शिशुपाल: Difference between revisions

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'''शिशुपाल''' [[महाभारत]] कालीन [[चेदि]] राज्य का स्वामी था। महाभारत में चेदि जनपद के निवासियों के लिए [[आदिपर्व  |आदिपर्व]]<ref>आदि पर्व के तिरसठवें अध्याय, छंद संख्या 10-12</ref> में लिखा है- "चेदि जनपद के लोग धर्मशील, संतोषी ओर [[साधु]] हैं। यहाँ हास-परिहास में भी कोई झूठ नहीं बोलता, फिर अन्य अवसरों पर तो बोल ही कैसे सकता है। पुत्र सदा गुरुजनों के हित में लगे रहते हैं, [[पिता]] अपने जीते-जी उनका बँटवारा नहीं करते। यहाँ के लोग बैलों को भार ढोने में लगाते और दीनों एवं अनाथों का पोषण करते हैं। सब वर्णों के लोग सदा अपने-अपने धर्म में स्थित रहते हैं'। स्पष्ट है कि शिशुपाल की राज्य व्यवस्था अच्छी थी और चेदि जनपद के लोग सदाचार को महत्त्व देते थे।
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*शिशुपाल [[महाभारत]] कालीन [[चेदि]] राज्य का स्वामी था।
*महाभारत में चेदि जनपद के निवासियों के लिए आदि पर्व<ref>आदि पर्व के तिरसठवें अध्याय, छंद संख्या 10-12</ref> में लिखा है-'चेदि के जनपद धर्मशील, संतोषी ओर साधु हैं । यहाँ हास-परिहास में भी कोई झूठ नहीं बोलता, फिर अन्य अवसरों पर तो बोल ही कैसे सकता है। पुत्र सदा गुरुजनों के हित में लगे रहते हैं, पिता अपने जीते-जी उनका बँटवारा नहीं करते।
*यहाँ के लोग बैलों को भार ढोने में लगाते और दीनों एवं अनाथों का पोषण करते हैं। सब वर्णों के लोग सदा अपने-अपने धर्म में स्थित रहते हैं'। स्पष्ट है कि शिशुपाल की राज्य व्यवस्था अच्छी थी और चेदि जनपद के लोग सदाचार को महत्त्व देते थे ।
==परिचय==
==परिचय==
*शिशुपाल [[कृष्ण]] की बुआ का लड़का था। दमघोष के कुल में जब शिशुपाल का जन्म हुआ तब उसके तीन नेत्र तथा चार भुजाएं थीं। वह गधे की तरह रो रहा था। माता-पिता त्रस्त होकर उसका परित्याग कर देना चाहते थे। तभी आकाशवाणी हुई कि बालक बहुत वीर होगा तथा उसकी मृत्यु का कारण वह व्यक्ति होगा जिसकी गोद में जाने पर बालक अपने भाल-स्थित नेत्र तथा दो भुजाओं का परित्याग कर देगा। उसके जन्म के विषय में जानकर अनेक राजा उसे देखने आये। शिशुपाल के पिता ने बारी-बारी से सभी की गोद में बालक दिया। अंत में शिशुपाल के ममेरे भाई श्रीकृष्ण की गोद में जाते ही उसकी दो भुजाएं [[पृथ्वी देवी|पृथ्वी]] पर गिर गयीं तथा ललाटवर्ती नेत्र ललाट में विलीन हो गया। बालक की माता ने दुखी होकर श्रीकृष्ण से उसके प्राणों की भीख मांगी। श्रीकृष्ण ने उसके सौ अपराध क्षमा करने का वचन दिया। कालांतर में शिशुपाल ने अनेक बार अपराध किये तथा गोविंद ने उसे क्षमा किया।  
*शिशुपाल [[कृष्ण]] की बुआ का लड़का था। दमघोष के कुल में जब शिशुपाल का जन्म हुआ तब उसके तीन नेत्र तथा चार भुजाएं थीं। वह गधे की तरह रो रहा था। माता-पिता त्रस्त होकर उसका परित्याग कर देना चाहते थे। तभी आकाशवाणी हुई कि बालक बहुत वीर होगा तथा उसकी मृत्यु का कारण वह व्यक्ति होगा जिसकी गोद में जाने पर बालक अपने भाल-स्थित नेत्र तथा दो भुजाओं का परित्याग कर देगा। उसके जन्म के विषय में जानकर अनेक राजा उसे देखने आये। शिशुपाल के पिता ने बारी-बारी से सभी की गोद में बालक दिया। अंत में शिशुपाल के ममेरे भाई श्रीकृष्ण की गोद में जाते ही उसकी दो भुजाएं [[पृथ्वी देवी|पृथ्वी]] पर गिर गयीं तथा ललाटवर्ती नेत्र ललाट में विलीन हो गया। बालक की माता ने दुखी होकर श्रीकृष्ण से उसके प्राणों की भीख मांगी। श्रीकृष्ण ने उसके सौ अपराध क्षमा करने का वचन दिया। कालांतर में शिशुपाल ने अनेक बार अपराध किये तथा गोविंद ने उसे क्षमा किया।  
*[[युधिष्ठिर]] के [[राजसूय यज्ञ]] के लिए आमन्त्रण मिलने पर सभी राजा [[इन्द्रप्रस्थ]] में इकट्ठा हुए। आमन्त्रित अतिथियों में [[भीष्म]] की आज्ञा से युधिष्ठिर ने सर्वप्रथम श्रीकृष्ण को अर्ध्य समर्पित किया (श्रीकृष्ण की अग्रपूजा की)। यह देखकर शिशुपाल को बहुत क्रोध आया। उसने कहा कि कृष्ण वृष्णिवंशी हैं, कहीं के राजा नहीं। सर्वप्रथम उन्हें अर्ध्य अर्पित करने पर शेष सबका अपमान होता है। सबके समझाने पर भी शिशुपाल अपनी बात पर अड़ा रहा तथा कुछ राजाओं के साथ वहां से चले जाने की धमकी भी देने लगा। अंत में उसने कृष्ण को युद्ध के लिए ललकारा। कृष्ण ने सबके सम्मुख, यह स्पष्ट करते हुए कि वे शिशुपाल के सौ अपराध पहले ही क्षमा कर चुके हैं और यह उसका एक सौ एकवां अपराध है, उसे सुदर्शन चक्र से मार डाला। शिशुपाल के मृत शरीर का परित्याग कर एक प्रकाश-पुंज आकाश की ओर उठा। उस प्रकाश-पुंज ने श्रीकृष्ण को प्रणाम किया तथा फिर उन्हीं में विलीन हो गया। [[पांडव|पांडवों]] ने शिशुपाल का [[अंत्येष्टि संस्कार]] किया तथा उसके पुत्र का राज्याभिषेक किया। <ref>महाभारत, सभापर्व, 36।25-32, 37, 39</ref>
*[[युधिष्ठिर]] के [[राजसूय यज्ञ]] के लिए आमन्त्रण मिलने पर सभी राजा [[इन्द्रप्रस्थ]] में इकट्ठा हुए। आमन्त्रित अतिथियों में [[भीष्म]] की आज्ञा से युधिष्ठिर ने सर्वप्रथम श्रीकृष्ण को अर्ध्य समर्पित किया (श्रीकृष्ण की अग्रपूजा की)। यह देखकर शिशुपाल को बहुत क्रोध आया। उसने कहा कि कृष्ण वृष्णिवंशी हैं, कहीं के राजा नहीं। सर्वप्रथम उन्हें अर्ध्य अर्पित करने पर शेष सबका अपमान होता है। सबके समझाने पर भी शिशुपाल अपनी बात पर अड़ा रहा तथा कुछ राजाओं के साथ वहां से चले जाने की धमकी भी देने लगा। अंत में उसने कृष्ण को युद्ध के लिए ललकारा। कृष्ण ने सबके सम्मुख, यह स्पष्ट करते हुए कि वे शिशुपाल के सौ अपराध पहले ही क्षमा कर चुके हैं और यह उसका एक सौ एकवां अपराध है, उसे [[सुदर्शन चक्र]] से मार डाला। शिशुपाल के मृत शरीर का परित्याग कर एक प्रकाश-पुंज आकाश की ओर उठा। उस प्रकाश-पुंज ने श्रीकृष्ण को प्रणाम किया तथा फिर उन्हीं में विलीन हो गया। [[पांडव|पांडवों]] ने शिशुपाल का [[अंत्येष्टि संस्कार]] किया तथा उसके पुत्र का राज्याभिषेक किया। <ref>महाभारत, सभापर्व, 36।25-32, 37, 39</ref>
 
==विष्णु पुराण से==
==विष्णु पुराण से==
शिशुपाल पूर्वजन्मों में [[हिरण्यकशिपु]] तथा [[रावण]] के रूप में जन्म ले चुका था। हिरण्यकशिपु के रूप में वह [[नृसिंह अवतार|नृसिंह भगवान]] को नहीं पहचान पाया, अत: उसे मोक्ष की प्राप्ति नहीं हुई। रजोगुण प्रधान रहने के कारण वह अगले जन्म में भोग-संपत्ति प्राप्त रावण बना। [[सीता|जानकी]] के रूप पर आसक्त रहने के कारण 'नाम-महिमा' को न समझकर [[राम]] द्वारा मारा गया तथापि उसकी मनुष्य-बुद्धि बनी रही, अत: शिशुपाल के रूप में जन्म लिया। शिशुपाल भले ही द्रोहवश, गाली देते हुए राम के विभिन्न स्वरूपों का स्मरण करता था, नामोच्चारण भी करता था, अत: तदुपरांत वह भगवान में ही लीन हो गया। <ref>विष्णु पुराण, 4।15।1-17</ref>
शिशुपाल पूर्वजन्मों में [[हिरण्यकशिपु]] तथा [[रावण]] के रूप में जन्म ले चुका था। हिरण्यकशिपु के रूप में वह [[नृसिंह अवतार|नृसिंह भगवान]] को नहीं पहचान पाया, अत: उसे मोक्ष की प्राप्ति नहीं हुई। रजोगुण प्रधान रहने के कारण वह अगले जन्म में भोग-संपत्ति प्राप्त रावण बना। [[सीता|जानकी]] के रूप पर आसक्त रहने के कारण 'नाम-महिमा' को न समझकर [[राम]] द्वारा मारा गया तथापि उसकी मनुष्य-बुद्धि बनी रही, अत: शिशुपाल के रूप में जन्म लिया। शिशुपाल भले ही द्रोहवश, गाली देते हुए राम के विभिन्न स्वरूपों का स्मरण करता था, नामोच्चारण भी करता था, अत: तदुपरांत वह भगवान में ही लीन हो गया। <ref>विष्णु पुराण, 4।15।1-17</ref>
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[[युधिष्ठर|युधिष्ठिर]] ने जब राजसूय यज्ञ की तैयारी की तब सभी प्रमुख राजाओं को यज्ञ में आने का निमन्त्रण दिया गया जिसमें चेदिराज शिशुपाल भी था । देवपूजा के समय [[कृष्ण]] का सम्मान देखकर वह जल गया और उनको गालियाँ देने लगा । उसके इन कटु वचनों की निन्दा करते हुये श्री कृष्ण के अनेक भक्त सभा छोड़ कर चले गये क्योंकि वे श्री कृष्ण की निन्दा नहीं सुन सकते थे । [[अर्जुन]] और [[भीम (पांडव)|भीमसेन]] अनेक राजाओं के साथ उसे मारने के लिये उद्यत हो गये किन्तु श्री कृष्ण ने उन सभी को रोक दिया । जब शिशुपाल श्री कृष्ण को एक सौ गाली दे चुका तब श्री कृष्ण ने गरज कर कहा, 'बस शिशुपाल! अब मेरे विषय में तेरे मुख से एक भी अपशब्द निकला तो तेरे प्राण नहीं बचेंगे । मैंने तेरे एक सौ अपशब्दों को क्षमा करने की प्रतिज्ञा की थी इसीलिये अब तक तेरे प्राण बचे रहे ।'श्री कृष्ण के इन वचनों को सुन कर सभा में उपस्थित शिशुपाल के सारे समर्थक भय से थर्रा गये किन्तु शिशुपाल का विनाश समीप था, अतः उसने काल के वश होकर अपनी तलवार निकालते हुये श्री कृष्ण को फिर से गाली दी । शिशुपाल के मुख से अपशब्द के निकलते ही श्री कृष्ण ने अपना सुदर्शन चक्र चला दिया और पलक झपकते ही शिशुपाल का सिर कट कर गिर गया ।
[[युधिष्ठर|युधिष्ठिर]] ने जब राजसूय यज्ञ की तैयारी की तब सभी प्रमुख राजाओं को यज्ञ में आने का निमन्त्रण दिया गया जिसमें चेदिराज शिशुपाल भी था । देवपूजा के समय [[कृष्ण]] का सम्मान देखकर वह जल गया और उनको गालियाँ देने लगा । उसके इन कटु वचनों की निन्दा करते हुये श्री कृष्ण के अनेक भक्त सभा छोड़ कर चले गये क्योंकि वे श्री कृष्ण की निन्दा नहीं सुन सकते थे । [[अर्जुन]] और [[भीम (पांडव)|भीमसेन]] अनेक राजाओं के साथ उसे मारने के लिये उद्यत हो गये किन्तु श्री कृष्ण ने उन सभी को रोक दिया । जब शिशुपाल श्री कृष्ण को एक सौ गाली दे चुका तब श्री कृष्ण ने गरज कर कहा, 'बस शिशुपाल! अब मेरे विषय में तेरे मुख से एक भी अपशब्द निकला तो तेरे प्राण नहीं बचेंगे । मैंने तेरे एक सौ अपशब्दों को क्षमा करने की प्रतिज्ञा की थी इसीलिये अब तक तेरे प्राण बचे रहे ।'श्री कृष्ण के इन वचनों को सुन कर सभा में उपस्थित शिशुपाल के सारे समर्थक भय से थर्रा गये किन्तु शिशुपाल का विनाश समीप था, अतः उसने काल के वश होकर अपनी तलवार निकालते हुये श्री कृष्ण को फिर से गाली दी । शिशुपाल के मुख से अपशब्द के निकलते ही श्री कृष्ण ने अपना सुदर्शन चक्र चला दिया और पलक झपकते ही शिशुपाल का सिर कट कर गिर गया ।


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==टीका टिप्पणी और संदर्भ==
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Revision as of 10:07, 18 July 2013

शिशुपाल महाभारत कालीन चेदि राज्य का स्वामी था। महाभारत में चेदि जनपद के निवासियों के लिए आदिपर्व[1] में लिखा है- "चेदि जनपद के लोग धर्मशील, संतोषी ओर साधु हैं। यहाँ हास-परिहास में भी कोई झूठ नहीं बोलता, फिर अन्य अवसरों पर तो बोल ही कैसे सकता है। पुत्र सदा गुरुजनों के हित में लगे रहते हैं, पिता अपने जीते-जी उनका बँटवारा नहीं करते। यहाँ के लोग बैलों को भार ढोने में लगाते और दीनों एवं अनाथों का पोषण करते हैं। सब वर्णों के लोग सदा अपने-अपने धर्म में स्थित रहते हैं'। स्पष्ट है कि शिशुपाल की राज्य व्यवस्था अच्छी थी और चेदि जनपद के लोग सदाचार को महत्त्व देते थे।

परिचय

  • शिशुपाल कृष्ण की बुआ का लड़का था। दमघोष के कुल में जब शिशुपाल का जन्म हुआ तब उसके तीन नेत्र तथा चार भुजाएं थीं। वह गधे की तरह रो रहा था। माता-पिता त्रस्त होकर उसका परित्याग कर देना चाहते थे। तभी आकाशवाणी हुई कि बालक बहुत वीर होगा तथा उसकी मृत्यु का कारण वह व्यक्ति होगा जिसकी गोद में जाने पर बालक अपने भाल-स्थित नेत्र तथा दो भुजाओं का परित्याग कर देगा। उसके जन्म के विषय में जानकर अनेक राजा उसे देखने आये। शिशुपाल के पिता ने बारी-बारी से सभी की गोद में बालक दिया। अंत में शिशुपाल के ममेरे भाई श्रीकृष्ण की गोद में जाते ही उसकी दो भुजाएं पृथ्वी पर गिर गयीं तथा ललाटवर्ती नेत्र ललाट में विलीन हो गया। बालक की माता ने दुखी होकर श्रीकृष्ण से उसके प्राणों की भीख मांगी। श्रीकृष्ण ने उसके सौ अपराध क्षमा करने का वचन दिया। कालांतर में शिशुपाल ने अनेक बार अपराध किये तथा गोविंद ने उसे क्षमा किया।
  • युधिष्ठिर के राजसूय यज्ञ के लिए आमन्त्रण मिलने पर सभी राजा इन्द्रप्रस्थ में इकट्ठा हुए। आमन्त्रित अतिथियों में भीष्म की आज्ञा से युधिष्ठिर ने सर्वप्रथम श्रीकृष्ण को अर्ध्य समर्पित किया (श्रीकृष्ण की अग्रपूजा की)। यह देखकर शिशुपाल को बहुत क्रोध आया। उसने कहा कि कृष्ण वृष्णिवंशी हैं, कहीं के राजा नहीं। सर्वप्रथम उन्हें अर्ध्य अर्पित करने पर शेष सबका अपमान होता है। सबके समझाने पर भी शिशुपाल अपनी बात पर अड़ा रहा तथा कुछ राजाओं के साथ वहां से चले जाने की धमकी भी देने लगा। अंत में उसने कृष्ण को युद्ध के लिए ललकारा। कृष्ण ने सबके सम्मुख, यह स्पष्ट करते हुए कि वे शिशुपाल के सौ अपराध पहले ही क्षमा कर चुके हैं और यह उसका एक सौ एकवां अपराध है, उसे सुदर्शन चक्र से मार डाला। शिशुपाल के मृत शरीर का परित्याग कर एक प्रकाश-पुंज आकाश की ओर उठा। उस प्रकाश-पुंज ने श्रीकृष्ण को प्रणाम किया तथा फिर उन्हीं में विलीन हो गया। पांडवों ने शिशुपाल का अंत्येष्टि संस्कार किया तथा उसके पुत्र का राज्याभिषेक किया। [2]

विष्णु पुराण से

शिशुपाल पूर्वजन्मों में हिरण्यकशिपु तथा रावण के रूप में जन्म ले चुका था। हिरण्यकशिपु के रूप में वह नृसिंह भगवान को नहीं पहचान पाया, अत: उसे मोक्ष की प्राप्ति नहीं हुई। रजोगुण प्रधान रहने के कारण वह अगले जन्म में भोग-संपत्ति प्राप्त रावण बना। जानकी के रूप पर आसक्त रहने के कारण 'नाम-महिमा' को न समझकर राम द्वारा मारा गया तथापि उसकी मनुष्य-बुद्धि बनी रही, अत: शिशुपाल के रूप में जन्म लिया। शिशुपाल भले ही द्रोहवश, गाली देते हुए राम के विभिन्न स्वरूपों का स्मरण करता था, नामोच्चारण भी करता था, अत: तदुपरांत वह भगवान में ही लीन हो गया। [3]

श्रीमद् भागवत से

पांडवों के राजसूय यज्ञ में अग्रपूजा के लिए सहदेव ने श्रीकृष्ण का नाम प्रस्तुत किया तो शिशुपाल क्रोध से आग बबूला हो गया। उसने कहा-'कृष्ण का न उच्च कुल है, न जाति। ययाति से शापिता, समुद्र में घर बनाकर रहने वाला वह अग्रपूजा के योग्य नहीं है।' कृष्ण के पक्षपाती राजाओं ने शिशुपाल को युद्ध के लिए ललकारा। कृष्ण ने उन सबको शांत कर स्वयं शिशुपाल का सिर अपने चक्र से काट डाला। द्वेष की अतिशयता के कारण शिशुपाल का मन तन्मयतापूर्वक कृष्ण को स्मरण करता था, अत: मृत्यु के उपरांत वह कृष्ण का पार्षद हो गया। [4]

शिशुपाल का वध

युधिष्ठिर ने जब राजसूय यज्ञ की तैयारी की तब सभी प्रमुख राजाओं को यज्ञ में आने का निमन्त्रण दिया गया जिसमें चेदिराज शिशुपाल भी था । देवपूजा के समय कृष्ण का सम्मान देखकर वह जल गया और उनको गालियाँ देने लगा । उसके इन कटु वचनों की निन्दा करते हुये श्री कृष्ण के अनेक भक्त सभा छोड़ कर चले गये क्योंकि वे श्री कृष्ण की निन्दा नहीं सुन सकते थे । अर्जुन और भीमसेन अनेक राजाओं के साथ उसे मारने के लिये उद्यत हो गये किन्तु श्री कृष्ण ने उन सभी को रोक दिया । जब शिशुपाल श्री कृष्ण को एक सौ गाली दे चुका तब श्री कृष्ण ने गरज कर कहा, 'बस शिशुपाल! अब मेरे विषय में तेरे मुख से एक भी अपशब्द निकला तो तेरे प्राण नहीं बचेंगे । मैंने तेरे एक सौ अपशब्दों को क्षमा करने की प्रतिज्ञा की थी इसीलिये अब तक तेरे प्राण बचे रहे ।'श्री कृष्ण के इन वचनों को सुन कर सभा में उपस्थित शिशुपाल के सारे समर्थक भय से थर्रा गये किन्तु शिशुपाल का विनाश समीप था, अतः उसने काल के वश होकर अपनी तलवार निकालते हुये श्री कृष्ण को फिर से गाली दी । शिशुपाल के मुख से अपशब्द के निकलते ही श्री कृष्ण ने अपना सुदर्शन चक्र चला दिया और पलक झपकते ही शिशुपाल का सिर कट कर गिर गया ।


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टीका टिप्पणी और संदर्भ

  1. ↑ आदि पर्व के तिरसठवें अध्याय, छंद संख्या 10-12
  2. ↑ महाभारत, सभापर्व, 36।25-32, 37, 39
  3. ↑ विष्णु पुराण, 4।15।1-17
  4. ↑ श्रीमद् भागवत, 10।74

संबंधित लेख

महाभारत
महाभारत के पर्व
महाभारत के चरित्र
कुरु · अचल · अधिरथ · अभिमन्यु · अम्बा · नियतायु · अम्बालिका · अम्बिका · अर्जुन · अश्वत्थामा · अश्विनीकुमार · इरावत · उत्तरा · उलूपी · एकलव्य · कंक · कर्ण · कीचक · कुन्ती · कृपाचार्य · कृष्ण · कौरव · खाटूश्यामजी · गांधारी · ग्रन्थिक · अनाधृष्य · सुहस्त · पुरुजित · उपकीचक · शक्रदेव · वैकर्त्तन · अनूदर · घटोत्कच · चित्ररथ गंधर्व · चित्रांगदा · सद:सुवाक · विचित्रवीर्य · जनमेजय · जयद्रथ · जरासंध · लक्ष्मण · सुवर्चा · तन्तिपाल · सुवर्चा · धृष्टकेतु · दुर्योधन · करेणुमती · चित्रबाण · शतचन्द्र · सुतसोम · चित्र · दुशासन · द्रुपद · लक्ष्मणा · सुबाहु · सम्पाती · क्राथ · मद्रसुता · श्रुतकर्मा · कक्षसेन · निषंगी · दुर्धर्ष · किमार · उग्रसेन · चित्र · वैराम · श्रुतकर्मा · सोमकीर्त्ति · चित्र · सुलोचन · काशिक · क्राथ · अरिष्टनेमि · चित्र · कलिंग · चित्रकुण्डल · द्रोणाचार्य · सुवर्मा · द्रौपदी · दुष्यंत · सत्यसंध · राधा · प्रतिविंध्य · आर्जव · घटूका · देवापि · कृष्ण · शतायु · मारुत · सत्यजित · वीरबाहु · क्षत्रधर्मा · क्षत्रदेव · भुमन्यु · मुंजकेतु · दुर्विषह · उपचित्र · सेनानी · कुंतिभोज · बहाशी · गौरवाहन · श्रुतकीर्ति · धृतराष्ट्र · पताकी · कपिकेतु · व्याघ्रदत्त · धृष्टद्युम्न · सत्यधृति · नकुल · सुनाभ · आक्रोश · पण्डितक · सुषेण · नंद · चित्रायुध · चर्मवान · अलायुध · भानुदत्त · सत्यधृति · परीक्षित · पांडव · चित्रायुध · कमलाक्ष · वृषभ · करकर्ष · शतानीक · पाण्डु · वृंदारक · वृंदारक · भगदत्त · दुष्प्रधर्षण · कम्पन · इन्द्रसेन · चित्रसेन · चित्रसेन · चित्रसेन · नागदत्त · बकासुर · महाबाहु · सुदेष्णा · करम्भि · इन्द्रसेन · कवची · गंगादत्त · वैराट · विंद · धृष्टकेतु · भीमवेग · अमितौजा · दुर्मुख · गुड़ाकेश · उग्रश्रवा · बर्बरीक · वृषध्वज · गुडाकेश · पार्थ · बल्लव · सुबल · भीमबल · दृढ़रथाश्रय · अम्बष्ठक · शंख · शल · श्वेत · चित्रांगद · शैव्य · मय दानव · चारु · दुर्मद · माद्री · बलाकी · व्यूढोरु · बृहन्नला · भरत · दुर्मर्षण · भीम · भीष्म · अर्जुन के नाम · दुष्कर्ण · चन्द्रकेतु · ऊर्णनाभ · चित्रांग · यक्ष · व्याघ्रदत्त · युधिष्ठिर · बलन्धरा · लोपामुद्रा · वृद्धक्षत्र · विदुर · विराट · गांडीवधन्वा · व्यास · बृहत्पाल · शकुनि · भीष्मक · विवित्सु · सुमित्र · शल्य · शशबिन्दु · कपिध्वज · पुरूजित · बाह्लीक · दृढ़वर्मा · दृढ़क्षत्र · अलोलुप · सुशर्मा · शान्तनु · शाल्व · शिखंडी · शिशुपाल · संजयहार्दिक्य · विपृथु · पृथु (यादव) · सहदेव · सात्यकि · सुभद्रा · सुषेण · सैरन्ध्री · हिडिंबा · वृषसेन · हिडिम्ब · उशीनर · तन्तिपाल · युधिष्ठिर और चार्वाक · कानीन · रेणुका · पृथा · शकुंतला · दुःशला · युयुत्सु · धौम्य · राजा नल · दमयंती · उत्तर · कृतवर्मा · वृद्धक्षत्र · हस्ती · वभ्रुवाहन · क्षेमवृद्धि · उग्र · अंजनपर्वा · भूरिश्रवा · अंगारपर्ण · अंगराज · अश्वकेतु · क्षेममूर्ति · कुरु वंश · क्षेमक · कनकध्वज · कनकांगद · कनकायु · क्षेमधन्वा · दीर्घरोमा · दीर्घबाहु · इरावान · दृढ़हस्त · दुष्पराजय · दृढ़संध · दण्डधार · पुरोचन · मौरवी · अलम्बुष · किरीटी
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