Difference between revisions of "शमी पूजन"
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*[[भारत]] में धार्मिक [[व्रत|व्रतों]] का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह [[हिन्दू धर्म]] [[ग्रंथ|ग्रंथों]] में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। भारत में वृक्ष-वनस्पतियाँ भी पूज्यनीय मानी जाती हैं। | *[[भारत]] में धार्मिक [[व्रत|व्रतों]] का सर्वव्यापी प्रचार रहा है। यह [[हिन्दू धर्म]] [[ग्रंथ|ग्रंथों]] में उल्लिखित [[हिन्दू धर्म]] का एक व्रत संस्कार है। भारत में वृक्ष-वनस्पतियाँ भी पूज्यनीय मानी जाती हैं। | ||
| − | *[[चैत्र]] [[शुक्ल पक्ष|शुक्ल]] [[प्रतिपदा]] पर [[नीम]] की, [[ज्येष्ठ]] की [[पूर्णिमा]] पर मानाये जाने वाले सावित्री व्रत पर [[बरगद |वट वृक्ष]], [[सोमवती अमावस्या]] पर [[तुलसी]], [[पीपल]] की, [[भाद्रपद|भाद्रमास]] की '[[कुशग्रहणी अमावस्या]]' पर कुशा की और [[कार्तिक]] की [[नवमी|आँवला नवमी]] पर आँवले के वृक्ष की पूजा का महत्व है, उसी प्रकार [[आश्विन]] [[शुक्ल पक्ष|शुक्ल]] [[दशमी]] अर्थात [[विजया दशमी|विजयदशमी]] पर [[शमी वृक्ष]] के पूजन का महत्व है। | + | *[[चैत्र]] [[शुक्ल पक्ष|शुक्ल]] [[प्रतिपदा]] पर [[नीम]] की, [[ज्येष्ठ]] की [[ज्येष्ठ पूर्णिमा|पूर्णिमा]] पर मानाये जाने वाले सावित्री व्रत पर [[बरगद |वट वृक्ष]], [[सोमवती अमावस्या]] पर [[तुलसी]], [[पीपल]] की, [[भाद्रपद|भाद्रमास]] की '[[कुशग्रहणी अमावस्या]]' पर कुशा की और [[कार्तिक]] की [[नवमी|आँवला नवमी]] पर आँवले के वृक्ष की पूजा का महत्व है, उसी प्रकार [[आश्विन]] [[शुक्ल पक्ष|शुक्ल]] [[दशमी]] अर्थात [[विजया दशमी|विजयदशमी]] पर [[शमी वृक्ष]] के पूजन का महत्व है। |
*[[शमी वृक्ष]] का पूजन [[रावण|रावण दहन]] के बाद करके इसकी पत्तियों को स्वर्ण पत्तियों के रूप में एक-दूसरे को ससम्मान प्रदान किया जाता है। इस परंपरा में विजय की कामना के साथ समृद्धि की कामना की इच्छा रहती है।<ref> विजयादशमी, अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref> | *[[शमी वृक्ष]] का पूजन [[रावण|रावण दहन]] के बाद करके इसकी पत्तियों को स्वर्ण पत्तियों के रूप में एक-दूसरे को ससम्मान प्रदान किया जाता है। इस परंपरा में विजय की कामना के साथ समृद्धि की कामना की इच्छा रहती है।<ref> विजयादशमी, अध्याय 10; स्मृतिकौस्तुभ (355)।</ref> | ||
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Revision as of 09:11, 2 June 2015
- bharat mean dharmik vratoan ka sarvavyapi prachar raha hai. yah hindoo dharm granthoan mean ullikhit hindoo dharm ka ek vrat sanskar hai. bharat mean vriksh-vanaspatiyaan bhi poojyaniy mani jati haian.
- chaitr shukl pratipada par nim ki, jyeshth ki poornima par manaye jane vale savitri vrat par vat vriksh, somavati amavasya par tulasi, pipal ki, bhadramas ki 'kushagrahani amavasya' par kusha ki aur kartik ki aanvala navami par aanvale ke vriksh ki pooja ka mahatv hai, usi prakar ashvin shukl dashami arthat vijayadashami par shami vriksh ke poojan ka mahatv hai.
- shami vriksh ka poojan ravan dahan ke bad karake isaki pattiyoan ko svarn pattiyoan ke roop mean ek-doosare ko sasamman pradan kiya jata hai. is paranpara mean vijay ki kamana ke sath samriddhi ki kamana ki ichchha rahati hai.[1]
tika tippani aur sandarbh
- ↑ vijayadashami, adhyay 10; smritikaustubh (355).
sanbandhit lekh
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