तर वैदिक काल|उत्तर-वैदिककालीन]] ग्रंथों में किस आश्रम का उल्लेख नहीं मिलता है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-369
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+संन्यास
+संन्यास
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-वानप्रस्थ
-वानप्रस्थ


{'गायत्री मंत्र' किस वेद से लिया गया है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-370
{'[[गायत्री मंत्र]]' किस [[वेद]] से लिया गया है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-370
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+ऋग्वेद
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-सामवेद
-[[सामवेद]]
-यजेर्वेद
-[[यजुर्वेद]]
-अथर्ववेद
-[[अथर्ववेद]]


{'गौत्र' व्यवस्था प्रचलन में कब आई? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-371
{'गौत्र' व्यवस्था प्रचलन में कब आई? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-371
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+ऋग्वैदिक काल में
+ऋग्वैदिक काल में
-उत्तर-वैदिक काल में
-[[उत्तर वैदिक काल|उत्तर-वैदिक काल]] में
-सैंधव काल में
-सैंधव काल में
-सूत्रकाल में
-सूत्रकाल में


{व्यापारिक या वणिक समुदाय जैन धर्म की ओर सर्वाधिक आकर्षित हुआ क्योंकि: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-372
{व्यापारिक या वणिक समुदाय [[जैन धर्म]] की ओर सर्वाधिक आकर्षित हुआ क्योंकि- (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-372
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-वे अपने आर्थिक गतिविधियों का निर्विघ्न रूप से अनुसरण करते हुए धर्मपालन भी कर सकते है।
-वे अपने आर्थिक गतिविधियों का निर्विघ्न रूप से अनुसरण करते हुए धर्म पालन भी कर सकते थे।
-वैदिक कर्मकाण्ड एवं यज्ञ व्यापार एवं यज्ञ व्यापार एवं वाणिज्य में बाधक थे।
-वैदिक कर्मकाण्ड एवं [[यज्ञ]] व्यापार एवं वाणिज्य में बाधक थे।
+जैन धर्म की शांति और अहिंसा, व्यापार और वाणिज्य के विकास में सहायता थी।
+[[जैन धर्म]] की शांति और अहिंसा, व्यापार और वाणिज्य के विकास में सहायता थी।
-जैन धर्म के कर्म के सिद्धांत का वणिकों और व्यापारियों पर अत्यधिक अनूकूल प्रभाव पड़ा।
-[[जैन धर्म]] के कर्म के सिद्धांत का वणिकों और व्यापारियों पर अत्यधिक अनूकूल प्रभाव पड़ा।


{ऋग्वेद में निम्न में से किन दो जैन तीर्थंकरों का उल्लेख मिलता है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-373
{[[ऋग्वेद]] में निम्न में से किन दो [[जैन तीर्थंकर|जैन तीर्थंकरों]] का उल्लेख मिलता है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-373
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+ऋषभदेव और अरिष्टनेमि
+[[ऋषभदेव]] और [[अरिष्टनेमि]]
-पार्श्वनाथ और निगंठनाथपुत्र
-पार्श्वनाथ और निगंठनाथपुत्र
-अश्वजित और संजय वेट्ठलिपुत्र
-अश्वजित और संजय वेट्ठलिपुत्र
-ऋषभदेव और पार्श्वनाथ
-[[ऋषभदेव]] और पार्श्वनाथ


{भारत पर आक्रमण करने वाला प्रथम विदेशी कौन था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-376
{[[भारत]] पर आक्रमण करने वाला प्रथम विदेशी कौन था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-376
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+साइरस
+साइरस
-डेरियस प्रथम
-[[डेरियस प्रथम]]
-अग्रमीज
-अग्रमीज
-जेरेक्सस
-जेरेक्सस


{निम्नलिखित में किस सम्प्रदाय के अनुयायी अशोक वृक्ष की ईश्वर के रूप में पूजा करते थे तथा अपने हाथों में मोर पंख का गुच्छा रखते थे: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-377
{निम्नलिखित में किस सम्प्रदाय के अनुयायी [[अशोक वृक्ष]] की [[ईश्वर]] के रूप में पूजा करते थे तथा अपने हाथों में मोर पंख का गुच्छा रखते थे? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-377
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-शाक्त
-शाक्त
-पाशुपत
-पाशुपत
+आजीविक
+[[आजीविक]]
-दिगम्बर जैन
-दिगम्बर जैन


{निम्नलिखित किस वर्ष में बुद्ध के महापरिनिर्वाण की 2500 वीं जयंती मनाई गई थी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-378
{निम्नलिखित किस वर्ष में [[बुद्ध]] के महापरिनिर्वाण की 2500 वीं जयंती मनाई गई थी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-378
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-1944
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-1952
-[[1952]]
+1956
+[[1956]]
-1958
-[[1958]]




Revision as of 13:13, 27 November 2016

1 'खम्स' से क्या अभिप्राय है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-11,प्रश्न-27

मुस्लिम से लिया जाने वाला एक कर
हिन्दुओं से द्वारा दिए जाने वाला भूमि कर
मुस्लिमों से द्वारा दिए जाने वाला भूमि कर
युद्ध में लूटे गए धन का 1/5 वां राज्य भाग

2 औरंगज़ेब ने 'जज़िया' पुन: किस वर्ष में लगाया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-11,प्रश्न-28

1675 ई.
1679 ई.
1681 ई.
1682 ई.

3 हीरा उत्खनन किससे संबंधित है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-11,प्रश्न-29

फ़तेहपुर सीकरी
आगरा
लाहौर
गोलकुण्डा

4 डचों ने अपना पहला व्यापारिक केन्द्र कहां स्थापित किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-11,प्रश्न-31

सूरत
कालीकट
कोचीन
पांडिचेरी

5 ब्रिटिशों ने अपने व्यापारिक केन्द्र इनमें से किस क्रम में स्थापित किये? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-11,प्रश्न-32

सूरत, कलकत्ता, बम्बई, मद्रास
सूरत, मद्रास, कलकत्ता, बम्बई
मद्रास, कलकत्ता, बम्बई, सूरत
कलकत्ता, मद्रास, सूरत, बम्बई

6 विलियम बैंटिक ने भारतीय समाज में कुछ सुधार कार्य किए उनमें से कौन सा कार्य उन्होंने नहीं किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-11,प्रश्न-33

सती उन्मूलन
नर-बील उन्मूलन
ठगी उन्मूलन
विधवा पुर्नविवाह

7 मैकाले की शिक्षा व्यवस्था किसके लिए थी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-11,प्रश्न-34

केवल उच्चवर्गीय भारतीयों के लिए
जन-शिक्षा
महिला शिक्षा
इनमें से कोई नहीं

8 "सम्रग राष्ट्रभाव" के सिद्धांत को किस राष्ट्रीय नेता ने विकसित किया है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-11,प्रश्न-35

दादाभाई नौरोजी
बी. सी. पाल
सुरेन्द्रनाथ बनर्जी
बी. आर. अम्बेडकर

9 निम्नलिखित में से किसने "आर्य महिला सभा" की स्थापना की थी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-11,प्रश्न-36

राजकुमारी अमृतकौर ने
दुर्गाबाई देशमुख ने
नेलीसेना गुप्ता ने
पंडित समाबाई ने

10 1909 के अधिनियम में क्या पहली बार प्रस्तावित किया गया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-11,प्रश्न-37

पृथक मतदान
द्वैध शासन
विधायिका सभाएं
विकेन्द्रीकरण

11 पुर्तगालियों ने गोवा पर अधिकार कब किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-28,प्रश्न-40

1500 ई. में
1508 ई. में
1510 ई. में
1512 ई. में

12 मद्रास (वर्तमान चेन्नई) में जस्टिस पार्टी के आन्दोलन का विलय किसके साथ हुआ? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-29,प्रश्न-48

सेल्फ रेस्पेक्ट लीग
द्रविड़ कड़गम
उपरोक्त दोनों
दलित वर्ग लीग

13 बौद्ध धर्म कि किस शाखा ने मंत्र, हठयोग, यांत्रिक आचारों को प्रधानता दी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-29,प्रश्न-50

महायान
वज्रयान
हीनयान
उपरोक्त में से कोई नहीं

14 निम्नलिखित क़िलों में से ब्रिटिश ने किसका सबसे पहले निर्माण किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-29,प्रश्न-52

फ़ोर्ट विलियम
फ़ोर्ट सेंट जॉर्ज
फ़ोर्ट सेंट डेविड
फ़ोर्ट सेंट ऐंजेलो

15 निम्नलिखित में से किसने 'सोम प्रकाश' नामक समाचार-पत्र शुरू किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-29,प्रश्न-54

दयानन्द सरस्वती
ईश्वर चन्द्र विद्यासगर
राजा राममोहन राय
सुरेन्द्र नाथ बनर्जी

16 प्रसिद्ध विजय विट्ठल मन्दिर, जिसके 56 तक्षित स्तम्भ संगीतमय स्वर (Musical notes) निकालते हैं, कहाँ अवस्थित है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-29,प्रश्न-55

बेलूर
भद्राचलम
हम्पी
श्रीरंगम

17 किसकी पदावधि में महिलाओं तथा बच्चों की कार्यावधि के घण्टों को सीमित करने तथा स्थानीय शासन को आवश्यक नियम बनाने के लिए प्राधिकृत करने के लिए प्रथम फ़ैक्टरी अधिनियम का अभिग्रहण किया गया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-29,प्रश्न-56

लॉर्ड लिटन
लॉर्ड बैंटिक
लॉर्ड रिपन
लॉर्ड कैनिंग

18 भारत के स्वदेशी आन्दोलन के दौरान लिखा गया गीत 'आमार सोनार बाँसला' ने बांग्लादेश को उसके स्वतंत्रता संग्राम में प्रोत्साहित किया और उसे बांग्लादेश ने राष्ट्रीय गान के रूप में अपनाया। यह गीत किसने लिखा था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-29,प्रश्न-57

रजनी कांत सेन
द्विजेन्द्रलाल रॉय
मुकुन्द दास
रवीन्द्रनाथ टैगोर

19 जब राजा वोडियार ने मैसूर राज्य की स्थापना की तब विजयनगर साम्राज्य का शासक कौन था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-30,प्रश्न-59

सदाशिव
तिरुमल
रंगा द्वितीय
वेंकट द्वितीय

20 प्राचीन नगर तक्षशिला निम्नलिखित में से किनके बीच स्थित था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-30,प्रश्न-60

सिंधु तथा झेलम
झेलम तथा चिनाव
चेनाब तथा रावी
रावी तथा व्यास

21 हड़प्पाकालीन लोग निम्नलिखित में से किन अस्त्र-शस्त्रों का प्रयोग नहीं करते है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-183,प्रश्न-169

बाण और तलवार
कटार और भाले
गदाग्र और प्रक्षेपास्त्र
बधनख जहरीले बाण

22 हड़प्पाकालीन लोगों का कौन सा धार्मिक विश्वास अब प्रचलित नहीं है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-183,प्रश्न-170

पशुपति पूजा
पीपल पूजा
सूर्य पूजा
प्रजनन शक्तियों की पूजा

23 हड़प्पाकालीन स्थलों में खोजे गए अन्नागारों से निम्नलिखित में से किस तथ्य का आभास नहीं होता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-183,प्रश्न-171

खाद्यान्नों का गुप्त संचय
कृषि सम्बन्धी कुशलता
कृषि अधिशेष
भण्डारण की तकनीकों का ज्ञान

24 हड़प्पकालीन लोगों द्वारा स्वच्छता संबंधी कौन सा उपाय नहीं किया गया था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-183,प्रश्न-172

जल-निवास प्रणाली
कूड़ेदान
कचरा बहाने वाली नालियाँ
सार्वजनिक शौचालय

25 निम्नलिखित में किस स्थान से हड़प्पा पूर्व काल की बस्ती नहीं पाई गई है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-183,प्रश्न-173

रंगपुर
कोटदीजि
कालीबंगा
हड़प्पा

26 हड़प्पाकालीन नगरों में किलेबंदी या नगर-प्राचीरों का निर्माण के पीछे दो प्रमुख कारण क्या थे? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-183,प्रश्न-174

सीमा शुल्क और पथकर की वसूली
लुटेरों और पशु चोरों से सुरक्षा तथा बाढ़ से बचाव।
नगर में अनधिकृत लोगों के प्रवेश को रोकना तथा शत्रुओं के आक्रमणों से सुरक्षा।
सीमांतर्गत नगर का विकास करना और नगरीय नियंत्रण कायम रखना।

27 हड़प्पाकालीन सभ्यता की चार सीमा चौकियाँ कौन सी थीं? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-183,प्रश्न-175

उत्तर में मांडा, दक्षिण में दैमाबाद, पूर्व में हुलास और आलमगीरपुर तथा पश्चिम में सुक्तागेंडोर।
पूर्व में मांडा, दक्षिण में दैमाबाद, उत्तर में हुलास और पश्चिम में सुरकोटदा।
उत्तर में मांडा, पूर्व में आलमगीरपुर, पश्चिम में शोर्तुहाई और दक्षिण में दैमाबाद।
उत्तर में आलमगीरपुर, दक्षिण में कायथा, पूर्व में मांडा और पश्चिम में कुंतासी।

28 हड़प्पाकालीन सभ्यता लगभग कितने क्षेत्र में फैली हुई थी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-183,प्रश्न-176

13 लाख वर्ग कि.मी.
25 लाख वर्ग कि.मी.
7.5 लाख वर्ग कि.मी.
6.5 लाख वर्ग कि.मी.

29 हड़प्पा सभ्यता का विस्तार किससे संबद्ध है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-183,प्रश्न-177

गेहूँ उत्पादन क्षेत्र
जमीन की उर्वरता
सिंचाई सुविधाएँ
कच्चे माल और खनिज पदार्थों की उपलब्धता

30 हड़प्पाकालीन जीवन का एक पक्ष जो समकालीन व्यवस्था का आधार था, किंतु उसके बारे में हम बहुत कम अथवा कुछ भी नहीं जानते, वह है- (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-183,प्रश्न-178

ग्रामीण जीवन
पशुपालन
परिवहन और संचार
जनांकिकीय या जनसंख्या का स्वरूप

31 निम्नलिखित में से कौन सी देवी ऋग्वैदिक काल में पूजित थी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-187,प्रश्न-234

ऊष्मा
इन्द्र
वरुण
सूर्य

32 वरुण को ऋग्वैदिक काल में किस वस्तु का देवता माना जाता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-187,प्रश्न-235

जल
हवा
प्रकाश
प्रकृति संचालक

33 किसकी मान्यता है कि वैदिक युग में 'सभा' सामाजिक एवं राजनैतिक कार्यों के लिए ग्राम की बैठक थी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-187,प्रश्न-236

एम. ब्लूमफील्ड
ए. लुडविक
ए. वी. कीथ
ए. एस. अल्तेकर

34 वेदों को अपौरुषेय क्यों कहा जाता हैं? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-187,प्रश्न-237

क्योंकि वे अत्यधिक प्राचीन हैं
विदेशियों द्वारा रचित हैं
देवों द्वारा रचित हैं
चारों वर्णों की सम्मिलित रचना है

35 कौन-से वेद में स्तोत्र तथा प्रथाओं दोनों का उल्लेख है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-187,प्रश्न-238

ऋग्वेद
सामवेद
यजुर्वेद
अथर्ववेद

36 वैदिक काल में 'जन' किसे दर्शाता है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-187,प्रश्न-239

प्रांत
गाँव
कबीला
लोग

37 अस्पृश्यता का स्पष्ट रूप से प्रकटीकरण निम्न में से किस कालखण्ड में हुआ? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-187,प्रश्न-240

वैदिक काल
स्मृतिकाल
उत्तर गुप्तकाल
मौर्यकाल

38 ऐसा विवाह जिसमें पिता सावधानीपूर्वक वेदज्ञ एवं शीलवान वर का चयन करने के बाद उसे अपने घर बुलाता था तथा उसकी पूजा करके वस्त्राभूषण से सुसज्जित कन्या को उसे प्रदान करता था, को कहते थे- (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-187,प्रश्न-241

दैव विवाह
आर्य विवाह
ब्रह्म विवाह
प्रजापत्य विवाह

39 सूत्र-काल में ब्राह्मणों को निम्नांकित से विवाह करने की अनुमति थी- (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-187,प्रश्न-244

केवल ब्राह्मण कन्याओं से
ब्राह्मण एवं क्षत्रिय कन्याओं से
ब्राह्मण, क्षत्रिय एवं वैश्य कन्याओं से
ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य एवं शूद्र कन्याओं से

40 "मैं कवि हूँ" मेरा पिता भिषग् है और मेरी मात अन्न पीसती है। यह अवतरण कहाँ का है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-187,प्रश्न-245

ऋग्वेद
यजुर्वेद
धम्मपद
मृच्छकटिकम

41 ऋग्वेद-कालीन सभ्यता का मुख्य बिन्दु कहाँ था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-282

भारतीय गंगा घाटी प्रदेश
पंजाब और दिल्ली क्षेत्र
सिन्धु घाटी
स्वात एवं सिन्धु के बीच का क्षेत्र

42 प्रारंभिक आर्यों का भौगोलिक ज्ञान निम्नलिखित में से किस नदी प्रदेश तक ही सीमित था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-283

सिन्धु
गंगा
यमुना
घग्गर

43 प्रारंभिक आर्य अप्रवासियों के मध्य होने वाले जनजातीय युद्धों जिनमें दसराज्ञ युद्ध सबसे प्रसिद्ध है, का मुख्य कारण क्या था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-284

पुरोहितों के षड्यंत्र
शक्ति प्रदर्शन हेतु
विदेशी आक्रमणों के रूप
पशुओं और भूमि संबंधी विवाद

44 भारत में आर्यों के मुख्य विरोधी पणि, दास और दस्यु के रूप में ज्ञात देशीय अनार्य लोग थे। इन देशीय जनजातियों के विरुद्ध संघर्ष में आर्य लोग किस कारण विजयी रहे? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-285

देशीय जनजातियों के मध्य एकता का अभाव
आर्यों की बेहतर संगठनात्मक शक्ति
आर्यों के उत्तम सैन्य उपकरण
सांस्कृतिक श्रेष्ठता

45 उत्तर वैदिक काल में आर्यों की गतिविधियों का मुख्य केन्द्र कौन था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-286

आर्यावर्त्त
यमुना से लेकर बंगाल की पश्चिमी सीमा तक
पंजाब और दिल्ली प्रदेश
उत्तरापथ

46 निम्नलिखित में से कौन से ग्रंथ वेदों या श्रुतियों के अंग नहीं थे? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-287

संहिता
ब्राह्मण
उपनिषद्
पुराण

47 निम्नलिखित में से कौन सा वेद आंशिक रूप से गद्य में लिखा गया है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-288

अथर्ववेद
सामदेव
यजुर्वेद
ऋग्वेद

48 निम्नलिखित में से किसे सही अर्थों में ब्राह्मण कहा जाता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-289

वेदों के मूल पाठ
वैदिक धार्मिक प्रार्थनाओं एवं यज्ञ अनुष्ठान पद्धति से संबंधित व्याख्यात्मक गद्य रचनाएँ।
अरण्यों में निवास करने वाले संन्यासियों एवं ऋषियों के चिंतन, मनन एवं आराधना से संबंधित ग्रंथ।
दार्शनिक विषयों से संबंधित आरण्यक ग्रंथों के साथ संलग्न टीकाएँ।

49 ऋग्वैदिक सूक्तों या रचनाओं को ऐतिहासिक दृष्टि से काफी विश्वसनीय माना जाता है, क्योंकि: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-290

वे ऐतिहासिक घटनाओं का कालक्रमानुसार विवरण देते हैं।
वह प्राचीनतम वैदिक ग्रंथ हैं।
उन्हें जिस काल में लिखा गया वे उस समय के जीवन का दर्पण हैं।
उसमें वर्णित घटनाओं की अवेस्ता गाथाओं से पुष्टि होती है।

50 एशिया माइनर में एक स्थान से 1400 ईसा पूर्व का एक अभिलेख मिला है, जिसमें वैदिक देवताओं का उल्लेख किया गया है। जिस स्थान से उक्त अभिलेख मिला है, वह स्थान है- (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-190,प्रश्न-291

साइलीशिया
बोगाजकोई
हिती
यूफ्रेटाइट

51 'असतो मा सद्गमय' कहाँ से लिया गया है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-367

ऋग्वेद
सामवेद
यजुर्वेद
अथर्ववेद

52 भारत का राष्ट्रीय आदर्श वाक्य 'सत्यमेव जयते' कहाँ से उद्धत है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-368

मुंडकोपनिषद्
कठोपनिषद
छान्दोग्योपनिषद
उपर्युक्त में से कोई नहीं

53 उत्तर-वैदिककालीन ग्रंथों में किस आश्रम का उल्लेख नहीं मिलता है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-369

संन्यास
ब्रह्मचर्य
गृहस्य
वानप्रस्थ

54 'गायत्री मंत्र' किस वेद से लिया गया है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-370

ऋग्वेद
सामवेद
यजुर्वेद
अथर्ववेद

55 'गौत्र' व्यवस्था प्रचलन में कब आई? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-371

ऋग्वैदिक काल में
उत्तर-वैदिक काल में
सैंधव काल में
सूत्रकाल में

56 व्यापारिक या वणिक समुदाय जैन धर्म की ओर सर्वाधिक आकर्षित हुआ क्योंकि- (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-372

वे अपने आर्थिक गतिविधियों का निर्विघ्न रूप से अनुसरण करते हुए धर्म पालन भी कर सकते थे।
वैदिक कर्मकाण्ड एवं यज्ञ व्यापार एवं वाणिज्य में बाधक थे।
जैन धर्म की शांति और अहिंसा, व्यापार और वाणिज्य के विकास में सहायता थी।
जैन धर्म के कर्म के सिद्धांत का वणिकों और व्यापारियों पर अत्यधिक अनूकूल प्रभाव पड़ा।

57 ऋग्वेद में निम्न में से किन दो जैन तीर्थंकरों का उल्लेख मिलता है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-373

ऋषभदेव और अरिष्टनेमि
पार्श्वनाथ और निगंठनाथपुत्र
अश्वजित और संजय वेट्ठलिपुत्र
ऋषभदेव और पार्श्वनाथ

58 भारत पर आक्रमण करने वाला प्रथम विदेशी कौन था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-376

साइरस
डेरियस प्रथम
अग्रमीज
जेरेक्सस

59 निम्नलिखित में किस सम्प्रदाय के अनुयायी अशोक वृक्ष की ईश्वर के रूप में पूजा करते थे तथा अपने हाथों में मोर पंख का गुच्छा रखते थे? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-377

शाक्त
पाशुपत
आजीविक
दिगम्बर जैन

60 निम्नलिखित किस वर्ष में बुद्ध के महापरिनिर्वाण की 2500 वीं जयंती मनाई गई थी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-195,प्रश्न-378

1944
1952
1956
1958

61 निम्नलिखित में से किसके प्रमाण पर महावीर की मृत्यु का वर्ष 468 ई.पू. निर्धारित किया गया हैं? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-526

तारानाथ
सिद्धसेन
हरिभद्र
हेमचन्द्र

62 महावीर को निम्नलिखित में से किस स्थान के निकट अंतर्ज्ञान या संबोधि प्राप्त हुआ था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-527

वल्लभी
वैशाली
पार्श्वनाथ की पहाड़ियाँ
पावा

63 दक्षिण भारत में जैन धर्म का प्रचार किसने किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-528

गौतम
इंद्रभूति
सुधर्मन
भद्रबाहु

64 जैन धर्म ने अपने आध्यात्मिक विचारों को किससे ग्रहण किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-529

बौद्ध धर्म
आजीवक
सांख्य दर्शन
भागवत सम्प्रदाय

65 वह जैन तीर्थ थे, जिन्हें भगवान कृष्ण का निकट संबंधी माना जाता है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-530

ऋषभ
नेमिनाथ
पार्श्वनाथ
महावीर

66 तेईस वें तीर्थसर पार्श्वनाथ द्वारा प्रचलित चार महाव्रतों में महावीर ने निम्नलिखित में से कौन-सा व्रत जोड़ा था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-531

अहिंसा
ब्रह्मचर्य
सत्य
अपरिग्रह

67 राजगृह में महावीर स्वामी ने सर्वाधिक वास (निवास) किस ऋतु में किया? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-532

ग्रीष्म ऋतु
वर्षा ऋतु
शीत ऋतु
वसंत ऋतु

68 महावीर स्वामी 'यती' कब कहलाये? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-533

घर त्यागने के बाद
इंद्रियों को जीतने के बाद
ज्ञान प्राप्त करने के बाद
इनमें से कोई नहीं

69 जैन धर्म के पाँच व्रतों में सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण व्रत कौन सा है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-534

अमृषा (सत्य)
अहिंसा
अचौर्य
अपरिग्रह

70 भारत में पूजित पहली मानव प्रतिमा कौन-सी थी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-204,प्रश्न-535

भगवान बुद्ध
इन्द्र भगवान
महावीर स्वामी
वासुदेव कृष्ण

71 जैन धर्म के त्रिरत्न में कौन-सा शामिल नहीं है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-424

सम्यक् ज्ञान
सम्यक् ध्यान या दर्शन
सम्यक् आचरण
सम्यक् समाधि

72 महावीर के निर्माण 200 वर्ष बाद मगध में भारी अकाल पड़ा जो बारह वर्षों तक चला। अत: बहुत से जैन किसके नेतृत्व में दक्षिणापथ चले गए? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-425

स्थलबाहु
भद्रबाहु
चन्द्रगुप्त मौर्य
खारवेल

73 महावीर किस वर्ग में सम्बन्धित थे? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-426

ऊँचे कुल (क्षत्रिय)
निम्न कुल
ब्राह्मण
वैश्य कुल

74 जैन धर्म के कितने सिद्धांत है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-427

5
6
8
10

75 सिद्धार्थ को सम्यक् सम्बोधि प्राप्त हुआ: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-428

कुशीनारा
गया
बोधगया
पाटलिपुत्र

76 बुद्ध द्वारा अंतिम दीक्षा किस पुरुष को दी गयी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-429

चुण्ड को
आम्रपाली को
सुबद्ध को
आनंद्र को

77 बुद्ध को राजगृह में आम्रवन बिहार किसने दिया था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-430

जेतवन ने
अनाथपिण्डिक ने
बिम्बसार ने
अजातशात्रु ने

78 बुद्ध वचन किसके काल में लिपिबद्ध हुआ? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-431

अशोक
कनिष्क
अजातशुत्र
हर्ष

79 'तत्वार्थ सूत्र ग्रंथ' का संबंध है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-198,प्रश्न-432

बौद्ध
जैन
हिन्दू
गांधी विचारधारा

80 अनुव्रत का शाब्दिक अर्थ होता है: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-433

काया-क्लेश और तप में नमी बरतना।
प्रतिमाएँ करना।
मोक्ष की प्राप्ति करना।
इनमें से कोई नहीं

81 मौर्य काल में विष्टि शब्द किसका द्योतक था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-605

प्रांत
जिला
बलात श्रम (बंधुआ मजदूरी)
बाराबर गुहा अभिलेख

82 मौर्यों के प्रशासनिक अधिकारियों को किस सामान्य नाम से पुकारा जाता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-606

महापात्र
राजुक
अमात्य
लिपिकार

83 मौर्य शासन का वित्तीय वर्ष किस मास में प्रारम्भ होता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-607

फाल्गुन (मार्च)
आषाढ़ (जुलाई)
ज्येष्ठ (जून)
पौष-माद्य (जनवरी-जरवरी)

84 केन्द्र सरकारी के किस अधिकारी के पास राजकीय आय या राजस्व नियंत्रण का प्रभार होता था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-608

सन्निधाता
कार्मिक
समाहर्ता
महामात्र

85 अशोक की धम्म नीति का मूल-मंत्र या सिद्धांत था: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-609

आत्मनियंत्रण
दया
दान
संयम

86 मौर्य समाज का स्वरूप क्या था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-610

एकतंत्र
पूर्ण राजतंत्र
उदार या कल्याणकारी निरंकुशवाद
केन्द्रीयभूत निरंकुशतावादी

87 निम्नलिखित में से किस ग्रंथ में नंद वंश के चंद्रगुप्त मौर्य के हाथों विनाश की विस्तृत जानकारी मिलती है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-611

अर्थशास्त्र
मुद्राराक्षस
कल्पसूत्र
रत्नमालिका

88 निम्नलिखित में से किस उपाधि को अशोक ने अपने अभिलेखों में अपनाया था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-612

महाराजा
राजा
महाराजाधिराज
चक्रवर्ती

89 पुहार एक महान्: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-613

व्यापार एवं वाणिज्य केंद्र था।
शिक्षा का केन्द्र था।
कला का केन्द्र था।
मगध साम्राज्य का एक वाणिज्यीय केंद्र था।

90 'भारतवर्ष' नाम किसमें उल्लिखित है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-209,प्रश्न-614

इंडस सीलों के अभिलेखों
अशोक का चौली आदेशपत्र
खारवेल का हाथीगुम्फा अभिलेख
समुद्रगुप्त का इलाहाबाद स्तंभ अभिलेख

91 निम्नलिखित में से किस स्थान पर अशोक ने भूमिकर घटाकर 1/8 वाँ भाग कर दिया था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-214,प्रश्न-682

बोधगया
लुम्बिनी
पाटलिपुत्र
सारनाथ

92 प्राचीन भारत में तौल की सबसे छोटी इकाई कौन-सी थी? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-214,प्रश्न-683

कर्ष
माष
पत्न
रत्तिका

93 अपने अभिलेख के किस वर्ष में अशोक ने कलिंग विजय की? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-214,प्रश्न-684

चौथे वर्ष
आठवें वर्ष
दसवें वर्ष
बीसवें वर्ष

94 चन्द्रगुप्त मौर्य के शासनकाल में सौराष्ट्र का प्रांतीय शासन कौ था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-214,प्रश्न-685

बिन्दुसार
पुष्यगुप्त
तुषास्फ
राधागुप्त

95 कौटिके अर्थशास्त्र में निम्नोक्त में से किस अधिकारी को कर वसूल का कार्य सौंपा गया था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-214,प्रश्न-656

समाहर्ता
सन्निधता
संचयक
संचारी

96 अशोक ने समकालीन शासकों से मैत्रीपूर्ण संबंध बनाये रखा, इसका उल्लेख है: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-214,प्रश्न-687

लद्यु शिलालेख-I में।
स्तम्भलेख-IV में।
वैराट अभिलेख में।
त्रयोदश शिखालेख में।

97 निम्नलिखित अभिलेखों में से किससे ज्ञात होता है कि राज्यकोष्टागारों द्वारा अकाल के समय पीड़ित जनों को अनाज का वितरण किया जाता है? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-214,प्रश्न-688

अशोक का लुम्बिनी अभिलेख।
खारवेल का हाथीगुम्फा अभिलेख।
रुद्रदामन का जूनागढ़ अभिलेख।
सोहगौरा का ताम्रपात्र अभिकेख।

98 निम्नलिखित में से सबसे लम्बा व्यापारिक मार्ग कौन-सा था? (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-214,प्रश्न-690

श्रावस्ती से राजगृह तक
श्रावस्ती से प्रतिष्ठान तक
तक्षशिला से पाटलिपुत्र तक
कौशाम्बी से ताम्रलिप्ति तक

99 प्राचीन भारत में सबसे लम्बा व्यापारिक मार्ग था: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-214,प्रश्न-692

तक्षशिला से ताम्रलिप्ति
तक्षशिला से उज्जैन
मृगकच्छ से ताम्रलिप्ति
रक्षशिला से मथुरा

100 मौर्य काल में 'सीताध्यक्ष' निम्नलिखित में से किससे संबंधित था: (यूजीसी इतिहास ,पृ.सं.-214,प्रश्न-693

व्यापार
खदान
पशुपादन
कृषि

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