Difference between revisions of "अवमदिन"
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| − | *[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में | + | *[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। |
*अवमदिन वह दिन है जब दो तिथियों का अन्त होता है। | *अवमदिन वह दिन है जब दो तिथियों का अन्त होता है। | ||
| − | *निर्ण्यसिन्धु<ref> | + | *निर्ण्यसिन्धु<ref>निर्ण्यसिन्धु 153</ref> में रत्नमाला से उद्धरण है-:<blockquote>"यत्रैकः स्पृशते तिथिद्वयावासानं वारश्चेदवमदिनं तदुक्तमार्यैः।"</blockquote> |
*किसी व्रत के आरम्भ के लिए इसका परिहार करना चाहिए क्योंकि यहाँ एक तिथि का क्षय है। | *किसी व्रत के आरम्भ के लिए इसका परिहार करना चाहिए क्योंकि यहाँ एक तिथि का क्षय है। | ||
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Latest revision as of 14:12, 27 July 2011
- bharat mean dharmik vratoan ka sarvavyapi prachar raha hai. yah hindoo dharm granthoan mean ullikhit hindoo dharm ka ek vrat sanskar hai.
- avamadin vah din hai jab do tithiyoan ka ant hota hai.
- nirnyasindhu[1] mean ratnamala se uddharan hai-:
"yatraikah sprishate tithidvayavasanan varashchedavamadinan taduktamaryaiah."
- kisi vrat ke arambh ke lie isaka parihar karana chahie kyoanki yahaan ek tithi ka kshay hai.
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tika tippani aur sandarbh
- ↑ nirnyasindhu 153
any sanbandhit liank
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