Difference between revisions of "पौष्टिक कृत्य"
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| − | *[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में | + | *[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक [[व्रत]] संस्कार है। |
| − | *बृहत्संहिता<ref> बृहत्संहिता (2 | + | *बृहत्संहिता<ref>बृहत्संहिता (2</ref> ने सांवत्सर (ज्योतिषी) की अर्हताओं में शान्तिक एवं पौष्टिक कृत्यों का ज्ञान भी सम्मिलित किया है। दोनों में अन्तर यह है कि पौष्टिक कृत्यों में होम आदि का सम्पादन दीर्घायु प्रदान करता है, किन्तु शान्तिक कृत्यों में दुष्ट ग्रहों, धूमकेतू आदि असाधारण घटनाओं से उत्पन्न कुप्रभावों से बचने के लिए होम आदि का सम्पादन होता है।<ref>निर्णयसिन्धु (48</ref> |
| − | *कृत्यकल्पतरु <ref>कृत्यकल्पतरु (नैयतकालिक 254 | + | *कृत्यकल्पतरु<ref>कृत्यकल्पतरु (नैयतकालिक 254</ref> में आया है कि शान्ति का अर्थ है, सांसारिक कष्टों का धर्मशास्त्र की विधियों से निवारण। |
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{{पर्व और त्योहार}} | {{पर्व और त्योहार}} | ||
{{व्रत और उत्सव}} | {{व्रत और उत्सव}} | ||
Latest revision as of 12:46, 27 July 2011
- bharat mean dharmik vratoan ka sarvavyapi prachar raha hai. yah hindoo dharm granthoan mean ullikhit hindoo dharm ka ek vrat sanskar hai.
- brihatsanhita[1] ne saanvatsar (jyotishi) ki arhataoan mean shantik evan paushtik krityoan ka jnan bhi sammilit kiya hai. donoan mean antar yah hai ki paushtik krityoan mean hom adi ka sampadan dirghayu pradan karata hai, kintu shantik krityoan mean dusht grahoan, dhoomaketoo adi asadharan ghatanaoan se utpann kuprabhavoan se bachane ke lie hom adi ka sampadan hota hai.[2]
- krityakalpataru[3] mean aya hai ki shanti ka arth hai, saansarik kashtoan ka dharmashastr ki vidhiyoan se nivaran.
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tika tippani aur sandarbh
sanbandhit lekh
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