गीता 5:22: Difference between revisions
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'''प्रसंग-''' | '''प्रसंग-''' | ||
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विषय भोगों को काम-क्रोधादि के निमित्त से | विषय भोगों को काम-क्रोधादि के निमित्त से दु:ख के हेतु बतलाकर अब मनुष्य शरीर का महत्त्व दिखलाते हुए भगवान् काम-क्रोधादि दुर्जय शत्रुओं पर विजय प्राप्त कर लेने वाले पुरुष की प्रशंसा करते हैं- | ||
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संस्पर्शजा: = इन्द्रिय तथा विषयों के संयोग से उत्पन्न होने वाले; भोगा: = सब भोग हैं: ते = वे (यद्यपि विषयी पुरुषों को सुख रूप भासते हैं तोभी); हि =नि:सन्देह; दु;खयोनय: = दु:ख के ही हेतु हैं (और); आद्यन्तवन्त: = आदि अन्त वाले अर्थात् अनित्य हैं (इसलिये); कौन्तेय = हे अर्जुन: बुध: = | संस्पर्शजा: = इन्द्रिय तथा विषयों के संयोग से उत्पन्न होने वाले; भोगा: = सब भोग हैं: ते = वे (यद्यपि विषयी पुरुषों को सुख रूप भासते हैं तोभी); हि =नि:सन्देह; दु;खयोनय: = दु:ख के ही हेतु हैं (और); आद्यन्तवन्त: = आदि अन्त वाले अर्थात् अनित्य हैं (इसलिये); कौन्तेय = हे अर्जुन: बुध: = बुद्धिमान् विवेकी पुरुष; तेषु = उनमें; न = नहीं; रमते = रमता | ||
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Latest revision as of 08:17, 15 September 2017
गीता अध्याय-5 श्लोक-22 / Gita Chapter-5 Verse-22
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टीका टिप्पणी और संदर्भसंबंधित लेख |
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