Difference between revisions of "गंधर्व"
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− | गंधर्व [[यक्ष]], राक्षस, पिशच, [[सिद्ध |सिद्ध]], चारण, [[नाग]], किंनर आदि अंतराभसत्व | + | *गंधर्व [[यक्ष]], राक्षस, पिशच, [[सिद्ध |सिद्ध]], चारण, [[नाग]], किंनर आदि अंतराभसत्व <ref>शाश्वतकोश १०१</ref> में स्थित देवयोनियों में गंधर्वो की भी गणना है। <ref>[[अमरकोश]],१, २ ; क्षीरस्वामी : गंधर्वास्तुम्बुरुप्रभृतय: देवयोनय:; [[भागवत]], ३,३,११</ref> |
− | + | *गंधर्व शब्द की क्लिष्ट कल्पनाओं पर आश्रित अनेक व्युत्पत्तियाँ प्राचीन और अर्वाचीन विद्वानों ने दी हैं। | |
− | [[ऋग्वेद]] में गंधर्व वायुकेश <ref>ऋक् ३, ३८, ६</ref> सोमरक्षक, मधुर-भाषी <ref>तुलनीय, अथर्ववेद, २०, १२८, ३</ref>, संगीतज्ञ, <ref>ऋ० १०,११</ref> और स्त्रियों के ऊपर अतिप्राकृत रूप से प्रभविष्णु बतलाए गए हैं। <ref>अथर्ववेद (२,५,२)</ref> में गंधर्वों की गणना देवजन, पृथग्देव और पितरों के साथ की गई है। विवाहसूक्त <ref>अथर्ववेद १४, २, ३४-३६</ref> में नवविवाहित दंपति के लिए गंधर्वों के आशीर्वचन की याचना की गई हैं। सिर पर शिखंड धारण किए अप्सराओं के पति गंधर्वों के नृत्यों का अनेकश: वर्णन है। <ref>आनृत्यत: शिखंडिन: गंधर्वस्याप्सरापते: ५,३७,७</ref> उनके हाथों में लोहे के भाले और भीम आयुध है | + | *सायण ने दो स्थानों पर <ref>[[ऋग्वेद]] ८,७७,५ और १,१६२,२</ref> दो प्रकार की व्याख्याएँ की हैं-प्रथम गानुदकं धारयतीति गंधवोमेघ और द्वितीय गवां रश्मीनां धर्तारं सूर्य। |
+ | *फ्रेंच विक्षन प्रिजुलुस्की <ref>इंडियन कल्चर ३,६१३-६२०</ref> में गंधर्वों का संबंध गर्दभों से जोड़ा है, क्योंकि गंधर्व गर्दभनादिन् <ref>[[अथर्ववेद]] ८, ६</ref> हैं एवं गंर्दभों के समान ही गंधर्वो की कामुकता का वर्णन है। | ||
+ | *एक परंपरा उज्जयिनि के राजा गंधर्वसेन को गर्दभिल्ल कहती है। | ||
+ | *ये सारी व्युत्पत्तियाँ दूरारूढ़ कल्पनाजन्य हैं। <ref>खंडन के लिए देखिए, आ. बे. कीथ : ए न्यू एक्सप्लेनेशन ऑव द गंधर्वाज़, जर्नल ऑव इंडियन सोसाइटी ऑव ओरिएंटल आर्ट, ५, ३२-३९</ref> | ||
+ | *साधारणत: मान्य वयुत्पत्ति है-गंध संगीत वाद्यादिजनित प्रमोदं अर्वति प्राप्नोति गंधर्व: स्वर्गगायक: (शब्दकल्पद्रुम)। | ||
+ | *गंध और गंधर्व की सगंधता <ref>अथर्ववेद (१२,१,२,३)</ref> में भी व्यंजित है, फिर भी संगीतवाद्यदिजनित प्रमोद गंध का साधारण अर्थ नहीं, इसलिए यह व्युत्पत्ति भी संतोषप्रद नहीं। | ||
+ | *कुछ विद्वान ग्रीक केंतोरों (Kentauros) [[ईरान|ईरानी]] गंधरव, [[संस्कृत]] गंधर्व तथा पाली गंधब्ब को एक ही स्रोत से नि:सृत मानते हैं। | ||
+ | *[[ऋग्वेद]] में गंधर्व वायुकेश <ref>ऋक् ३, ३८, ६</ref> सोमरक्षक, मधुर-भाषी <ref>तुलनीय, अथर्ववेद, २०, १२८, ३</ref>, संगीतज्ञ, <ref>ऋ० १०,११</ref> और स्त्रियों के ऊपर अतिप्राकृत रूप से प्रभविष्णु बतलाए गए हैं। | ||
+ | *अथर्ववेद <ref>अथर्ववेद (२,५,२)</ref> में गंधर्वों की गणना देवजन, पृथग्देव और पितरों के साथ की गई है। | ||
+ | *विवाहसूक्त <ref>अथर्ववेद १४, २, ३४-३६</ref> में नवविवाहित दंपति के लिए गंधर्वों के आशीर्वचन की याचना की गई हैं। | ||
+ | *सिर पर शिखंड धारण किए अप्सराओं के पति गंधर्वों के नृत्यों का अनेकश: वर्णन है। <ref>आनृत्यत: शिखंडिन: गंधर्वस्याप्सरापते: ५,३७,७</ref> | ||
+ | *उनके हाथों में लोहे के भाले और भीम आयुध है 5,37,8 । | ||
+ | *प्राचीन शिलालेखों में <ref>यथा राज्ञी बालश्री का नासिक में उपलब्ध अभिलेख, पंक्तियाँ 8-9, तालगुंड स्तंभाभिलेख, पद्य ३३ आदि में</ref> गंधर्वों के उल्लेख हैं, किंतु प्रतिमाओं से ही कुछ विशिष्ट सूचनाएँ उनके विषय में उपलब्ध होती हैं। | ||
+ | *विष्णुधार्मोतर पुराण <ref>विष्णुधार्मोतर पुराण ३,४२</ref> में उनके लिए शिखर से शोभित किंतु मुकुट से विरहित प्रतिमाओं का विधान है। | ||
+ | *[[मथुरा]], [[गांधार]], [[गुप्त]], [[चालुक्य]] और [[पल्लव]] कला केंद्रों में इनकी प्रतिमाएँ कुछ विभिन्नताओं के साथ मिलती हैं। <ref>द्रष्टव्य, आर. एस. पंचमुखी, गंधर्वाज़ ऐंड किन्नराज इन इंडियन आइकोनोग्राफ़ी, ३१-४९</ref><ref>मानसार ५८, ९-१०</ref> | ||
+ | *उनकी प्रतिमाओं की विशेषताओं का समाहार करता हुआ लिखता है : नृतं वा वैष्णंव वापि वैशाखं स्थानकंतु वा। गीतावीणा-विधानैश्च गंधर्वाश्चेति कथ्यते। [[रामायण]], [[महाभारत]] और [[पुराण|पुराणों]] में वे देवगायकों के रूप में चित्रित किए गए। | ||
+ | *[[जैन]] परंपरा में गंधर्वों को किंपुरु ष, महोरग आदि के साथ व्यंतरलोक के देवों के रूप में स्वीकार किया गया। <ref>द्र., कपाडिया, जाइगैंटिक फ़ेबुलस ऐनिमल्स इन जैन लिटरेचर, न्यू इंडियन ऐंटीक्वेरी, १९४६</ref> [[बौद्ध]] | ||
+ | *अवदानों और जातकों में गंधर्वों के बहुविध उल्लेख हैं। <ref>ओ. एच. द. ए. विजेसेकर : वेदिक गंधर्व ऐंड पाली गंधब्ब, यूनीवर्सिटी ऑव सीलोन रिव्यू, ३ भी द्रष्टव्य है </ref> | ||
+ | *संगीतशास्त्र से प्रधानत: संबद्ध गंधर्वों की कल्पना ने तक्षण और [[वास्तुकला]] में अभिनव सौंदर्योंपचायक अभिप्रायों की अभिवृद्धि की। | ||
+ | *[[महाकाव्य]] और कथाओं में, विशेषत: पूर्वमध्ययुगीन जैन कथाओं में, विद्याधर और यक्षों के साथ गंधर्वकल्पना अतिरंजित, हृद्य और काल्पनिक कथावृत्तों के सर्जन और गुंफन में सहायक हुई। | ||
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Revision as of 10:55, 4 October 2011
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- gandharv yaksh, rakshas, pishach, siddh, charan, nag, kiannar adi aantarabhasatv [1] mean sthit devayoniyoan mean gandharvo ki bhi ganana hai. [2]
- gandharv shabd ki klisht kalpanaoan par ashrit anek vyutpattiyaan prachin aur arvachin vidvanoan ne di haian.
- sayan ne do sthanoan par [3] do prakar ki vyakhyaean ki haian-pratham ganudakan dharayatiti gandhavomegh aur dvitiy gavaan rashminaan dhartaran soory.
- phreanch vikshan prijuluski [4] mean gandharvoan ka sanbandh gardabhoan se jo da hai, kyoanki gandharv gardabhanadinh [5] haian evan ganrdabhoan ke saman hi gandharvo ki kamukata ka varnan hai.
- ek paranpara ujjayini ke raja gandharvasen ko gardabhill kahati hai.
- ye sari vyutpattiyaan dooraroodh kalpanajany haian. [6]
- sadharanat: many vayutpatti hai-gandh sangit vadyadijanit pramodan arvati prapnoti gandharv: svargagayak: (shabdakalpadrum).
- gandh aur gandharv ki sagandhata [7] mean bhi vyanjit hai, phir bhi sangitavadyadijanit pramod gandh ka sadharan arth nahian, isalie yah vyutpatti bhi santoshaprad nahian.
- kuchh vidvan grik keantoroan (Kentauros) eerani gandharav, sanskrit gandharv tatha pali gandhabb ko ek hi srot se ni:srit manate haian.
- rrigved mean gandharv vayukesh [8] somarakshak, madhur-bhashi [9], sangitajn, [10] aur striyoan ke oopar atiprakrit roop se prabhavishnu batalae ge haian.
- atharvaved [11] mean gandharvoan ki ganana devajan, prithagdev aur pitaroan ke sath ki gee hai.
- vivahasookt [12] mean navavivahit danpati ke lie gandharvoan ke ashirvachan ki yachana ki gee haian.
- sir par shikhand dharan kie apsaraoan ke pati gandharvoan ke nrityoan ka anekash: varnan hai. [13]
- unake hathoan mean lohe ke bhale aur bhim ayudh hai 5,37,8 .
- prachin shilalekhoan mean [14] gandharvoan ke ullekh haian, kiantu pratimaoan se hi kuchh vishisht soochanaean unake vishay mean upalabdh hoti haian.
- vishnudharmotar puran [15] mean unake lie shikhar se shobhit kiantu mukut se virahit pratimaoan ka vidhan hai.
- mathura, gaandhar, gupt, chaluky aur pallav kala keandroan mean inaki pratimaean kuchh vibhinnataoan ke sath milati haian. [16][17]
- unaki pratimaoan ki visheshataoan ka samahar karata hua likhata hai : nritan va vaishnanv vapi vaishakhan sthanakantu va. gitavina-vidhanaishch gandharvashcheti kathyate. ramayan, mahabharat aur puranoan mean ve devagayakoan ke roop mean chitrit kie ge.
- jain paranpara mean gandharvoan ko kianpuru sh, mahorag adi ke sath vyantaralok ke devoan ke roop mean svikar kiya gaya. [18] bauddh
- avadanoan aur jatakoan mean gandharvoan ke bahuvidh ullekh haian. [19]
- sangitashastr se pradhanat: sanbaddh gandharvoan ki kalpana ne takshan aur vastukala mean abhinav sauandaryoanpachayak abhiprayoan ki abhivriddhi ki.
- mahakavy aur kathaoan mean, visheshat: poorvamadhyayugin jain kathaoan mean, vidyadhar aur yakshoan ke sath gandharvakalpana atiranjit, hridy aur kalpanik kathavrittoan ke sarjan aur guanphan mean sahayak huee.
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tika tippani aur sandarbh
- ↑ shashvatakosh 101
- ↑ amarakosh,1, 2 ; kshirasvami : gandharvastumburuprabhritay: devayonay:; bhagavat, 3,3,11
- ↑ rrigved 8,77,5 aur 1,162,2
- ↑ iandiyan kalchar 3,613-620
- ↑ atharvaved 8, 6
- ↑ khandan ke lie dekhie, a. be. kith : e nyoo eksapleneshan aauv d gandharvaz, jarnal aauv iandiyan sosaiti aauv orieantal art, 5, 32-39
- ↑ atharvaved (12,1,2,3)
- ↑ rrikh 3, 38, 6
- ↑ tulaniy, atharvaved, 20, 128, 3
- ↑ rri0 10,11
- ↑ atharvaved (2,5,2)
- ↑ atharvaved 14, 2, 34-36
- ↑ anrityat: shikhandin: gandharvasyapsarapate: 5,37,7
- ↑ yatha rajni balashri ka nasik mean upalabdh abhilekh, panktiyaan 8-9, talaguand stanbhabhilekh, pady 33 adi mean
- ↑ vishnudharmotar puran 3,42
- ↑ drashtavy, ar. es. panchamukhi, gandharvaz aiand kinnaraj in iandiyan aikonografi, 31-49
- ↑ manasar 58, 9-10
- ↑ dr., kapadiya, jaigaiantik febulas ainimals in jain litarechar, nyoo iandiyan aiantikveri, 1946
- ↑ o. ech. d. e. vijesekar : vedik gandharv aiand pali gandhabb, yoonivarsiti aauv silon rivyoo, 3 bhi drashtavy hai