Difference between revisions of "अर्धोदय व्रत"
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*[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। | *[[भारत]] में धार्मिक व्रतों का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह हिन्दू धर्म ग्रंथों में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। | ||
*अर्धोदय व्रत एक करोड़ [[सूर्य ग्रहण|सूर्य ग्रहणों]] की पवित्रता के समान है तथा बहुत कम किया जाता है। | *अर्धोदय व्रत एक करोड़ [[सूर्य ग्रहण|सूर्य ग्रहणों]] की पवित्रता के समान है तथा बहुत कम किया जाता है। | ||
− | *पश्चात्कालीन निबन्धों<ref>तिथितत्त्व 187, कृत्यसारसमुच्चय 30, निर्णयसिन्धु 211, स्मृतिकौस्तुभ 442-445, पुरुषार्थचिन्तामणि 316 | + | *पश्चात्कालीन निबन्धों<ref>तिथितत्त्व 187, कृत्यसारसमुच्चय 30, निर्णयसिन्धु 211, स्मृतिकौस्तुभ 442-445, पुरुषार्थचिन्तामणि 316</ref> ने [[महाभारत]] से उद्धरण दिया है- '''जब [[पौष]] या [[माघ]] में [[श्रावण|श्रवण]]-[[नक्षत्र]] एवं व्यतिपातयोग के साथ [[अमावास्या]] होती है तो उसे अर्धोदय एवं व्रतार्क कहा जाता है।''' |
− | *भट्ट नारायण के [[प्रयाग]] सेतु के मत से अमान्त गणना के अनुसार अर्धोदय व्रत पौष में तथा पूर्णिमान्त गणना के अनुसार माघ में होता है।<ref>हेमाद्रि व्रतखण्ड (2, 246-252); तिथितत्त्व (187); वृतार्क (348); पुरुषार्थचिन्तामणि (316 | + | *भट्ट नारायण के [[प्रयाग]] सेतु के मत से अमान्त गणना के अनुसार अर्धोदय व्रत पौष में तथा पूर्णिमान्त गणना के अनुसार माघ में होता है।<ref>हेमाद्रि व्रतखण्ड (2, 246-252); तिथितत्त्व (187); वृतार्क (348); पुरुषार्थचिन्तामणि (316</ref> |
*अर्धोदय में प्रयाग में प्रातः स्नान महापुण्यकारक होता है, किन्तु ऐसा आया है कि अर्धोदय में सभी नदियाँ [[गंगा नदी|गंगा]] के समान हो जाती हैं। | *अर्धोदय में प्रयाग में प्रातः स्नान महापुण्यकारक होता है, किन्तु ऐसा आया है कि अर्धोदय में सभी नदियाँ [[गंगा नदी|गंगा]] के समान हो जाती हैं। | ||
*इस व्रत के देव तीन हैं—[[ब्रह्मा]], [[विष्णु]] एवं [[महेश]] और वे उसी क्रम में पूजित होते हैं। | *इस व्रत के देव तीन हैं—[[ब्रह्मा]], [[विष्णु]] एवं [[महेश]] और वे उसी क्रम में पूजित होते हैं। | ||
− | *[[पुराण|पौराणिक]] मन्त्रों एवं तीन [[वेद|वैदिक]] मन्त्रों के साथ<ref>[[ऋग्वेद]] 10|121|10, 1|22|17 एवं 7|59|12 | + | *[[पुराण|पौराणिक]] मन्त्रों एवं तीन [[वेद|वैदिक]] मन्त्रों के साथ<ref>[[ऋग्वेद]] 10|121|10, 1|22|17 एवं 7|59|12</ref> घृत की आहुति (अग्नि) में दी जाती है। |
*अन्त में गायों एवं धन का दान होता है। | *अन्त में गायों एवं धन का दान होता है। | ||
*यह द्रष्टव्य है कि प्रति पाँचवें वर्ष में [[हर्षवर्धन]] द्वारा प्रयाग में दान करना अर्धोदय व्रत नहीं था। | *यह द्रष्टव्य है कि प्रति पाँचवें वर्ष में [[हर्षवर्धन]] द्वारा प्रयाग में दान करना अर्धोदय व्रत नहीं था। |
Latest revision as of 12:38, 27 July 2011
- bharat mean dharmik vratoan ka sarvavyapi prachar raha hai. yah hindoo dharm granthoan mean ullikhit hindoo dharm ka ek vrat sanskar hai.
- ardhoday vrat ek karo d soory grahanoan ki pavitrata ke saman hai tatha bahut kam kiya jata hai.
- pashchatkalin nibandhoan[1] ne mahabharat se uddharan diya hai- jab paush ya magh mean shravan-nakshatr evan vyatipatayog ke sath amavasya hoti hai to use ardhoday evan vratark kaha jata hai.
- bhatt narayan ke prayag setu ke mat se amant ganana ke anusar ardhoday vrat paush mean tatha poornimant ganana ke anusar magh mean hota hai.[2]
- ardhoday mean prayag mean pratah snan mahapunyakarak hota hai, kintu aisa aya hai ki ardhoday mean sabhi nadiyaan ganga ke saman ho jati haian.
- is vrat ke dev tin haian—brahma, vishnu evan mahesh aur ve usi kram mean poojit hote haian.
- pauranik mantroan evan tin vaidik mantroan ke sath[3] ghrit ki ahuti (agni) mean di jati hai.
- ant mean gayoan evan dhan ka dan hota hai.
- yah drashtavy hai ki prati paanchavean varsh mean harshavardhan dvara prayag mean dan karana ardhoday vrat nahian tha.
tika tippani aur sandarbh
any sanbandhit liank
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