द्रौपदी चीरहरण: Difference between revisions

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[[भीष्म]], [[विदुर]], [[द्रोणाचार्य]] आदि के रोकने पर भी द्यूतक्रीड़ा हुई, जिसमें पांडव हार गये। [[शकुनि]] द्वारा कपटपूर्वक खेलने से कौरव विजयी हुए। वनगमन से पूर्व पांडवों ने शपथ ली कि वे समस्त शत्रुओं का नाश करके ही चैन की सांस लेंगे। श्रीधौम्य<ref>पुरोहित</ref> के नेतृत्व में पांडवों ने द्रौपदी को साथ लेकर वन के लिए प्रस्थान किया। श्रीधौम्य साम मन्त्रों का गान करते हुए आगे की ओर बढ़े। वे कहकर गये थे कि युद्ध में कौरवों के मारे जाने पर उनके पुरोहित भी इसी प्रकार साम गान करेंगे। [[युधिष्ठिर]] ने अपना मुंह ढका हुआ था।<ref>वे अपने क्रुद्ध नेत्रों से देखकर किसी को भस्म नहीं करना चाहते थे।</ref> [[भीम]] अपने बाहु की ओर देख रहा था।<ref>अपने बाहुबल को स्मरण कर रहा था।</ref> [[अर्जुन]] रेत बिखेरता जा रहा था।<ref>ऐसे ही भावी संग्राम में वह वाणों की वर्षा करेगा।</ref> [[सहदेव]] ने मुंह पर मिट्टी मली हुई थी।<ref>दुर्दिन में कोई पहचान न ले।</ref> [[नकुल]] ने बदन पर मिट्टी मल रखी थी।<ref>कोई नारी उसके रूप पर आसक्त न हो।</ref> द्रौपदी ने बाल खोले हुए थे, उन्हीं से मुंह ढककर विलाप कर रही थी।<ref>जिस अन्याय से उसकी यह दशा हुई थी, चौदह वर्ष बाद उसके परिणाम स्वरूप शत्रु-नारियों की भी यही दशा होगी, वे अपने सगे-संबंधियों को तिलांजलि देंगी।</ref><ref>महाभारत, सभापर्व, अध्याय 47 से 77 तक</ref>
[[भीष्म]], [[विदुर]], [[द्रोणाचार्य]] आदि के रोकने पर भी द्यूतक्रीड़ा हुई, जिसमें पांडव हार गये। [[शकुनि]] द्वारा कपटपूर्वक खेलने से कौरव विजयी हुए। वनगमन से पूर्व पांडवों ने शपथ ली कि वे समस्त शत्रुओं का नाश करके ही चैन की सांस लेंगे। श्रीधौम्य<ref>पुरोहित</ref> के नेतृत्व में पांडवों ने द्रौपदी को साथ लेकर वन के लिए प्रस्थान किया। श्रीधौम्य साम मन्त्रों का गान करते हुए आगे की ओर बढ़े। वे कहकर गये थे कि युद्ध में कौरवों के मारे जाने पर उनके पुरोहित भी इसी प्रकार साम गान करेंगे। [[युधिष्ठिर]] ने अपना मुंह ढका हुआ था।<ref>वे अपने क्रुद्ध नेत्रों से देखकर किसी को भस्म नहीं करना चाहते थे।</ref> [[भीम]] अपने बाहु की ओर देख रहा था।<ref>अपने बाहुबल को स्मरण कर रहा था।</ref> [[अर्जुन]] रेत बिखेरता जा रहा था।<ref>ऐसे ही भावी संग्राम में वह वाणों की वर्षा करेगा।</ref> [[सहदेव]] ने मुंह पर मिट्टी मली हुई थी।<ref>दुर्दिन में कोई पहचान न ले।</ref> [[नकुल]] ने बदन पर मिट्टी मल रखी थी।<ref>कोई नारी उसके रूप पर आसक्त न हो।</ref> द्रौपदी ने बाल खोले हुए थे, उन्हीं से मुंह ढककर विलाप कर रही थी।<ref>जिस अन्याय से उसकी यह दशा हुई थी, चौदह वर्ष बाद उसके परिणाम स्वरूप शत्रु-नारियों की भी यही दशा होगी, वे अपने सगे-संबंधियों को तिलांजलि देंगी।</ref><ref>महाभारत, सभापर्व, अध्याय 47 से 77 तक</ref>


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Latest revision as of 08:21, 24 August 2015

thumb|350px|द्रौपदी चीरहरण दुर्योधन द्वारा विदुर को आज्ञा दी गई वह द्रौपदी को ले आये। इस पर विदुर ने कहा कि- "अपने-अपको दाँव पर हारने के बाद युधिष्ठिर द्रौपदी को दाँव पर लगाने के अधिकारी नहीं रह जाते।" किंतु धृतराष्ट्र ने प्रतिकामी नामक सेवक को द्रौपदी को वहाँ ले आने के लिए भेजा। द्रौपदी ने उससे प्रश्न किया कि- "धर्मपुत्र ने पहले कौन-सा दाँव हारा है, स्वयं अपना अथवा द्रौपदी का।" दुर्योंधन ने क्रुद्ध होकर दु:शासन से कहा कि वह द्रौपदी को सभाभवन में लेकर आये। युधिष्ठिर ने गुप्त रूप से एक विश्वस्त सेवक को द्रौपदी के पास भेजा कि यद्यपि वह रजस्वला है तथा एक वस्त्र में है, वह वैसी ही उठ कर चली आये। सभा में पूज्य वर्ग के सामने उसका उस दशा में कलपते हुए पहुँचना दुर्योधन आदि के पापों को व्यक्त करने के लिए पर्याप्त होगा।

द्रौपदी सभा में पहुँची तो दु:शासन ने उसे स्त्री वर्ग की ओर नहीं जाने दिया तथा उसके बाल खींचकर कहा- "हमने तुझे जुए में जीता है। अत: तुझे अपनी दासियों में रखेंगे।" द्रौपदी ने समस्त कुरुवंशियों के शौर्य, धर्म तथा नीति को ललकारा और श्रीकृष्ण को मन-ही-मन स्मरण कर अपनी लज्जा की रक्षा के लिए प्रार्थना की। सब मौन रहे, किंतु दुर्योधन के छोटे भाई विकर्ण ने द्रौपदी का पक्ष लेते हुए कहा कि- "हारा हुआ युधिष्ठिर उसे दाँव पर नहीं रख सकता था।" किंतु किसी ने उसकी बात नहीं सुनी। कर्ण के उकसाने से दु:शासन ने द्रौपदी को निर्वस्त्र करने की चेष्टा की। उधर विलाप करती हुई द्रौपदी ने पांडवों की ओर देखा तो भीम ने युधिष्ठिर से कहा कि- "वह उनके हाथ जला देना चाहता है, जिनसे उन्होंने जुआ खेला था।" अर्जुन ने उसे शांत किया। भीम ने शपथ ली कि वह दु:शासन की छाती का ख़ून पियेगा तथा दुर्योधन की जंघा को अपनी गदा से नष्ट कर डालेगा।[1]

द्रौपदी ने इस विकट विपत्ति में श्रीकृष्ण का स्मरण किया। श्रीकृष्ण की कृपा से अनेक वस्त्र वहाँ प्रकट हुए, जिनसे द्रौपदी आच्छादित रही, फलत: उसके वस्त्र खींचकर उतारते हुए भी दु:शासन उसे नग्न नहीं कर पाया। सभा में बार-बार कार्य के अनौचित्य अथवा औचित्य पर विवाद छिड़ जाता था। दुर्योधन ने पांडवों को मौन देखकर 'द्रौपदी को दाँव में हारे जाने की बात', उचित है अथवा अनुचित, इसका निर्णय भीम, अर्जुन, नकुल तथा सहदेव पर छोड़ दिया। अर्जुन तथा भीम ने कहा कि- "जो व्यक्ति स्वयं को दांव में हार चुका है, वह किसी अन्य वस्तु को दाँव पर रख ही नहीं सकता था।"

धृतराष्ट्र ने सभा की रग पहचानकर दुर्योधन को फटकारा तथा द्रौपदी से तीन वर मांगने के लिए कहा। द्रौपदी ने पहले वर से युधिष्ठिर की दासभाव से मुक्ति मांगी ताकि भविष्य में उसका पुत्र प्रतिविंध्य दास पुत्र न कहलाए। दूसरे वर से भीम, अर्जुन, नकुल तथा सहदेव की, शस्त्रों तथा रथ सहित दासभाव से मुक्ति मांगी। तीसरा वर मांगने के लिए वह तैयार ही नहीं हुई, क्योंकि उसके अनुसार क्षत्रिय स्त्रियाँ दो वर मांगने की ही अधिकारिणी होती हैं। धृतराष्ट्र ने उनसे संपूर्ण विगत को भूलकर अपना स्नेह बनाए रखने के लिए कहा। साथ ही उन्हें खांडव वन में जाकर अपना राज्य भोगने की अनुमति दी। धृतराष्ट्र ने उनके खांडव वन जाने से पूर्व, दुर्योधन की प्रेरणा से, उन्हें एक बार फिर से जुआ खेलने की आज्ञा दी। यह तय हुआ कि एक ही दाँव रखा जायेगा। पांडव अथवा धृतराष्ट्र पुत्रों में से जो भी हार जायेंगे, वे मृगचर्म धारण कर बारह वर्ष वनवास करेंगे और एक वर्ष अज्ञातवास में रहेंगे। उस एक वर्ष में यदि उन्हें पहचान लिया गया तो फिर से बारह वर्ष का वनवास ग्रहण करेंगे।[1]

भीष्म, विदुर, द्रोणाचार्य आदि के रोकने पर भी द्यूतक्रीड़ा हुई, जिसमें पांडव हार गये। शकुनि द्वारा कपटपूर्वक खेलने से कौरव विजयी हुए। वनगमन से पूर्व पांडवों ने शपथ ली कि वे समस्त शत्रुओं का नाश करके ही चैन की सांस लेंगे। श्रीधौम्य[2] के नेतृत्व में पांडवों ने द्रौपदी को साथ लेकर वन के लिए प्रस्थान किया। श्रीधौम्य साम मन्त्रों का गान करते हुए आगे की ओर बढ़े। वे कहकर गये थे कि युद्ध में कौरवों के मारे जाने पर उनके पुरोहित भी इसी प्रकार साम गान करेंगे। युधिष्ठिर ने अपना मुंह ढका हुआ था।[3] भीम अपने बाहु की ओर देख रहा था।[4] अर्जुन रेत बिखेरता जा रहा था।[5] सहदेव ने मुंह पर मिट्टी मली हुई थी।[6] नकुल ने बदन पर मिट्टी मल रखी थी।[7] द्रौपदी ने बाल खोले हुए थे, उन्हीं से मुंह ढककर विलाप कर रही थी।[8][9]


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टीका टिप्पणी और संदर्भ

  1. ↑ 1.0 1.1 महाभारत कथा- भाग 5 (हिन्दी) freegita। अभिगमन तिथि: 24 अगस्त, 2015।
  2. ↑ पुरोहित
  3. ↑ वे अपने क्रुद्ध नेत्रों से देखकर किसी को भस्म नहीं करना चाहते थे।
  4. ↑ अपने बाहुबल को स्मरण कर रहा था।
  5. ↑ ऐसे ही भावी संग्राम में वह वाणों की वर्षा करेगा।
  6. ↑ दुर्दिन में कोई पहचान न ले।
  7. ↑ कोई नारी उसके रूप पर आसक्त न हो।
  8. ↑ जिस अन्याय से उसकी यह दशा हुई थी, चौदह वर्ष बाद उसके परिणाम स्वरूप शत्रु-नारियों की भी यही दशा होगी, वे अपने सगे-संबंधियों को तिलांजलि देंगी।
  9. ↑ महाभारत, सभापर्व, अध्याय 47 से 77 तक

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कुरु · अचल · अधिरथ · अभिमन्यु · अम्बा · नियतायु · अम्बालिका · अम्बिका · अर्जुन · अश्वत्थामा · अश्विनीकुमार · इरावत · उत्तरा · उलूपी · एकलव्य · कंक · कर्ण · कीचक · कुन्ती · कृपाचार्य · कृष्ण · कौरव · खाटूश्यामजी · गांधारी · ग्रन्थिक · अनाधृष्य · सुहस्त · पुरुजित · उपकीचक · शक्रदेव · वैकर्त्तन · अनूदर · घटोत्कच · चित्ररथ गंधर्व · चित्रांगदा · सद:सुवाक · विचित्रवीर्य · जनमेजय · जयद्रथ · जरासंध · लक्ष्मण · सुवर्चा · तन्तिपाल · सुवर्चा · धृष्टकेतु · दुर्योधन · करेणुमती · चित्रबाण · शतचन्द्र · सुतसोम · चित्र · दुशासन · द्रुपद · लक्ष्मणा · सुबाहु · सम्पाती · क्राथ · मद्रसुता · श्रुतकर्मा · कक्षसेन · निषंगी · दुर्धर्ष · किमार · उग्रसेन · चित्र · वैराम · श्रुतकर्मा · सोमकीर्त्ति · चित्र · सुलोचन · काशिक · क्राथ · अरिष्टनेमि · चित्र · कलिंग · चित्रकुण्डल · द्रोणाचार्य · सुवर्मा · द्रौपदी · दुष्यंत · सत्यसंध · राधा · प्रतिविंध्य · आर्जव · घटूका · देवापि · कृष्ण · शतायु · मारुत · सत्यजित · वीरबाहु · क्षत्रधर्मा · क्षत्रदेव · भुमन्यु · मुंजकेतु · दुर्विषह · उपचित्र · सेनानी · कुंतिभोज · बहाशी · गौरवाहन · श्रुतकीर्ति · धृतराष्ट्र · पताकी · कपिकेतु · व्याघ्रदत्त · धृष्टद्युम्न · सत्यधृति · नकुल · सुनाभ · आक्रोश · पण्डितक · सुषेण · नंद · चित्रायुध · चर्मवान · अलायुध · भानुदत्त · सत्यधृति · परीक्षित · पांडव · चित्रायुध · कमलाक्ष · वृषभ · करकर्ष · शतानीक · पाण्डु · वृंदारक · वृंदारक · भगदत्त · दुष्प्रधर्षण · कम्पन · इन्द्रसेन · चित्रसेन · चित्रसेन · चित्रसेन · नागदत्त · बकासुर · महाबाहु · सुदेष्णा · करम्भि · इन्द्रसेन · कवची · गंगादत्त · वैराट · विंद · धृष्टकेतु · भीमवेग · अमितौजा · दुर्मुख · गुड़ाकेश · उग्रश्रवा · बर्बरीक · वृषध्वज · गुडाकेश · पार्थ · बल्लव · सुबल · भीमबल · दृढ़रथाश्रय · अम्बष्ठक · शंख · शल · श्वेत · चित्रांगद · शैव्य · मय दानव · चारु · दुर्मद · माद्री · बलाकी · व्यूढोरु · बृहन्नला · भरत · दुर्मर्षण · भीम · भीष्म · अर्जुन के नाम · दुष्कर्ण · चन्द्रकेतु · ऊर्णनाभ · चित्रांग · यक्ष · व्याघ्रदत्त · युधिष्ठिर · बलन्धरा · लोपामुद्रा · वृद्धक्षत्र · विदुर · विराट · गांडीवधन्वा · व्यास · बृहत्पाल · शकुनि · भीष्मक · विवित्सु · सुमित्र · शल्य · शशबिन्दु · कपिध्वज · पुरूजित · बाह्लीक · दृढ़वर्मा · दृढ़क्षत्र · अलोलुप · सुशर्मा · शान्तनु · शाल्व · शिखंडी · शिशुपाल · संजयहार्दिक्य · विपृथु · पृथु (यादव) · सहदेव · सात्यकि · सुभद्रा · सुषेण · सैरन्ध्री · हिडिंबा · वृषसेन · हिडिम्ब · उशीनर · तन्तिपाल · युधिष्ठिर और चार्वाक · कानीन · रेणुका · पृथा · शकुंतला · दुःशला · युयुत्सु · धौम्य · राजा नल · दमयंती · उत्तर · कृतवर्मा · वृद्धक्षत्र · हस्ती · वभ्रुवाहन · क्षेमवृद्धि · उग्र · अंजनपर्वा · भूरिश्रवा · अंगारपर्ण · अंगराज · अश्वकेतु · क्षेममूर्ति · कुरु वंश · क्षेमक · कनकध्वज · कनकांगद · कनकायु · क्षेमधन्वा · दीर्घरोमा · दीर्घबाहु · इरावान · दृढ़हस्त · दुष्पराजय · दृढ़संध · दण्डधार · पुरोचन · मौरवी · अलम्बुष · किरीटी
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